கார்த்திகைதீபம்சிறப்புஸத்ஸங்க ம்- நாள்- 7

ஓம்நித்யானந்தேஶ் வரபரமஶி வஸமாரம்பாம்நித்யானந்தேஶ் வரிபரமஶ க்திமத்யமாம்அஸ்மதாச்சா ர்யபர்யந்தாம்வந் தேகுருபரம்பராம்

உங்கள்அனைவரையும்வணங்கிவரவேற்கின்றேன்.

உலகம்முழுவதிலும்இதயத்தாலும், இணையத்தாலும்இணைந்திருக்கும்நண்பர்கள், பக்தர்கள்,

சீடர்கள், பார்வையாளர்கள்மற்றும்கைலாயத்தின்குடிமக்கள், கைலாயத்தின்அமைச்சர்கள்,

கைலாயத்தின்தூதர்கள், கைலாஸவாசிகள்அனைவரையும்வணங்கிவரவேற்கின்றேன்.

அருணாச்சலபுராணம்.

தொடர்ந்துஇன்றுஏழாவதுநாள்ஸத்ஸங்கமாக, கார்த்திகைதீ பத்திருவிழாநான்காவதுநாள்

உற்சவமாக, பூர்வாங்கமாகமூன்றுநாள், த் வஜாரோஹணம்நிகழ்ந்துஇன்றுநான்காவதுநாள்

உற்சவம். உலகம்முழுவதிலும்உள்ளகைலாஸங்களிலும்மற்றும்அண்ணாமலையார்

ஆலயத்திலும்நிகழ்ந்துகொண்டிருக்கின்றது.

இந்தஅருணாச்சலபுராணத்தினுடையபத்துபாகங்கள்:

ஸர்க்கம், விஸர்க்கம், விருத்திஎனும்வாழ்வாதாரம்...

…அதாவதுஸர்க்க ம்என்றால்முதலாம்படைப்பு,

விஸர்க்க ம்என்றால்இரண்டாம்நிலைபடைப்பு,

விருத்திஎனப்படும்வாழ்வாதாரம்,

ரக்ஷாஎனப்படும்பாதுகாப்பு,

அந்தராணிஎனப்படும்மன்வந்தரம்,

வம்ஸம்எனப்படும்வம்ஸாவளிகள்,

வம்ஸானுசரிதம்எனப்படும்வம்ஸத்தின்செயல்கள்,

ஸம்ஸ்தாஎனப்படும்அழிவு,

ஹேதுஎனப்படும்காரணம்மற்றும்கர்மா,

அபாஷ்ரயம்எனப்படும்பரமபுகலிடம்.

- இந்தபத்தும்சேர்ந்ததுதான்ஒருமஹாபுராணம்.

அருணாச்சலபுராணம்இந்தபத்தும்உடையதாகஇருக்கின்றது. இதில்மிகப்பெரியஜ்ஞாந

ஸத்யங்கள், ஜ்ஞாநக்கருத்துக்கள்வெளிப்படுத்தப்படுகிறன.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், இந்தக்கதைகள்எல்லாமே... இதில்நிறையகதைகள்

வருகின்றன. அந்தகதைகளையும்சொல்லப்போகின்றேன். ஒவ்வொருஸத்ஸங்க த்திலும்அந்த

கதைகளையும்விளக்கப்போகின்றேன். அதாவது, ப் ரஹ்மாவும்விஷ்ணுவும்பரமஶிவனாருடைய

அடிமுடிதேடியகதை, தாயார்தவம்இருந்துஇடப்பாகம்பெற்றகதை, வஜ்ராங்க தபாண்டி யன்

மலைவலம்வந்தகதை, வள்ளாலமஹாராஜனுக்குமகனாய்வந்துஅருள்செய்தகதை...

… இந்தமாதிரிபல்வேறு'கதைகள்' என்றுசொல்வதைவிட'வரலாறு' என்றுசொல்லவேண்டும். அதுதான்சரியானவார்த்தை.

ஏனென்றால்புராணங்கள், 11 பரிமாணத்திலேநிகழ்கின்றவற்றை, தன்னுடையpersonal opinion -

னைவைத்துspoil பண்ணாமல், destroy பண்ணாமல், corrupt பண்ணாமல்அப்படியேdocument

பண்ணிவைப்பதுதான்- புராணம்.

இப்பொழுதுஎழுதப்படுகின்றஎந்தhistory, எந்தmedia- வையும்விடauthentic-ஆன, ஸத்யத்தின்அளவு

முழுமையாகவும், ஒருபருக்கும்குறையாதும், ஸத்யமேமுழுமையாகநிறைந்துள்ள, அருமையான,

ப்ரபஞ்சத்தின்பலபரிமாணங்களிலேநிகழ்ந்தவற்றையும்ஆவணப்படுத்துகின்றநூல்கள்தான்-

புராணங்கள்.

இதில், வ்யாஸர்பல்வேறுபரிமாணங்களைஆவணப்படுத்துகின்றார். அந்தபரிமாணங்களை

ஆவணப்படுத்தும்பொழுதுபல்வேறுஸத்யங்கள், உண்மைகளை, ப்ரபஞ்சஸத்யங்கள்,

உண்மைகளைச்சொல்கின்றார். அதுதான்ஜ்ஞாநபாதம். இந்தபுராணத்திலேசொல்லப்படுகின்ற,

அதிஸுக்ஷ்மமானரகசியஸத்யங்களானஜ்ஞாநபாதம்.

ஒருஉதாரணத்திற்கு, ' திருவாரூரிலேமுசுகுந்தசக்ரவர்த்திதே வலோகம்போனார்.

இந்திரனுக்காகபோரிலேநின்றுஜெயித்துக்கொடுத்தார். இந்திரனிடமிருந்துத்யாக ராஜப்

பெருமானைப்பெற்றுவந்தார்'. இதைத்தெரிந்துகொண்டீர்களானால்அதுபுராணம்.

ஆனால்அதைஆழ்ந்துபடித்தீர்களானால், ' என்னகாரணத்தினால்வேறுஒருportal, வேறுஒருvertical

time zone, வேறுஒருdimension- னுக்குள்சுலபமாகமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தியால், தன்னுடையசேனை

பரிவாரங்களோடுசெல்லஇயன்றது? பிறகு, என்னகாரணத்தினாலேஅவர்வென்றார்?'. அதில்ஒரு

அழகானஒருdescription இருக்கின்றது. கொஞ்சம்அந்தபுராணத்தைப்படித்திருந்தீர்களானால்,

இதைரசிக்கலாம்.

போரிலேவென்றபிறகு, இந்திரன்கேட்கிறானாம்முசுகுந்தசக்ரவர்த்தியிடம், 'நண்பனே, நீஎனக்கு

செய்ததுணையின்மூலமாக, எனக்குமிகுந்த, மட்டற்றமகிழ்ச்சியைக்கொடுத்தஉற்றநண்பன்

ஆனாய். அதனாலேஎன்னவேண்டுமானாலும்கேள், அளிக்கிறேன்' என்றுஇந்திரன்

சொல்லுகின்றான்.

உடனேஇந்திரன்describe பண்ணுகின்றான், அதாவதுஅவனிடம்என்னென்னவெல்லாம்choices

இருக்கிறதுஎன்றுசொல்கின்றான்.

' அளப்பரியகுபே ரபுரியின்பொக்கிஷம்,

இளமைமாறாதரம்பை, மேனகை, ஊர்வசிபோன்றஇளமையும், அழகும்பொருந்திய,

என்றென்றும்இளமைமாறாததே வகன்னிகைகள்,

தங்கத்தால்ஓடும்ஸ்வர்ணநதி'

- இதுமாதிரிஅனைத்தையும்காட்டுகின்றான்.

முசுகுந்தசக்ரவர்த்திஎல்லாவற்றையும்கேட்டுவிட்டுபொறுமையாகச்சொல்கின்றாராம், ''ஐயா,

இந்திரனே, நான்இந்ததே வலோகத்தைமுழுமையாகச்சுற்றிப்பார்த்துவிட்டேன். உன்னுடைய

சேவகர்கள், எனக்குசேவைசெய்வதற்காகநீநியமித்தவேலையாட்கள், பணியாட்கள்என்னை

முழுமையாக, தே வலோகத்தைசுற்றிக்காட்டிஅனைத்தையும்விளக்கினார்கள். ' இந்தமுழு

தே வலோகத்திலும்இருக்கின்ற, ஆனால்என்னுடையசோழநாட்டிலேஇல்லாதபொருள்' என்று

ஒன்றுமேஇல்லை. தே வலோகத்தினுடையபெருமைஎன்றுநீநினைக்கின்றஅனைத்துமே, என்

சோழநாட்டிலேமண்டிக்கிடக்கின்றது. ஒன்றேஒன்றுதான்தே வலோகத்திலேஇருக்கின்ற, ஆனால்

என்சோழநாட்டிலேஇல்லாதபொருள்" என்றாராம்.

உடனேஇந்திரனுக்குப்பெரும்பெருமைவந்தது, 'ஆஹா! அதுமாதிரிஒன்றாவதுஇருக்கே

இந்திரலோகத்திற்கு' என்றுபெருமைவந்ததாம்.

'' சோழநாட்டில்இல்லாதஒன்றுஇந்திரலோகத்தில்இருக்கின்றதே, அதைக்கேள், தருகின்றேன்"

என்றுபெருமையோடுஇந்திரன்சொல்லுகின்றான்.

அப்பொழுதுதான்முசுகுந்தசக்ரவர்த்திசொல்கின்றார், '' எங்கள்ஊரில்பெருமான்புற்றிடம்

கொண்டவராக, சுயம்புத்திருமேனியாகஎழுந்தருளிஇருக்கின்றார். ஆனால்அவர் திருமுகம், கை

கால்களோடுமுழுமையானதிருமேனியாக, தேவலோகத்திலேஎழுந்தருளிஇருக்கின்றார்.

இதுபோன்றமுழுமையானதிருமேனியாகபெருமான்எழுந்தருளி, அவருக்குநாங்கள்பூஜைசெய்ய

வேண்டும், சேவைசெய்யவேண்டும், அவரைவழிபடவேண்டும். இந்தஒருவிஷயம்தான்

தே வலோகத்திலேஇருக்கின்ற, சோழநாட்டிலேஇல்லாதஒன்று" என்றாராம்.

என்னமாதிரியானpersonality பாருங்கள்ஐயாமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தி. இந்தமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தியின்

முன்னால், மொத்ததே வலோகமுமேமிகவும்சிறியதாகத்தோன்றுகிறது.

முசுகுந்தசக்ரவர்த்தியினுடையப … க்தியின்முன்னால் ஒருஅரசன்கல்பவ்ரு' க்ஷத்தைக்கேட்டிருக்கலாம், காமதே னுவைக்கேட்டிருக்கலாம்,

பாரிஜாதத்தைக்கேட்டிருக்கலாம், த ன்வந்திரியைக்கேட்டிருக்கலாம், தே வகன்னிகைகளைக்

… கேட்டிருக்கலாம்எதைவேண்டுமானாலும்கேட்டிருக்கலாம்.

ஆழ்வார்கள்பாசுரத்தில்ஒருபாடல், அருமையானபாடல்:

' பச்சைமாமலைபோல்மேனிபவளவாய்கமலச்செங்கண்

அச்சுதாஅமரர்ஏறேஆயர்தம்கொழுந்தேஎன்னும் இச்சுவைதவிரயான்போய்இந்திரலோகமாளும் அச்சுவைபெறினும்வேண்டேன்அரங்கமாநகருளானே' என்றுபாடுறார்.

அதைஅப்படியேமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தியின்வாழ்க்கையில்பார்க்கலாம்.

அனுபூ தியாகப்பார்க்கலாம்.

அவர்ஆழ்வார்வந்துபாடலாகப க்தியிலிருந்துஎப்படிகரைந்துப்பாடினாரோ, அந்தவார்த்தையை

அப்படியேமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தியினுடையஅனுப வத்திலேப்பார்க்கலாம்.

உண்மையில்முசுகுந்தசக்ரவர்த்தி, ' இந்ததே வலோகத்தைஎனக்குக்கொடு'' என்றுகேட்டிருந்தால்,

தே வேந்திரன்'மாட்டேன்' என்றுசொல்லியிருக்கமுடியாது. காரணம்என்னவென்றால், அந்த

தே வலோகமேமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தியினால்தான்இப்பொழுதுவெற்றிகொள்ளப்பட்டு,

காப்பாற்றப்பட்டிருக்கின்றது. அதுமட்டும்இல்லாமல், தேவேந்திரன்என்னவாக்குகொடுக்கிறான்?

' என்னவேண்டுமானாலும்கேள்தருகிறேன்' என்றுவாக்குகொடுத்திருக்கிறான். அதனால்,

'தே வலோகம்கொடு' என்றுசொன்னால், 'மாட்டேன்' என்றுசொல்லமுடியாது.

ஆனால், எதைchoose பண்ணுகிறார்பாருங்கள்முசுகுந்தசக்ரவர்த்தி!

' குனித்தபுருவமும், கொவ்வைச்செவ்வாயிற்குமின்சிரிப்பும்,

பனித்தசடையும், பவளம்போல்மேனியிற்பால்வெண்ணீறும்,

இனித்தமுடன்எடுத்தபொற்பாதமும்காணப்பெற்றால்,

மனித்தப்பிறவியும்வேண்டுவதேஇந்தமாநிலத்தே" என்று

அப்பர்பெருமான்express பண்ணுகின்ற, வெளிப்படுத்துகின்றஅந்தsentiment.

இங்குஆழ்வார்சொல்கின்ற, ' பச்சைமாமலைபோல்மேனி' என்னும்பாடலிலேஆழ்வார்

சொல்லுகின்றsentiment-டும், ' குனித்தபுருவமும், குவளைச்செவ்வாயிற்குமின்சிரிப்பும்' என்று

அப்பர்பெருமான்express பண்ணுகின்ற, அவர்வெளிப்படுத்துகின்றsentiment-டும், நிதர்சனமாக,

ஒருவாழ்க்கைஅனுபூ தியாகமுசுகுந்தசக்ரவர்த்திக்குஇருப்பதைப்பார்க்கலாம்.

'' நீபெருமானுடையதிருமேனித்யாக ராஜரைக்கொடுபோதும். நாங்கள்வைத்துப்அதைபூஜை

செய்துகொள்கின்றோம்'' என்கின்றார்.

உண்மையில், தே வலோகத்தின்உயிரைக்கேட்டிருக்கின்றார்முசுகுந்தசக்ரவர்த்தி.

மிகஉயர்ந்தபரமபக்தியும், பரமப க்தியினால்வரக்கூடியபரமத்தெளிவும்,

பரமstrategy-யும், நிறைந்தவராகமுசுகுந்தசக்ரவர்த்திஇங்கேவிளங்குகின்றார்.

ஏனென்றால், முசுகுந்தசக்ரவர்த்திக்குநன்றாகத்தெரிகிறது, ' சோழநாட்டின்வளம்,

தே வலோகத்தின்வளம்போலநிரந்தரமாகஇருக்கவேண்டுமானால், இந்தத்யாக ராஜர்சோழநாடு

வந்தால்போதும்' என்றுஅவருக்குத்தெரிந்திருக்கின்றது. அதனால், முசுகுந்தசக்ரவர்த்தி,

' தன்னோடுஇந்தவளமும், பாரம்பரியமும், சோழவளநாடும்முடிந்தோஅல்லதுகுறைந்தோ

போய்விடக்கூடாதுஎன்றுநிரந்தரமாய்இந்தlegacy, இந்தவம்ஸமும், வம்ஸானுசரிதமும்திகழ

வேண்டும்' என்பதற்காக, சரியானசெயலைசெய்கின்றார். த்யாக ராஜப்பெருமானைக்கொண்டு

வருகின்றார்.

யார்யாரெல்லாம், உங்களுடையorganization நிரந்தரமாகஎல்லாவளத்தோடுநிறைந்துவிளங்க

வேண்டும்என்றுநினைக்கின்றீர்களோ...

அரசியல்வாதிகள், உங்களுடையநாடுஅதுமாதிரிநிரந்தரமாகஎல்லாவளத்தோடுநிறைந்து

விளங்கவேண்டும்என்றுநினைக்கின்றீர்களோ,

எல்லாவளத்தோடும்உங்கள்சமூகம், உங்களுடையகுலம், உங்களுடையஅரசாங்கம்,

உங்களுடையநாடு, உங்களுடையகட்சி, உங்களுடையகழகம், உங்களுடையநிறுவனங்கள்,

உங்களுடையவியாபாரஸ்தலங்கள்விளங்கவேண்டும்என்றுநினைக்கின்றீர்களோ, அவர்கள்

எல்லாம்போய்திருவாரூர்த்யாகராஜருக்கு, ஒருமுறையாவதுமுசுகுந்தாஅர்ச்சனைசெய்யுங்கள்.

கைலாயத்தின்சார்பில், முசுகுந்தாஅர்ச்சனைபண்ணசொல்லிசொல்லியிருக்கின்றேன்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள். தேவையில்லாதஅல்லதுதவறானஅல்லதுஅரைஉண்மையான

எதையும்நான்சொல்லமாட்டேன்.

திருவாரூர்த்யாகே சப்பெருமான், தே வலோகத்தைஎப்படிவைத்திருந்தாரோஎல்லாநிறைவோடும்,

… அதேபோல உங்கள்வாழ்க்கையையும், உங்கள்நிறுவனத்தையும், உங்கள்வியாபாரத்தையும்,

உங்களுடையorganization... ஒருவேளைநீங்கள்ஒருஜாதிக்கட்சியினுடையதலைவராகஇருந்தால்,

உங்களுடையஜாதி, உங்களுடையகுலம், ஒருவேளைநீங்கள்ஒருசமூகஇயக்கத்தினுடைய

தலைவராகஇருந்தால், உங்கள்சமூகஇயக்கம், ஒருவேளைநீங்கள்ஒருஆன்மீக

இயக்கத்தினுடையதலைவராகஇருந்தால், உங்கள்ஆன்மீகஇயக்கம், ஒருவேளைநீங்கள்ஒரு

அரசாங்கத்தினுடையதலைவராகஇருந்தால், உங்களுடையஅரசாங்கம், …உங்களுடையநாடு

தே வலோகத்தைப்போன்றுஸர்வவளங்களோடும், வல்லமையோடும், நலன்களோடும்இருக்க

வேண்டும்என்றுநினைந்தீர்களானால், திருவாரூர்த்யாகராஜருக்கு, முசுகுந்தாஅர்ச்சனைசெய்து

வழிபடுங்கள்.

சிலநாட்களுக்குமுன்புபெருமானேதர்ஶந த்தில்தோன்றி, அவரேஇந்தஸத்யத்தைஎனக்குக்

காட்டினார். அவரேஎனைகரம்பற்றிஅழைத்துச்சென்று, திருவாரூர்தரிசனம்செய்துவைத்தார்.

ஐயா, ஒன்றைநன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்:

என்னுடையவாழ்க்கையிலேயே, நான்நீட்டிவிழுந்துவணங்குகின்றஒரேஇறைவன்,

அண்ணாமலையார்மட்டும்தான். … வேறுயார்முன்பாகவும்

அதாவதுஎல்லாகோவிலுக்கும்போவேன், கோவிலுக்கெல்லாம்போகாமல்இருக்கமாட்டேன்.

கசிந்து, உருகிவழிபாடுசெய்வேன். நானேகட்டியிருக்கின்றஇந்தநூற்றுக்கணக்கானகோவில்கள்,

ஆயிரக்கணக்கானத் யானமையங்களில்மூர்த்திகளைப்ரதிஷ்டை பண்ணியிருக்கோம்.

இதுஎல்லாவற்றிலும்சென்று, தன்னைமறந்து, கசிந்து, பெருமானோடுகலந்து, ப க்தியில்உருகி

எல்லாம்பண்ணுவேன். ஆனால், நீட்டிவிழுந்துவணங்குவது, ஸாஷ்டாங் க நமஸ்காரம்பண்ணுவது,

திருவண்ணாமலையில்மட்டும்தான். வேறுஎங்கேயும்விழமாட்டேன். வேறுஎங்கேயும்விழுந்து

கும்பிடமாட்டேன்.

மதுரையில், இந்தசன்னிதானமாகபட்டாபி ஷேகம்செய்தபிறகு, நம்பெரியசன்னிதானம்292,

கோவிலுக்கு, மீனாட்சிஸுந்த ரேஶ்வரர்கோவிலுக்குஅழைத்துச்செல்கின்றார். அழைத்துச்சென்று

எல்லாம்தரிசனம்பண்ணுவதையெல்லாம்நல்லபடியாகபண்ணிவிட்டோம். ரொம்ப, மீனாட்சியும்,

சொக்கநாதரையும்அவ்வளவுஇனிமையானதரிசனம். பக்தியில்கரைந்து, உருகி, பொங்கி,

அன்னைதாயாரைவந்துரொம்பநெருக்கமாகபக்கத்தில்இருந்துபார்த்து, கரைந்துபோய்

இருக்கின்றேன்.

கொடிமரத்திற்குமுன்பாகவந்ததும், அவர்ஸாஷ்டாங்க மாகநமஸ்காரம்செய்தார்.

நான்அப்படியேநின்றுகொண்டிருக்கின்றேன். அவர்நமஸ்காரம்செய்துமுடித்துவிட்டு, எழுந்து

நின்று, 'பண்ணு' என்றுகண்ணில்காட்டுகின்றார்.

எனக்கா! ஏனென்றால், இதுவரைவாழ்க்கையில்எங்கேயும்ஸாஷ்டாங்க நமஸ்காரம்பண்ணது

கிடையாது. அண்ணாமலையானைத்தவிர, வேறுஒருஇடத்திலும்ஸாஷ்டாங்க நமஸ்காரம்

பண்ணதுகிடையாது. இங்குசன்னிதானம்வந்து, ' நமஸ்காரம்பண்ணுங்க' என்றுமுதலில்

கண்ணில்காட்டுகின்றார்.

நான்அப்படியே, திருதிருஎன்றுமுழிக்கிறேன்பதில்சொல்லாமல். பிறகுகாதில்சொல்கின்றார்,

'' ஸ்வாமிஇதுபாரம்பரியம்.. ஸம்ப்ரதாயபரிபாலனார்த்தம், நீங்கள்நமஸ்காரம்பண்ணவேண்டும்'

என்கின்றார்.

அவர்என்னைரொம்பமரியாதையோடுtreat பண்ணார். நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்,

இதைநான்வரலாற்றிலேபதிவிடவேண்டும். அவர்என்னைஒருசீடனைப்போலவேநடத்தவில்லை.

மீனாட்சியும்சுந்தரேஸ்வரருமேதரிசனத்தில்வந்துஎனக்குப்பட்டாபிஷேகம்செய்யச்சொல்லிசொன்னதனாலே, ' மீனாட்சியும்சுந்தரேஸ்வரரும்தேர்ந்தெடுத்தசன்னிதானம்நான்' என்று

சொல்லி, இதைப்பொதுவெளியிலும்document பண்ணியிருக்கின்றார். legal-ஆக, paper-ஆக, paper-

work-ல், legal paper-work- லும்document பண்ணியிருக்கின்றார். பலதரம்வெளிப்படையாகச்

சொல்லிஇருக்கின்றார். என்னிடமும்அதேமாதிரிதான்நடந்துகொண்டார், என்னையும்

அப்படித்தான்நடத்தினார். 'ஸ்வாமி, நீங்கள்மீனாக்ஷிஸுந்த ரேஶ்வரர்தேர்ந்தெடுத்த

சன்னிதானம்' என்றுசொல்வார். ஏனென்றால், அவராகவந்துதான்பட்டாபி ஷேகம்செய்தார்.

அவர், '' நமஸ்காரம்பண்ணவேண்டும்சாமி'' என்கிறார்.

நான்உடனே, '' சாமிநான்திருவண்ணாமலைதவிர, அண்ணாமலையார்தவிரவேறுஎங்கேயும்

நமஸ்காரமே, அதாவதஸாஷ்டாங்கமாக விழுந்துவணங்கிநமஸ்காரம்பண்ணதில்லைஸ்வாமி''

என்றேன்.

அவர்உடனேதிரும்பிப்பார்த்து, '' ஸ்வாமிஇதுஸம்ப்ரதாயம். நம்முடையஆதீனத்தினுடைய

ஆன்மார்த்தமூர்த்திமீனாக்ஷிஸுந்தரேஶ்வரர்தான். அதனால்ஆன்மார்த்தமூர்த்திமுன்னாடி

நமஸ்காரம்பண்ணித்தான்ஆகணும். ஸம்ப்ரதாயம்'' என்றுசொன்னார்.

உடனேநான், 'பெருமானே! இதுஎன்னசோதனை?'' என்றுகண்மூடிநின்றதும், அப்படியே

அண்ணாமலையார், உண்ணாமுலையம்மன்தோன்றி, அங்குமீனாக்ஷிஸுந்த ரேஶ்வரராக

மலர்ந்துநின்றதைப்பார்த்தஉடனேதான், ''ஆஹா! பெருமானே...!''

நன்றாகப்புரிந்துந்துகொள்ளுங்கள்,

' மூர்த்திக்கற்பு, தெ ய்வக்கற்பு' என்றுஒன்றுஇருக்கிறதுஐயா.

அதுஎன்னவென்றால், ஶிவ பெருமானைஇஷ்டதெ ய்வமாகஏற்றுக்கொண்டவர்கள்வேறுஎந்த

தெ ய்வத்தின்முன்னும், முன்பும்ஸாஷ்டாங்கமாகவிழுந்துவணங்கமாட்டார்கள்.

வணங்குவார்கள், ப க்திசெய்வார்கள், ஶ்ரத்தை யோடுஇருப்பார்கள், மரியாதையோடு

இருப்பார்கள். ஆனால், அந்தஸாஷ்டாங்கமரியாதையானஶரணாகதி, ஶிவ னுக்குமாத்திரமே

என்றுஇருப்பார்கள்.

அதுதெ ய்வக்கற்பு. இஷ்டதெ ய்வக்கற்புஎன்றுசொல்லுவோம்.

அதேமாதிரிவைஷ்ணவர்கள்.

அதேமாதிரிஶாக்தர்கள்.

அவரவர்களுக்கென்றுஅந்தஇஷ்டதெ ய்வக்கற்பிற்கு, ஒருதனிஇலக்கணத்தை

வைத்திருப்பார்கள்... ஒவ்வொருஸம்ப்ரதாயத்திற்கும்.

என்னுடையது, இஷ்டதெ ய்வக்கற்பையும்தாண்டி, திருமேனிக்கற்பு! மூர்த்திக்குக்கற்பு!

அதுஅண்ணாமலையார்திருமேனிக்குமட்டும்தான். அந்தஅண்ணாமலை,

திருவண்ணாமலையிலேயேவீற்றிருக்கின்றதிருமேனி. அந்தமூர்த்தி, அவருக்குமட்டுமே

வாழ்க்கைப்பட்டக்கற்பு. வேறுஎங்கேயும்ஸாஷ்டாங்கமாகவிழுந்துவணங்குவதுகிடையாது.

ஆனால், இங்குஸம்ப்ரதா யபரிபாலனார்த்தம்செய்தாகவேண்டும்.

அதுமட்டுமல்லாமல், மீனாக்ஷியும்ஸுந்த ரேஶ்வரருமேதான்தேடி, அவர்களேத்தேர்ந்தெடுத்துப்

பட்டாபி ஷேகம்செய்திருக்கின்றார்கள்.

இன்னொன்று, அடிப்படையிலேபரமஸத்யம்... நன்றாகத்தெரியும்... அதாவது' மீனாக்ஷி

ஸுந்தரேஶ்வரரும், அண்ணாமலையானும், உண்ணாமுலையம்மையும்ஒருவரே. இரண்டு

திருமேனிகளிலேஎழுந்தருளியிருக்கின்றபெருமான். திருவண்ணாமலையிலே, அண்ணாநாட்டிலே

அருணாச்சலேஶ்வரராகவும், மதுரையிலேசொக்கநாதராகவும், அண்ணாநாட்டிலே

உண்ணாமுலையாளாகவும், மதுரையிலேஅன்னைமீனாக்ஷியாகவும்எழுந்தருளியிருக்கிறார்கள்'

என்பதுதெரிகின்றது. உணர்விற்குத்தெரிகின்றது. ஆனால், உடலில்அந்தக்கற்புbuild

ஆகிவிட்டது. இத்தனைவருஷமாக, உடல்அந்தகற்பிலேநிறைந்துபழுத்துவிட்டிருக்கிறது. பக்தி,

கற்பாகமலர்ந்துவிட்டிருக்கிறது.

அதனால்என்னசெய்வது? ஸம்ப்ரதா யபரிபாலனம்- ஸம்ப்ரதா யத்தையும்மீறக்கூடாதுஎன்று,

கண்களைமூடி'பெருமானே!' என்றுஸ்மரணம்செய்துநின்றுகொண்டிருந்தேன்இருந்தேன்.

நின்றால், அப்படியேதர்ஶந ம்கொடுத்தார்! கொடுத்தஉடனேயேதான்ஸாஷ்டாங்க மாகவிழுந்து,

வணங்கினோம்!

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், அதேமாதிரி, அதற்குப்பிறகுசிலஸ்தலங்களிலேபெருமான்

நேரடியாகஅண்ணாமலையானும்- உண்ணாமுலையம்மையும், என்னுடையஆன்மார்த்த

மூர்த்தியும், இஷ்டதெய்வமும், எனக்குபரமாத் வைதத்தைஅருளியஜ்ஞாநகுருவுமான...

உங்களுக்கெல்லாம்அண்ணாமலையார்சிலபேருக்குகடவுள்,

எனக்குகுரு, கடவுள்இரண்டும்.

அவரேஅருணகிரியோகீஶ் வரராகவந்து, பரமாத் வைதஅனுபூ தியும்தந்து, பரமஶிவஜ்ஞாநமும்

விஜ்ஞாநமும்தந்து, அனுபூ தியும்அளித்தார். அவரேதான்பரம்பொருளாகவும்இருந்து, அந்த

அனுபூ தியிலேயேநிலைபெறச்செய்தார். அதனால்அவருக்குமட்டும்தான்ஸாஷ்டாங்க

நமஸ்காரம்.

அருணகிரியோகீஶ் வரரைப்பற்றிபுராணங்கள்மிகத்தெளிவாகவிளக்குகின்றன.

அவர்கற்பனைஅல்ல. திருவண்ணாமலையிலேநிரந்தரமாக, யோகி யாகஅவரே

வீற்றிருக்கின்றார். அந்தவடிவத்தைரமணமஹரிஷிதர்ஶந ம்செய்திருக்கின்றார். பெருமான்

எனக்குக்காட்டிஅருளினார்.

லலாடேத்ரிபுண்ட்ரீநிடிலக்ரு' தகஸ்தூரிதிலக:

ஸ்புரன்-மாலாதா ரஸ்புரித- கடிகௌபீனவஸன:

ததா னோது ஸ்தாரம்ஶி ரஸிப ணிராஜம்ஶஶி கலாம்ப்ரதீப: ஸர்வேஷாம்அருணகி ரியோகீ விஜயதே

- இந்தஸ்லோகத்தின்மூலமாக'அருணகிரியோகீஶ் வரருடையஇருக்கின்றஅமைப்பு, வடிவம்

எவ்வாறுபெருமான்அருணகிரியோகீஶ் வரராகதிருவண்ணாமலையில்வீற்றிருக்கிறார்' என்று

மிகத்தெளிவாகவிளக்கப்பட்டிருக்கின்றது.

அவருடையசன்னிதி, இன்னமும்திருவண்ணாமலையிலேமூன்றாம்ப்ரகாரத்திலேமண்டபமாக

இருக்கின்றது. அவருடையதிருமேனிபுடைப்புச்சிற்பமாகவடிக்கப்பட்டிருக்கின்றது. அந்த

இடத்தில்தான்எனக்குதர்ஶந ம்கொடுத்தார்.

கல்பவ்ரு' க்ஷத்தின்கீழே, … திருவண்ணாமலையின்தெற்குமலைச்சாரல்மேற்குப்புறமாக

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், … திருவண்ணாமலையில்இந்ததெற்குமலைச்சாரல்மலையை

வந்துமேலிருந்துப்பார்த்தீர்களானால்புரியும். Drone view, மலையினுடையdrone view, இந்தGoogle

Earth view- ல்பாருங்கள். பார்த்தீர்களானால்புரியும். மேற்குப்பக்கம்தெற்குதிசைநோக்கியஅந்த

இடத்தில்பார்த்தீர்களானால், ஒருமிகப்பெரியஆலமரம்இருக்கும். Physical- லாகயாராலும்அங்கு

கிட்டேபோகமுடியாது. அதுநேரடியாககல்பவ்ரு'க்ஷம்.

கைலாஸத்திலிருக்கும்கல்பவ்ரு' க்ஷமேஅது. அதனுடைய, அந்தtree- யைஎடுத்துட்டுவந்துஇங்க

plant பண்ணியிருக்கின்றார்கள். அதன்அடியில்தான்அருணகிரியோகீஶ் வரப்பெருமான்அமர்ந்து,

சதா மௌனத்திலேஉபதேசிக்கின்றார். தர்ஶந ம்தருகின்றார். இன்றுஅந்தகல்பவ்ரு' க்ஷ

வாகனத்தில்தான்அண்ணாமலையான்அருள்செய்கின்றான்அருணகிரியோகீஶ்வரராக.

இப்பொழுதுநீங்கள்பார்க்கின்றஇந்ததிருமேனி, புடைப்புச்சிற்பமாகஇருக்கின்றது.

இதைமுழுவிளக்கத்திருமேனியாகப்பார்க்கவேண்டும்என்றுநினைத்தீர்களானால்,

பெரியநாயகரைப்பாருங்கள். … பெரியநாயகர்தான்அப்படியேஅதாவதுஎனக்குதர்ஶந ம்

கொடுத்தப்பொழுதுஅருணகிரியோகீஶ் வரர்எப்படிஇருந்தாரோ, அதுஅப்படியேபெரிய

நாயகராக, திருவண்ணாமலையின்உற்சவமூர்த்தியாகஎழுந்தருளுகின்றார்.

மதுரையில், எனக்குபெருமான்தர்ஶந ம்கொடுத்து, ' நாமேஇங்கிருக்கின்றோம்' என்றுநமஸ்காரம்

பண்ணச்சொன்னார். அதுமாதிரி, அதற்குப்பிறகுஓரிருஇடங்களிலே, அவரேதர்ஶந ம்கொடுத்து

நமஸ்காரம்பண்ணச்சொன்னால்தான், பண்ணுவது.

தெரிந்துகொள்ளுங்கள். இப்பொழுதுசிலநாட்களுக்குமுன்பு... சத்தியம்சொல்லுகின்றேன்,

சந்தேகம்வேண்டாம், பொய்புகலேன், புரட்டுரையேன். பெருமானேவந்து, கரம்பற்றி, உயிரைக்

கொண்டுசென்று, முழுமையாகஆரூர்தர்ஶந ம்செய்துவைத்து, த்யாகே ஸரைதரிசிக்கவைத்து,

' தானேஇங்கிருக்கிறோம்' …என்றுகாட்டி. அதாவதுஅங்குதிரும்பவும்சுற்றிவந்தபிறகு, எனக்கு

நன்றாகத்தெரிகிறதுதர்ஶந ம்நடந்துகொண்டிருக்கிறதுஎன்று, பெருமானேஅழைத்துச்சென்று

காட்டுகிறார்'' என்று. ஆனால்திரும்பவும்த்யாக ராஜர்முன்பாகவந்துநின்னதும்கைகூப்பி

வணங்குறேன். பெருமான்சொல்கின்றார், 'ம்ம்ம், விழுந்துவணங்கு' என்று. நான்நிமிர்ந்துப்

பார்க்கிறேன், திரும்பவும்அங்குபெருமானேதோன்றி, அண்ணாமலையானேதோன்றி,

த்யாகே ஸராய்காட்சிதந்ததும்தான்விழுந்துவணங்கினேன்.

இப்பொழுதுமுசுகுந்தஅர்ச்சனை, கைலாயத்தின்சார்பில்செய்யச்சொல்லியிருக்கின்றேன்.

யார்யாரெல்லாம்... என்னைநம்புபவர்கள், என்னுடையபக்தர்கள், சீடர்கள், உங்களுடைய

நிறுவனங்கள், உங்கள்வாழ்க்கை, தே வலோகம்போலசகலவளங்களோடும்இருக்கவேண்டும்

என்றுநினைக்கின்றீர்களோ, அவர்கள்ஆரூர்த்யாகேஸருக்கு, த்யாக ராஜப்பெருமானுக்கு

முசுகுந்தாஅர்ச்சனைசெய்துவழிபடுங்கள்.

ஐயாநன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், இல்லையென்றால்நான்வேறொருஶிவ த்தலம்பற்றிநான்

பேசுவதைவந்துரொம்பrare- ஆகத்தான்கேட்டிருப்பீர்கள். ஏனென்றால், நான்தெ ய்வக்கற்பு

மட்டுமல்ல, திருமேனிக்கற்புஉடையவன்.

… ஒருஉண்மையைச்சொல்றேன்ஐயா இன்னமும்திருவண்ணாமலையில்இருந்துத்தான்விபூ தி வரவேண்டும்.

இங்குகைலாஸத்தில்நாங்களேவிபூ தி செய்கின்றோம். நானேதினந்தோறும்அபி ஷேகம்

செய்கின்றேன். ஆன்மார்த்தபூஜையில்விபூதி அபி ஷேகம்செய்துதான், லக்ஷக்கணக்கான

ப க்தர்களுக்குநாங்கள்ப்ரஸாத ம்கொடுக்கிறோம். திருநீற்றுப்ரஸாத ம்அனுப்புகின்றோம்.

நித்யானந்த ர்விபூ தி எந்தஅளவுக்குpopular- என்றுஉங்கள் எல்லோ ருக்கும்தெரியும். ஆனால்

இன்னமும், நான்நெற்றியிலேபூசுகின்றதிருநீறு, அண்ணாமலையாருக்குஅபி ஷேகம்

பண்ணித்தான்வந்தாகவேண்டும்.

திருவண்ணாமலையில்அபி ஷேகம்நடந்து...

இன்னொருவிஷயம், இங்குபதிவிடவிரும்புகின்றேன், இதைப்பற்றிபேசும்பொழுதுநான்

பதிவிட்டுவிடவேண்டும்என்றுநினைக்கிறேன். திருவண்ணாமலைஶிவாச்சார்யார்களும்,

ஆலயத்துஊழியர்கள்- பணிசெய்பவர்கள்அனைவரும், எந்நாளும்நன்றாகவாழவேண்டும்.

அவர்கள்இனிமையே, அன்பேவடிவானவர்கள்.

கொரோனாகாலத்தில்கூட, நான்நெற்றியில்பூசிக்கொள்வதற்குத்திருநீறுவேண்டும்என்றுcorrect-

… ஆகஅதாவதுகோவிலுக்குள்ளேயாரையும்விடாதபொழுதுகூட, அபி ஷேகம்செய்து, திருநீற்று

ப்ரஸாத த்தைக்கொண்டுவந்துகொடுத்துவிடுவார்கள். தவறாமல், இடைவிடாமல்.

அண்ணாமலையார்ஆலயத்தின்ஊழியர்கள், சகலநிலைஊழியர்களையும், மணியக்காரரில்

துவங்கி, மேல்நிலைதக்கார், அந்தமேல்நிலை, அதற்குமேலஅந்தத ர்மகர்த்தாமற்றும்

அதிகாரிகள், அரசுநியமித்தஅதிகாரிகள்மற்றும்ஶிவாச்சா ர்யார்கள்அத்துனைபேருமே...

அதுஎன்னவோதிருவண்ணாமலைஆலயத்தின், ஆலயத்திலேதிருப்பணிசெய்கின்ற, சேவை

செய்கின்ற, தொண்டுசெய்கின்றஅத்துனைபேருமேஎன்னோடுஒருஇனிமையானநட்பும்,

உறவும், அன்பும்கலந்தஒருஉறவுஇருப்பதனால்... உண்மையில்அந்தஉறவிற்குநான்எதுவும்

செய்யவில்லை. காரணமில்லாதஒருஅன்பைஅவர்கள்வைத்திருக்கிறார்கள். தவறாமல்

திருவண்ணாமலைஅண்ணாமலையாருடையஅபி ஷேகத்திருநீறுஅனுப்பிவிடுவார்கள்.

தினந்தோறும்அபி ஷேகம்நடந்துப்ரஸாத ம்வந்துவிடும்.

உண்மையில், அந்தப்ரஸாத த்தைக்கொண்டுவந்து, நம்ஆதீனங்களில்சமைத்திருக்கின்ற

உணவோடுகலந்து, அதைத்தான்அன்னதா னமாகச்செய்கின்றோம்.

நம்முடையஎல்லாதிருவண்ணாமலைஆதீனங்களிலும், திருவண்ணாமலையில

இப்போதைக்குஇரண்டுஇடத்தில்நிரந்தரமாகநித்யஅன்னதா னம்பண்றோம்.

திருஊடல்தெருவில்இருக்கின்றநித்யானந்த ஜென்மபூமி,

கிரிவலப்பாதையில்இருக்கின்றநித்யானந்த ஜென்மபூ மிக்ஷேத்ரம். இப்பொழுதுமூன்றாவதாக

இன்னொருproperty பேகோபுரத்தெருவில்வாங்கி, அங்கேயும்அன்னதா னம்துவங்கப்

போகின்றோம்.

இப்பொழுதுநடந்துகொண்டிருக்கின்றஇரண்டுஇடங்களிலுமே, அன்னதானத்திலே,

அண்ணாமலையார்கோவிலுடையப்ரஸாதம், காலையில்அபி ஷேகம்நடந்து, அந்தப்ரஸாத ம்

வந்து, அந்தப்ரஸாத த்தைஇந்தசமைத்தஉணவோடுகலந்து, அதைத்தான்ப க்தர்களுக்கு

அன்னதா னம்செய்கின்றோம்

அதனால்திருவண்ணாமலையில், நம்முடையஇரண்டுஆதீனத்திலும்நீங்கள்எப்பொழுது

அன்னதா னம்சாப்பிட்டாலும், தெரிந்துகொள்ளுங்கள், அண்ணாமலையார்கோவில்

ப்ரஸாத த்தைத்தான்சாப்பிடுகின்றீர்கள்.

இந்ததிருவாரூர்கதையைச்சொல்லிக்கொண்டிருந்தேன். அதைசற்றுஆழ்ந்துபுரிந்து

கொண்டோமானால், எப்படிமுசுகுந்தசக்ரவர்த்தியால்இன்னொருdimension- க்குபோகமுடிந்தது?

என்றஇந்தரகசியங்கள்எல்லாம்அந்தகதைக்குள்ளேயேபொதியவைக்கப்பட்டிருக்கின்றதுஐயா.

என்னஉணர்வுநிலை, என்னspace- ல்இருந்துoperate பண்ணால், இந்தmulti-dimension travel பண்ண

முடியும்? இதுஎல்லாமேஅந்தகதையிலேயேப்பொதிக்கப்பட்டுவிடுகின்றது. கதையிலேயேப்

பதிக்கப்பட்டுவிடுகின்றது. அதைகண்டெடுப்பது, கண்டெடுத்துஅதைக்கடைப்பிடிப்பது,

உலகத்திற்குச்சொல்வதுதான்- ஜ்ஞாநயோகம்.

அதுமாதிரி, இந்தஅருணாச்சலபுராணத்திலேசொல்லப்பட்டிருக்கின்றஎல்லாஜ்ஞாநஸத்யங்கள்,

அதையெல்லாம்ஒன்றாக்கி, அந்தஜ்ஞாநஸத்யங்களைஎல்லாம்உங்களுக்குச்

சொல்லிவிடுகின்றேன். அதையெல்லாம்புரிந்துகொண்டீர்களானால், அதற்குப்பிறகு, இந்தகதை

முழுமையாகப்புரியும். அப்பொழுதுதான்இந்தகதையைநம்பமுடியும்ஐயா.

என்னுடையஅனுப வத்திலிருந்துசொல்கின்றேன்...

கைலாயத்திற்குஒருமிகப்பெரியநன்மைநடக்கவேண்டியிருந்தது. ஒருbreakthrough நடக்க

வேண்டியிருந்தது. பெருமான்தர்ஶந ம்கொடுத்து, ஆரூர்தர்ஶந ம்செய்யவைத்து, ஆசீர்வாதம்

பண்ணஉடனேயே, உடனடியாகஅந்தbreakthrough நடக்கத்துவங்கிவிட்டது. அந்தpending- ல்

இருந்த, நடக்கவேண்டியிருந்தநன்மைநடக்கஆரம்பித்துவிட்டது.

அதனால்தான்ரொம்பதைரியமாகச்சொல்கின்றேன். முசுகுந்தார்ச்ச னைசெய்துவழிபடுங்கள்.

உங்களுக்குஏதாவதுbreakthrough நடக்கவேண்டியிருந்தால்நடந்துவிடும். ஏதாவதுstuck

ஆகியிருந்தீர்கள், breakthrough நடக்கவேண்டும், உங்கள்business- ல்ஒருபெரிய, வேறுஏதாவதுஒரு,

அரசியலில்election- ல்நிற்கப்போகிறீர்கள்அல்லதுஎன்னவாவதுஅல்லதுஏதோஒருவிருது

வேண்டும்என்றுநினைத்துவேலைசெய்துகொண்டிருக்கின்றீர்கள், ஏதாவதுஒருaward- ஓஅல்லது

ஏதோஒருவெற்றியைநோக்கிநீங்கள்வேலைசெய்கிறீர்கள், அதுநடக்கவேண்டும்என்றால்,

த்யாக ராஜப்பெருமானைமுசுகுந்தார்ச்ச னைசெய்துவழிபடுங்கள்.

இன்னொன்றுதெரிந்துகொள்ளுங்கள்.. என்பக்தர்கள், சீடர்கள்நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்,

தேவையில்லாதுஉங்களைபொருள்செலவுசெய்யசொல்லமாட்டேன். தேவையில்லாது, சரியான

காரணம்இல்லாது, உங்களுடையநேரத்தைசெலவிட்டு, ஒருஆலயங்களுக்குசெல்லுங்கள், ஒரு

வழிபாட்டைசெய்யுங்கள்என்றுநான்சொல்லமாட்டேன்.

நான்சொல்கிறேன்என்றால், இதுமருந்துபோலவேலைசெய்யும். தீர்வுகொடுக்கும்.

இந்தவார்த்தைகளுக்குநான்பொறுப்பு. இந்தவார்த்தைகளுக்குநான்பொறுப்பு.

நீங்கள்சென்று, திருவாரூர்கோயிலில்முசுகுந்தார்ச்சனைசெய்தஉடனே, எனக்குஏதும்

அங்கிருந்துcommission வருகின்றதுஎன்றுநினைக்காதீர்கள். எல்லாவற்றையும்வியாபாரமாக

பார்க்காதீர்கள். சென்றுஅர்ச்ச னைசெய்துவாருங்கள். மிகப்பெரியbreakthrough நடக்கும். நான்

பார்த்திருக்கின்றேன். நான்பார்த்ததனால்சொல்கின்றேன். அவ்வளவுதான். என்னுடைய

அனுபூ தியைச்சொல்கின்றேன்.

அதுமட்டுமல்லாமல், பெருமான், இதைசொல்லச்சொல்லிஎனக்குஅருள்செய்து,

உத்தரவிட்டதனால்சொல்கின்றேன். சிலநேரத்தில்அனுபூ தியாகஇருப்பவற்றைவெளியில்

சொல்லமாட்டேன். ''சரி, அதுநமக்குபெருமான்காட்டியது'' என்றுவிட்டுவிடுவேன். ஆனால்

பெருமானேஉத்தரவிட்டு, '' இல்லைஇதைமற்றோருக்கும்சொல்லலாம்'' என்றுஅவரே

உத்தரவிட்டால்மட்டும்தான்சொல்லுவேன். அதனால்சரியான, தேர்ந்தெடுத்தகவனமான

வார்த்தைகளைவைத்துச்சொல்கின்றேன்.

நல்லது. ஆழ்ந்துகேளுங்கள்.

இந்தஅருணாச்சலபுராணத்திலே, இதுமாதிரிஜ்ஞாநஸத்யங்களைஎல்லாம்கடைந்து

எடுத்திருக்கின்றேன். இந்தஅடுத்தஇரண்டு- மூன்றுநாட்கள்ஸத்ஸங்கத்தில்,

நான்ஜ்ஞாநஸத்யங்களைஉங்களுக்குச்சொல்லிவிடுகின்றேன்.

அதற்குப்பிறகுஇந்தகதைகள், ஸர்க்கம், விஸர்க்கம், விருத்தி, ரக்ஷா, அந்தராணி, வம்சம்,

வம்ஸானுசரிதம், ஸம்ஸ்தா, ஹேது, அபாஷ்ரயம்என்றஎல்லாமும்சொல்கின்றேன். உங்களுக்குப்

புரிந்துவிடும். அந்தcontext- ஐset பண்ணிவிட்டால்புரிந்துவிடும். அனுபூ தியாகமாறிவிடும்.

அதனால்இந்தபரமஶிவஜ்ஞாநம், பரமஶிவவிஜ்ஞாநத்தைச்சொல்லுகின்றேன்,

கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், பத்துஸத்யங்கள்தான்: மொத்தமாகஅருணாச்சல

புராணத்தினுடையசாரமாகஉங்களுக்குநான்சொல்லப்போகின்றேன். நிறையஎடுத்தெல்லாம்

சொல்லவில்லை. வெறும்பத்தேபத்துஸத்யங்கள்சொல்கின்றேன்.

இந்தபத்துஸத்யங்களைமட்டும்...

ஆழ்ந்துகேளுங்கள்: இந்தபத்துஸத்யங்களைக்கடைபிடித்தீர்களானால், வருகின்ற2026,

உங்களுக்குநிஜமான, புதுவாழ்க்கையாகஅமையும். புதுவருடமாகஅல்ல, புதுவாழ்க்கையாக

அமையும்.

இந்த2026-ஐ, புதுவாழ்க்கையாகஅடைவதற்கு, புதுவாழ்க்கையாகவாழ்வதற்கு,

இந்தபத்துஸத்யங்களைஉள்வாங்கிக்கொள்ளுங்கள். பத்தேபத்துஸத்யங்கள்தான்

சொல்கின்றேன். உங்களுக்குஅதற்குமேல்பெரியload வைக்கவில்லை.

முதல்சத்தியம்: உங்களுடையஉணர்விற்குள்ளே, நீங்கள்உங்களைப்பற்றியே

சொல்லிக்கொள்ளுகின்றகதைகளை, எதிர்கொள்ளுங்கள்.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், நீங்கள்உங்களைப்பற்றியேசொல்லுகின்றகதைகளை- எதிர்கொள்ளுங்கள்.

' கடந்தகாலம்' என்றுஒன்றுஇல்லை. அதைநான்முதலிலேயேச்சொன்னேன்.

கடந்தகாலத்தைப்பற்றி, நீங்கள்இப்பொழுதுவைத்திருக்கின்றநினைவுகள்தான், உங்களைக்

கட்டுப்படுத்துகின்ற, கர்மப்பிணைப்பு, கர்மமேதவிர, கடந்தகாலம்என்றஒன்றுஇல்லை.

இன்னோருமுக்கியமானவிஷயம். கடந்தகாலத்தைப்பற்றிநீங்கள்வைத்திருக்கின்றநினைவுகள்,

உண்மையிலேயேகடந்தகாலத்தைப்பிரதிபலிக்கவில்லை. அதனால்தான்ஐயா, நீங்கள்வளர

வளர, matured- ஆகmatured-ஆக, உங்களுடையஆசைகள், அச்சங்கள்இதெல்லாம்மாறமாற, உங்கள்

கடந்தகாலத்தைப்பற்றிநீங்கள்வைத்திருக்கின்றநினைவுத்தொகுப்புமேமாறிப்போய்விடும்ஐயா.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள். இதைச்சற்றேஆழ்ந்துபுரிந்துகொள்ளவேண்டும். நீங்கள்matured- ஆகmatured-ஆக, present- ல்matured - ஆனீர்கள்என்றால்கூட, உங்களுடையpast- ஐ பற்றிநீங்கள்present- ல்வைத்திருக்கின்றநினைவுகள், அந்தfiles வந்துமுழுதாகமாறிப்போய்விட்டிருக்கும்.

அதனால்தான்சொல்கின்றேன், ' கடந்ததுஇறந்தது' கடந்தகாலம், இறந்தகாலம்.

கடந்ததைப்பற்றிநீங்கள்நினைவிலேவைத்திருக்கின்ற, நிகழ்காலத்தில்வைத்திருக்கின்ற

நினைவுப்பதிவுகள்தான், உங்களைக்கட்டுகின்ற, கண்ணுக்குத்தெரியாதசிறை.

கண்காணாதசிறை.

… ஆழ்ந்துகேளுங்கள்கடந்ததைப்பற்றிநீங்கள்நிகழ்விலேவைத்திருக்கின்றநினைவுகள்,

உண்மையிலேயேகடந்தகாலத்தைப்பிரதிபலிக்கிறதாஎன்றுகேட்டால்?…

அதுவும்இல்லை.

திரும்பவும்சொல்றேன், ஒருmoving sand, அதன்மீதுஉங்களுடையஅடிப்படையை, அடித்தளத்தை

அமைக்கின்றீர்கள். உங்களுடையidentity- ஏஐயா, உங்களைப்பற்றிநீங்கள்வைத்திருக்கின்ற

உங்கள்past experiences- னுடையதொகுப்புதான்உங்கள்identity. ஆனால்அந்தidentity- னுடைய

foundation- ஏதப்பு, பொய்!

மணிவாசகப்பெருமான்சொல்றாரே, ' யானேபொய், என்நெஞ்சும்பொய்' என்று, அதுதான்

உண்மை! காரணம்என்னவென்றால், நீங்கள்நிதர்சனமாகப்பார்க்கலாம்... உங்களுடைய

ஆசைகள்matured-ஆகி, அச்சங்கள்matured-ஆகி, பயங்கள்கூடmatured ஆகும். நன்றாகப்

புரிந்துகொள்ளுங்கள், உங்கள்ஆசைகள்matured ஆகும்போது, அச்சங்கள்matured ஆகும்.

ஆகும்பொழுது, கடந்தகாலத்தைப்பற்றிநிகழ்காலத்தில்நீங்கள்வைத்திருக்கின்றநினைவுகள்

மாறும்.

… அதுஒன்றும்அதாவது' அப்படியேகடந்தகாலம்என்றஎல்லாfile- லும்இருக்கிறது, நீங்கள்

வேண்டுமானால்தேவையானfile- ஐஎடுத்துக்கொண்டுவருகின்றீர்கள்' என்றுநினைக்காதீர்கள்

ஐயா. கிடையாது.

இப்பொழுதுநிகழ்காலத்தில்உங்களுக்குஇருக்கின்றமனநிலையைவைத்து, கடந்த

காலத்தினுடையசிலநிகழ்வுகளைஎடுத்துநீங்களாகவேபிண்ணி, ஒருதிரைப்படத்தைஉருவாக்கி,

உங்களுக்குநீங்களேகதைசொல்லிக்கொள்கின்றீர்கள்.

தயவுசெய்து...

உங்களுக்குநீங்களேசொல்லிக்கொள்கின்றஅந்தகதைகளைஎதிர்கொள்ளுங்கள்.

உங்களுக்குநீங்களேசொல்லிக்கொள்கின்றஅந்தகதைகளைஎதிர்கொள்ளுங்கள்.

உங்களுக்குநீங்களேசொல்லிக்கொள்கின்றஅந்தகதைகளைஎதிர்கொள்ளுங்கள்.

கொஞ்சம்தள்ளியேஅமைதியாகதள்ளிநின்றுப்பார்த்து, உங்களுடையஜ்ஞாநத்தைserious- ஆக

எடுத்துக்கொள்கின்ற, ரொம்பஆழமானஶ்ரத்தை யோடுகூடியதேடுதல்உடையநபர்கள்எல்லாம்,

உட்கார்ந்துஎழுதுங்கள்.

உங்களைக்கட்டுப்படுத்துகின்றகண்காணாதசிறைதான், உங்களுக்குநீங்களேஉங்களைப்பற்றி

சொல்லிக்கொள்கின்றகதைகள்ஐயா.

கடந்தகாலத்தின்தோல்விகள்சார்ந்து, பயங்கள்சார்ந்து, சமூகம்உங்கள்மீதுதிணித்த

அச்சுறுத்தல்கள்சார்ந்து, கடந்தகாலம்உங்களுக்குள்எழுப்பியதோல்வி, துக்கம், குற்றஉணர்ச்சி

இந்தமாதிரியானஅனுப வங்களைஎல்லாம்சார்ந்து, உங்களுக்குநீங்களேசொல்லிக்கொள்கின்ற

கதைகள்தான், உங்களைக்கட்டுப்படுத்துகின்றகண்காணாதசிறை. ஆங்கிலத்தில்

சொல்லவேண்டும்என்றால், உங்களுடையinvisible prisons- ஐrecognize பண்ணுங்கள். Invisible prisons-

ஐrecognize பண்ணுங்கள்.

உங்களப்பற்றிநீங்களேஉங்களுக்குச்சொல்லிக்கொள்கின்றஇந்தnarrative…

உங்களப்பற்றிநீங்களேஉங்களைநோக்கிசொல்லிக்கொள்கின்றவார்த்தைகள்மாறினால்தான்,

உங்கள்வாழ்க்கைமாறும். உங்களைப்பற்றிநீங்கள்சொல்லிக்கொண்டேஇருக்கின்றஅந்த

வார்த்தைகள்மாறாமல், வாழ்க்கைமாறும்என்றுகனவுகண்டுகொண்டுஇருந்தீர்களானால்,

அதைவிடலூசுத்தனமானஒன்றுவேறுஎதுவும்கிடையாது. இதுதான்மூடநம்பிக்கை.

உங்களுக்குள்இருக்கும்வார்த்தைகள்மாறாமல், உங்களுக்குள்நீங்களேஉங்களைப்பற்றி

உங்களைநோக்கிசொல்லிக்கொள்ளுகின்ற, ப்ரபஞ்சத்தைநோக்கி, உங்கள்வாழ்க்கையை

நோக்கி, உங்களுக்குள்சொல்லிக்கொள்ளுகின்றவார்த்தைகள்மாறாமல், வாழ்க்கைமாறாது.

கொஞ்சம்ஆழ்ந்துகேளுங்கள்:

முதலில், இந்த2026 ஒருபுதுவாழ்க்கையாகமலரவேண்டும்என்றுநினைப்பவர்கள்எல்லோரும்

… செய்யவேண்டியது

உங்களுக்குள்உங்களைநோக்கியும்,

உலகத்தைநோக்கியும்,

வாழ்க்கையைநோக்கியும்,

ப்ரபஞ்சத்தைநோக்கியும்,

உங்கள்வாழ்வில்இருப்பவர்களைநோக்கியும்,

உங்களுக்குள்நீங்கள்சொல்லிக்கொள்ளும்வார்த்தைகள்மாறவேண்டும். அதுதான்முதல்படி.

அப்பொழுதுஎப்படிஅதைமாற்றுவதுஎன்றால், முதலில்என்னெவெல்லாம்நீங்கள்

சொல்லிக்கொண்டிருகின்றீர்கள்? உங்களைப்பற்றிநீங்கள்சொல்லிக்கொள்ளும்கதைகள்,

narrations என்னென்னஎன்பதைrecognise பண்ணுங்கள். அதற்குப்பிறகு, அதைquestion

பண்ணலாம்.

அதற்குப்பிறகு, அதில்எதுஉண்மைக்கதை?

ஒருஅளவிற்காகவாதுபொருந்துகின்றஉண்மைக்கதைகள்என்ன?

எதுஉண்மையிலேயேஉண்மைகிடையாது, ஆனால்பயத்தின்காரணமாகநீங்கள்அந்தகதையை

உண்மைஎன்றுஏற்றுக்கொண்டீர்கள்? அல்லதுபழக்கத்தின்காரணமாகபயப்பழக்கத்தின்

காரணமாகஅந்தகதையைஉண்மைஎன்றுஏற்றுக்கொண்டீர்கள்?

நன்றாகயோசித்துப்பாருங்கள்:

சிலநேரத்தில்' இந்தகதைத்தான்உங்களைப்பற்றிநீங்கள்வைத்திருக்கும்உண்மையானகதை'

என்றுநம்பினால்தான், சிலசூழ்நிலைகளில்இருந்துவெளியில்வரமுடியும், உங்களைநீங்களேtrain

பண்ணிக்கொள்ளவேண்டும்என்றெல்லாம்ஏதோஒருகாரணத்திற்காக, பயத்தில்இருந்து

விளைந்தசிலகதைகளைஉங்களைப்பற்றிநீங்களேஉருவாக்கிக்கொண்டு, ' இல்லைஇல்லை,

இந்தமாதிரிஇருந்தால்தான்என்னநானேcontrol- ல்வைத்திருப்பேன். இதெல்லாம்இந்தமாதிரி

எல்லாம்நான்நினைத்தேன்என்றால்தான், என்னைநானேகட்டுப்பாட்டில்வைத்திருப்பேன்' என்று

ஏதோஒருமூடநம்பிக்கை, பயம்சார்ந்தமூடநம்பிக்கைஅல்லதுபழக்கம்சார்ந்தமூடநம்பிக்கை...

இவைகளைவைத்து, உங்களைப்பற்றிஎன்னென்னகதைகளைநீங்கள்சொல்லிக்

கொள்கின்றீர்கள்என்றுபாருங்கள்.

அதற்கடுத்து, உங்களைப்பற்றிநீங்கள்சொல்லிக்கொள்கின்றகதைதான், நீங்கள்

பார்க்கின்றஉலகத்தையேshape பண்ணுகின்றதுஎன்கின்றஇந்தfilter effect- ஐபுரிந்துகொள்ளுங்கள்

ஐயா.

Filter effect - இந்தவார்த்தைஉங்களுக்குஎல்லாருக்கும்தெரியும்.

Gen Z- க்குமொத்தமாகத்தெரியும்.

உங்களைப்பற்றிநீங்கள்வைத்திருக்கின்றக்கட்டுக்கதைகள்தான், filter effect- ஆகசெயல்பட்டு,

அதுதான்உங்களுடையவாழ்க்கையை, நீங்கள்உங்கள்reality- ஐஎப்படிexperience

பண்ணுகின்றீர்கள்என்பதையும், அதுதான்முடிவுபண்ணுகிறதுஐயா.

உங்களுடையlimitations, அதுஉங்களுடையபலசாத்தியங்களைblock பண்ணுகிறது.

உங்கள்சுய-சந்தேகங்கள், உங்களுடையபலஶக்திகளைblock பண்ணுகிறது.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், இப்பொழுதுநான்சொல்கின்றஸத்யம்எல்லாமே, உங்களுக்குள்கொஞ்சம்

அமைதியாகஉட்கார்ந்துஆழ்ந்துகேட்டீர்களானால்புரியும். அதைஉள்வாங்கிக்கொள்ளலாம்.

எப்படி, பலநேரத்தில், காரணமில்லாதபயத்தினால்ஏற்பட்டஒருfailure, ஒருநிகழ்வைவைத்து,

உங்களைநீங்களேமுழுமையாகக்கட்டிக்கொள்ளுகிறீர்கள். இந்தinviable prison- ல்உங்களை

நீங்களேபோட்டுக்கொள்கிறீர்கள். எப்படி, அதுஉருவாக்குகின்றself-doubt-ம், filter effect- டும்உங்கள்

reality- ஐஉங்களுக்குக்காட்டுகின்றது, உங்களைஎப்படிcontrol பண்ணுகிறதுஎன்றுஇதையெல்லாம்

பாருங்கள்.

தேவையில்லாதஒரு100 கருங்கல்லைமூட்டைகட்டி, backpack- ல்போட்டுக்கொண்டுமலை

ஏறினீர்களானால், ஏறமுடியுமா?

உங்கள்வாழ்க்கையைஅப்படித்தான்வாழ்ந்துகொண்டிருக்கின்றீர்கள்ஐயா.

தேவையில்லாதlarge files உங்கள்computer- ல்load பண்ணிவைத்திருந்தீர்களானால்,

computer function ஆகுமா?

பழையதுமொத்தத்தையும்delete பண்ணுங்கள்ஐயா.

Drop the backpack of rocks!

உங்களைக்கட்டுப்படுத்தும், மட்டுப்படுத்தும், உங்கள்சாத்தியங்களைகுறைக்கும்நம்பிக்கைகள்,

குற்றஉணர்ச்சிகள், பயங்கள், இயங்காநிலைகள், உங்கள்எதிரிகளைப்பற்றி, எதிர்ப்பைப்பற்றி

மிகவும்அதிகமாககற்பனைசெய்துகொள்ளுதல், இதுஎல்லாமேபார்த்தீர்களானால், backpack of

rocks- ஐbackpack- ல்போட்டுக்கொண்டுமலைஏறமுயற்சிக்கின்றீர்கள். உங்கள்வாழ்க்கையை

நடத்தமுயற்சிக்கின்றீர்கள். முதலில்அதைகீழேபோடுங்கள்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், ' கடந்ததிலிருந்துபாடம்' என்றுதனியாகஒன்றைநீங்கள்

கற்றுக்கொள்ளவேண்டாம். கடந்ததைdrop பண்ணுவதுதான், நீங்கள்கற்றுக்கொள்ளவேண்டிய

பாடம்!

'' என்னசாமிசொல்றீங்க, அப்பொழுதுஅதேதவறைதிரும்பபண்ணமாட்டேனா?'' என்றால்,

பண்ணமாட்டீர்கள்!

கடந்ததைdrop பண்ணமுடியலைவில்லைஎன்றால்தான், அதேதவறைசெய்துகொண்டிருப்பீர்கள்.

புதிதுபுதிதாகதப்புபண்ணுவதுதான்ஐயாவாழ்க்கை.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், வெளிப்படையாகச்சொல்கின்றேன்,

Gen Z தெரிந்துகொள்ளுங்கள்... ஒரேதவறைத்திரும்பதிரும்பபண்ணாதீர்கள்.

அவ்வளவுதான்நான்உங்கள்வாழ்க்கையில்சொல்கின்றேன். ' தப்புபண்ணாதீர்கள்' என்றெல்லாம்

சொல்லமாட்டேன். பண்ணாமல்இருக்கவும்முடியாது. ஏனென்றால்எதுதப்பு, எதுசரிஎன்பதே

வாழ்ந்தபிறகுதான், முடிவுநமக்குதெரியும். வாழும்பொழுதுதெரியாது. அதுதான்உண்மை. பரம

ஸத்யம்அதுதான்.

ஒரேதவறைச்செய்யாதீர்கள். அவ்வளவுதான்.

அது, நீங்கள்கடந்ததைமறந்துவிட்டு, தூக்கிஎறிந்துவிட்டு, கடந்ததும்உங்கள்மீதுஎந்த

தாக்கத்தையும்ஏற்படுத் தாமல்ஒதுக்கிவைத்துவிட்டீர்களானாலேநடக்கும்.

தப்புக்கெல்லாம் பயந்தவன்வாழவேமுடியாதுஐயா.

பயம்தான்பெரியதப்புஐயா!

அதனால், உங்களைlimit பண்ணிக்கொள்கின்ற, control பண்ணிக்கொள்கின்றசகலவிதமானசுய

எதிர்மறைகதைகளையும்drop பண்ணுங்கள். அதைdrop செய்தீர்களானால்தான், உங்களுக்குள்

உங்கள்வாழ்க்கையைப்புதுமையாகமாற்றிஎழுதுவதற்கானspace அமையும்ஐயா.

எப்படிபழையloaded files எல்லாம்delete செய்தீர்களானால்தான், உங்கள்life- ஐநீங்கள்புதுfiles- ஐ

store பண்ணஆரம்பிக்கமுடியுமோ, புதுcreative work- ஐபண்ணமுடியுமோ, உங்கள்device-ல்,

உங்கள்computer-ல், உங்கள்laptop-ல், உங்கள்phone-ல், அதேமாதிரிதான்பழையதைdelete பண்ணி

முடியுங்கள்ஐயா. Trash- ல்கூடவைக்காதீர்கள், trash- ல்இருந்தும்delete பண்ணுங்கள்.

பண்ணிவிட்டு, fresh- ஆகநீங்கள், பழையதைத்திரும்பத்திரும்பreference-க்காகவோ,

வேறுஏதாவதுஒருகாரணத்திற்காகவோஉள்ளுக்குள்rehearsal பண்ணுவதைநிறுத்துங்கள்ஐயா.

நிறுத்திவிட்டு, fresh- ஆகஉங்கள்life- ஐbreathe பண்ணஆரம்பியுங்கள். அப்பொழுதுதான்புது

வாழ்க்கையைnarrate பண்ணிஎழுதுவதற்கு, உள்ளேspace கிடைக்கும்ஐயா.

ஒவ்வொருநாள்காலையில்எழுந்தஉடனேயும்தெளிவாகச்சொல்லுங்கள்:

'' I am new now. Right now I am new . And I am the Ultimate. I am not going to repeat my old stories. என்னைப்

பற்றிநான்வைத்திருக்கின்றபழங்கருத்துக்கள், பழங்கதைகள், அவைகளைநான்மீண்டும்

மீண்டும்சொல்லிக்கொள்வதன்மூலமாகஅதைrepeat பண்ணப்போவதில்லை.''

உங்களைப்பற்றிநீங்கள்சொல்லுகின்றபழங்கதைகளை, 'repeat பண்ணப்போவதில்லை' என்று

தெளிந்தமுடிவெடுத்துவிடுங்கள். இதுதான்நீங்கள்ஸ்வதந்தரத்திற்குள்எடுத்துவைக்கும்முதல்படி.

உங்களப்பற்றிநீங்கள்சொல்லிக்கொள்கின்றகதையைக்கட்டுப்படுத்தினீர்களானால், Conscious-

ஆகஅதைகட்டுப்படுத்தினீர்களானால், உங்கள்life- ஐConscious- ஆககட்டுப்படுத்திவிடுவீர்கள்.

என்னுடையவாழ்க்கையிலேபரமஶிவப்பரம்பொருள்எனக்குஅனுபூதியாக, அனுப வமாகஅளித்த

ஸத்யங்களை, பரமஶிவஜ்ஞாநத்தை, பரமஶிவவிஜ்ஞாநத்தை, உங்களுக்குச்சொல்லிக்

கொண்டிருக்கின்றேன்.

… ஒருசின்னஉதாரணம்வேண்டுமானாலும்சொல்கின்றேன்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்உங்களைச் சுற்றிஇருப்பவர்களில்பலபேர், பலவார்த்தைகள்உங்களைப்பற்றிச்சொல்லியிருப்பார்கள். எந்த

வார்த்தைஉங்களுக்குரொம்பஆழமாகவலிக்கிறது, தைக்கிறது? அல்லதுநீங்கள்'social media- வே

கதி' என்றுஇருக்கின்றGen Z- யாகஇருந்தால், social media- ல்பலcomments வரும். எந்தcomment

உங்களைரொம்பவலிக்கவைக்கிறது, தைக்கிறது? என்றுபாருங்கள்.

அதுதான்உங்களைப்பற்றிநீங்களேசொல்லிக்கொண்டிருக்கின்றnarrative. அதைஎவனோஒருவன்

வெளியில்இருந்துசொல்லிவிட்டானேஎன்றுதான்உள்ளுக்குள்இருந்துவலிக்கிறது.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், உங்களைப்பற்றிநீங்கள்சொல்லிக்கொண்டேஇருக்கின்ற

narrative-ஐ, வெளியிலிருந்துயாராவதுஒருவர்சொல்லிவிட்டால்தான், அந்தவார்த்தைவலிக்குமே

தவிர, உங்களைப்பற்றிநீங்கள்சொல்லிக்கொள்ளாதnarrative-ஐ, வெளியிலிருந்துயாராவதுஒருவர்

சொன்னாலும்வலிக்காது, நினைவில்நிற்காது, அதுஎந்தவிதமானதாக்கத்தையும்உங்கள்மீது

ஏற்படுத்தாது. இதுதான்சத்தியம். இதுதான்முதல்படி.

2026- ல்புதுவாழ்க்கைவாழவேண்டும்என்றுநினைக்கின்றவர்களுக்கு,

2026- ல்முழுவாழ்க்கை, நிறைவாழ்க்கை, புதுவாழ்க்கைவாழவேண்டும்என்றுநினைக்கின்ற

எல்லோருக்கும், இதுதான்முதல்படி.

இரண்டாவதுபடி: தயவுசெய்து'நான்' என்கின்றஇந்தஉணர்வைக்கொண்டுவந்துகுறுக்கிடாமல்,

உங்கள்உள்ளுணர்வு... உள்ளுக்குள்என்னநிகழுகின்றதோ, அதாவதுஉங்கள்மனதிற்குள்,

சித்தத்திற்குள், புத்திக்குள், உங்களுக்குள், உங்களுடையசிதாகாஶ த்திற்குள்என்னநடக்கிறதோ,

அதைsilent- ஆககவனியுங்கள்.

ஒருநாளைக்குஒரு20 நிமிடமாவதுஐயா, silent- ஆகஅமர்ந்துஉங்களுக்குள்

நடக்கின்ற, உங்களுக்குள்என்னஇருக்கிறதுஎன்பதைஅப்படியேகவனியுங்கள்ஐயா.

உங்களுடையConscious-ஐ, 'உங்களை' ஆழ்ந்தஅமைதியோடுபரமஶா ந்தத்தில்இருந்து

கவனியுங்கள்.

அப்பொழுதுஎன்னநடக்கும்என்றால், இந்த... கடல்அலைகள், அதுcreate பண்ணுகின்றnoise,

chaos, அலைச்சல், இதுஎல்லாவற்றையும்தாண்டிகீழேசென்றீர்களானால்தான், authentic- ஆன

உங்களைநீங்கள்எதிர்கொள்ளமுடியும், கண்டறியமுடியும்.

இப்பொழுதுகடலலைமாதிரிமேம்போக்காக, உங்களுடையமேல்நிலையில்நடக்கின்றchaos,

தொடர்ந்தdiversions, இது, அது, எல்லாபுரட்டு, கலாட்டா, பிரச்சினைகள்எனஇது

எல்லாவற்றையும்தாண்டி, கொஞ்சம்உள்ளேச்சென்றுஅமைதிக்குள்சென்றீர்களானால்தான்,

உங்களுடையauthentic- ஆனself, ' நீங்கள்யார்?' என்பதையேmeet பண்ணமுடியும்ஐயா.

பரமஶாந்தத்துவமானsettling space- ஐமுதலில்create பண்ணுங்கள்ஐயா. எண்ணங்கள்settle

ஆவதற்கு... constant distraction இல்லாமல், எண்ணங்கள்settle ஆவதற்குஅனுமதியுங்கள்.

பாருங்கள்.

உங்கள்வாழ்க்கையில்இருக்கின்றஒவ்வொருsecond-ஐயும், எதையாவதுஒன்றைவைத்துநிரப்ப

வேண்டும்என்கின்றகட்டாயத்திலிருந்துஉங்களைவிடுபடுத்துங்கள். அதுஒருபெரியprison ஐயா.

சிறை!

உங்கள்வாழ்க்கையினுடையஒவ்வொருsecond-ஐயும், எதையாவதுவைத்துfill பண்ணி

ஆகவேண்டும்என்கின்றகட்டாயம்இருக்கிறதுபாருங்கள், அதுஒருமிகப்பெரியprison!

அதனால்தான்எப்பொழுதுப்பார்த்தாலும்அந்தdoom-scrolling செய்துகொண்டேஇருப்பது-

messaging- உம்scrolling-உம். இந்தtemporary thrills- ஐchase பண்ணுவது. தரித்தரம்பிடித்தvideo game...

அதையெல்லாம்...

தன்னுடையமகனை, பொறுப்பெடுத்துப்பார்த்து, வாழ்க்கையைப்பற்றிசொல்லி, இந்த

வாழ்க்கையினுடையஉயர்ந்தஸத்யங்களானராமாயண-மஹாபா ரதப்புராணக்கதைகள்

இதெல்லாம்சொல்லிவளர்க்கமுடியாத, தன்னுடையஉடல்இச்சையையும், வெறும்சுய-

இன்பத்திலேகழித்துக்கொள்ளமுடியாததரித்திரங்கள், இன்னொருஉடலைsex toy- யாக

உபயோகப்படுத்தி, பிள்ளையைப்பெற்றுத்தொலைக்கிறார்கள்.

தயவுசெய்து, வெறும்காமத்தின்தேடுதலை, இன்னொருஉயிருக்குஉயிர்கொடுக்கின்றசெயலாக

மாற்றித்தொலைக்காதீர்கள்.

இன்னொருஉயிருக்குஉயிர்கொடுக்கவேண்டும்என்றால், குழந்தைபெற்றுக்கொள்ளவேண்டும்

என்றால், … அதற்குஅந்தக்குழந்தையைவளர்ப்பதற்குத்தேவையானஅளவுக்குநேரம்உங்களுக்கு

இருக்கிறதா? என்றுபாருங்கள்.

'பணம்' - குழந்தைவளர்ப்பிற்கானஒரேதேவைகிடையாது.

'நேரம்' - அந்தக்குழந்தைக்குattention கொடுப்பதற்கு... அந்தகுழந்தைக்கு, அந்த

குழந்தையினுடைய formation years-ல், foundation years- ல்அந்தக்குழந்தையைநீங்கள்attend பண்ணி

உருவாக்கிவிடுவதற்கு, உங்களுக்குநேரமும், அறிவும், பொறுமையும்இருக்கிறதா?

அதுஇல்லையென்றால், நீங்கள்குழந்தைபெற்றுக்கொள்வதுதவறு!

எந்தஒருநாடும்அந்தமாதிரிஇருக்கின்றparents…

அதாவதுநேரமோ, பொறுமையோ, அறிவோஇல்லாதparents, குழந்தைப்பெற்றுக்கொள்கின்ற

licence- ஐயேcancel பண்ணிவிடவேண்டும். குழந்தைப்பெற்றுக்கொள்வதற்குlicence இருக்க

வேண்டும். திருமணம்செய்துகொள்வதற்குமுன்பாக, குறைந்தபட்சம்ஒருமாதமாவது, இந்த

உறவுகளைஉருவாக்குவதைப்பற்றிபடிக்கவேண்டும். Course- ஐpass பண்ணவேண்டும்.

குழந்தைப்பெற்றுக்கொள்வதற்குமுன்னால், குறைந்தபட்சம்ஒருமாதமாவதுஒருcourse இருக்க

வேண்டும். அதற்குப்பிறகுதான், அதாவதுஅதைப்படித்து, complete பண்ணி, உடலாலும்,

மனதாலும்தயாரானபிறகுதான், pregnancy- க்குallow பண்ணவேண்டும். ஒருconscious society

evolve - ஆகவேண்டும்என்றால், இதெல்லாம்நடந்தாகவேண்டும்.

இல்லையென்றால், உன்னுடையஉடலறிப்பிற்காக, இன்னொருவரைsex toy- யாகuse பண்ணுவது.

அதற்குவேறுஏதையாவதுபண்ணித்தொலைச்சிட்டுபோ. இன்னொருஉயிருக்குஉயிர்

கொடுக்காதே. அப்பொழுதுஎன்ன... இன்னொருஉயிருக்குஉயிர்கொடுத்தீர்களானால்,

அப்பொழுதுஉங்களைமாதிரிதரித்திரமாகஅதைreproduce பண்ணிவைப்பீர்கள்.

Video game கொடுத்துவிட்டு, நீங்கள்free- யாகஇருப்பது.

அதுபாவம், அதற்குஅடிமையாகிவிட்டு, அந்தvideo game- … க்குஅடிமையாகிவிட்டு

இந்தtemporary thrills- ஐchase பண்ணுவதுஇருகிறதுபாருங்கள், அதுமாதிரிகொடுமையான

… சிறைஇந்ததொடர்ந்துdoom-scrolling செய்துகொண்டேஇருப்பது, தொடர்ந்துmessage

செய்துகொண்டேஇருப்பது, இந்தtemporary thrills பின்னாடிஓடுவது, chasing temporary thrills.

யாராகஇருந்தாலும், எந்தவயதினராகஇருந்தாலும்இதைநிறுத்துங்கள்.

இன்னொருமுக்கியமானதுஎன்னவென்றால், உங்களுடையஅடுத்தத்தலைமுறைக்குஇந்த

பழக்கம்வராமல்பாதுகாத்திடுங்கள்.

… இப்பொழுதுதான்நான்அதாவது, இந்தகருத்தைத்தொடர்ந்துபத்துவருடங்களாகநான்

சொல்லிக்கொண்டிருக்கின்றேன். இந்தவருடம்தான்ஆஸ்த்ரேலியாGovernment இந்தகருத்தை

கேட்டு, 17 வயது, 16 வயதுக்குட்பட்டஎல்லாக்குழந்தைகளுக்கும்social media- ஐban

பண்ணிவிட்டார்கள்.

எனக்குஒருபெரியசந்தோஷம்! ஆஹா, பரவாயில்லையே!

' நான்சொன்னதனால்செய்தார்கள்' என்றுநான்சொல்லவரவில்லை.

ஆனால்நிச்சயமாகஇந்தகருத்துபரவஆரம்பித்திருக்கின்றதே!

இந்தஸத்யம்உலகம்முழுக்கபரவஆரம்பித்திருக்கின்றது.

It has become ‘talk|.

அதுவேஎனக்குபெரியவெற்றி.

ஏனென்றால், பத்துவருடங்களுக்குமுன்பாகநான்இதைஆரம்பித்தேன்.

இந்தகருத்துக்களைசொல்லஆரம்பித்தேன்.

இந்தconstant- ஆtemporary thrills- ஐchase பண்ணுவதைநிறுத்து.

உங்களுடையஆன்மீகஇதயத்தைகேளுங்கள்.

ரொம்பஅருமையாகரமணமஹரிஷிசொல்லுவார்: ஹ்ருதயம்... உங்கள்இதயம்என்ன

சொல்லுகின்றதுஎன்றுஆழ்ந்துகேளுங்கள்.

உங்கள்heart-னுடைய, உங்களுடையஆன்மீகஇருப்பினுடையதேவைகளை, ஏக்கங்களை

புறந்தள்ளாதீர்கள். அதுஉங்களுக்குசொல்லுகின்றஸத்யத்திலிருந்துதப்பிக்காதீர்கள்.

அதுஉங்களுக்குஉண்மையான, உங்கள்வாழ்க்கையைexpand பண்ணுகின்றஆசைஎது? உங்கள்

வாழ்க்கையில்நீங்கள்avoid பண்ணவேண்டியசூழ்நிலைகள்எது? என்றுதெளிவாகக்காட்டும்.

பரபரப்புஇல்லாதுஉங்களுக்குள்நிகழும்ஆசையும்,

நடுக்கம்இல்லாதுஉங்களுக்குள்ஏற்படும்தெளிந்தஎதிர்காலம்பற்றியதிசைமுடிவுசெய்தலும்...

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்:

பதற்றம்இல்லாத, இந்தtemporary thrills- ஐchase பண்ணுகின்றஅந்தanxiety இல்லாதஆசைகள்,

நடுக்கம்தராதபயங்கள், இரண்டுமேஇதயத்திலிருந்துவரும். உங்களுக்குநல்லதுமட்டும்தான்

பண்ணும்.

இதயம்வந்துபயமுறுத்திஉங்களைநடுங்கவைக்காது. ' இதுசெய்யவேண்டாம்ப்பா, இது

செய்யவில்லைஎன்றால்நல்லது. இதைச்செய்தால்பிரச்சனை. நம்மால்எதிர்கொள்ளமுடியாத

பிரச்சனையாகஇருக்கும்' என்றுதெளிவாகக்காட்டும். நடுக்கம்தராத, அறிவோடுகூடிய'தெளிவு'-

ஆக' வரும். அதற்குப்பெயர்பயம்கிடையாது. நடுக்கம்தந்தாலேஅதுபயம்.

உடல்முழுவதும்ஐயா, emotions இந்தneuropeptides- ஆகtravel பண்ணுவதும்... Neuropeptides என்றால்

என்னவென்றால், chemical messengers created by emotion that travel throughout the body and stored in

various organs - அதுதான்neuropeptides.

Chemical messengers created by emotions, that travel throughout the body and stored in various organs.

அந்தமாதிரிஅந்தchemical emotions> toxins, ஒருபேரலையாக, சுனாமியாகபொங்கிஎழுகின்றஎந்த

emotion-னும், ஆசை, அச்சம், பயம், குற்றம்எல்லாமேபொய், bogus, டுபாக்கூர். கேட்காதீர்கள்.

சிலcomedy scenes- ல்சொல்லுவார்கள்தெரியுமா?

ஒருவர்இன்னொருவரைப்பார்த்துwarn பண்ணுவார்.

' தப்பிச்சுஓடிப்போயிரு, தப்பிச்சுஓடிப்போயிரு, மாட்டிக்காதமாட்டிக்காத' என்று

மாட்டிக்கொண்டஒருவர்warn பண்ணுவார்.

இங்குஆனால், தப்பித்துவிட்டஒருவன்சொல்கின்றேன், கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

உங்கள்உடல்முழுக்ககலக்குகின்றாமாதிரி, உடலையும்மனதையும்suffocate பண்ணுகின்ற

மாதிரி, அதிர்ச்சிகொடுத்துபொங்கி, உடம்புமுழுக்கவும்பரவிorgans- ல்store ஆகி, உங்களை

அலைக்கழிக்கின்றchemical messengers- ஆனneuropeptides- னுடன்சேர்ந்துபொங்குகின்றஅத்துனை

emotion- னும்டுபாக்கூர். பொய். தப்பு. உண்மைஇல்லை.

தப்பித்துக்கொள்ளுங்கள், தப்பித்துக்கொள்ளுங்கள், தப்பித்துக்கொள்ளுங்கள்!

தப்பித்தவன்சொல்லுகின்றேன்.

Comedy scenes-- ல்மாட்டியவன்சொல்லுவான்... 'தப்பிச்சிரு, தப்பிச்சிரு' என்று.

இங்கதப்பித்தவன்சொல்லுகிறேன். தப்பித்துக்கொள்ளுங்கள், தப்பித்துக்கொள்ளுங்கள்,

தப்பித்துக்கொள்ளுங்கள்.

இந்தsilence- ல்அமர்ந்துதினந்தோறும்பார்க்கும்பொழுது, repeated- ஆனfear patterns> repeated- ஆன

anxieties, மற்றவர்களிடம்இருந்துinherit பண்ணபயங்கள், நம்பிக்கைகள்... இதுஎல்லாவற்றையும்

கொஞ்சம்note பண்ணுங்கள்.

இந்தinherit பண்ணுகின்றபயத்தை, ' அவங்களுக்குஅப்படிநடந்தது. நம்மளுக்கும்அப்படித்தான்

நடக்கும்' என்றுஇந்தinherit பண்ணுகின்றபயத்தைருசிப்பதுஐயா, எப்படிஅறுசுவைஉணவிற்கு,

நாக்குஅடிமையாய்போயிருக்கோ, அதேமாதிரிநவரசஉணர்ச்சிக்கொந்தளிப்புகளுக்குமனம்

அடிமையாகப்போய், பிரச்சினைவரப்போவதேஇல்லைஎன்றால்கூட, அந்தபிரச்சினைகள்

வந்ததாகவும், வருவதாகவும்அதைநாம்வென்றுஜெயிப்பதாகவும்அதைருசிப்பது... ஒருவிதமான

ரசிப்பதாகவும், புசிப்பதாகவும்மாறிவிடுகின்றது.

அந்தநவரசஉணர்ச்சிக்கொந்தளிப்புகளைபுசிப்பது, ருசிப்பது, ரசிப்பது... அதற்கேஅடிமையாய்

போய்விடுவது.

நன்றாகஉங்கள்வாழ்க்கையைஆழ்ந்துபார்த்தீர்களானால், உங்களுக்குத்தெரியும்.

உண்மையிலேயேபயமோ, கவலையோ, பிரச்சினையோ, எந்தபெரியசங்கடமோ, challenge- ஓ

வரப்போவதில்லை. ஆனால்வந்துவிட்டதுமாதிரியோசித்து, கற்பனைசெய்து, அந்த

…கற்பனையினாலேயேஅதைஜெயித்துவிட்டால்நமக்குஒருபெரியதிருப்திமாதிரி

அறுசுவைக்குஅடிமையானநாக்கைவிட, நவரசஉணர்ச்சிக்கொந்தளிப்புக்குஅடிமையானமனம்

மிகவும்ஆபத்தானது.

என்வாழ்க்கையில்நடந்தஒருசின்னகதைசொல்கின்றேன். ஏற்கனவேஇன்னொரு

ஸத்ஸங்க த்தில்சொல்லிஇருப்பேன், முன்னாடிஒருஸத்ஸங்க த்தில்சொல்லியிருப்பேன்.

இப்பொழுதுஅதனுடையஅந்தக்கதையைவந்து, ஒருசிலநிமிடங்களில்சொல்கிறேன்

கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

அந்தகாலத்தில், இந்தTV deck எடுத்துவந்துபோட்டுதான்வீட்டில்படம்பார்ப்பார்கள்.

ஏதாவதுவீட்டில்திருவிழா, festival அல்லதுஊர்திருவிழா... இந்தமாதிரிகாலங்களில்தான்அந்தTV

deck- ஐவாடகைக்குஎடுத்துவருவார்கள். எல்லாவீடுகளிலும்அப்பொழுதெல்லாம்TV இருக்காது

அல்லதுஇந்தdeck இருக்காது, cassette போட்டுபார்க்கின்றஅந்தdeck எல்லாம்இருக்காது. இந்த

திருவிழாகாலங்களில்வாடகைக்குஎடுத்துவந்துபோடுவார்கள்.

ஒருமுறைதிருவண்ணாமலையில், அந்தமாதிரிஒருஏதோஒருதிருவிழாவோஅல்லதுவீட்டில்

ஏதோஒருfunction- ஓfestival-லோ. பொதுவாகஇந்தசைவவேளாளர்கள்வீடுகளில், எப்பொழுது

பார்த்தாலும்ஏதாவதுஒருfestival நடக்கும். ஏனென்றால்large family - joint families. அதிலும்tight-knit

families- ஆகஇருப்பார்கள்.

முக்கியமாகநான்பிறந்துவளர்ந்தஅந்தசூழ்நிலையைவர்ணிக்கிறேன். ஒருநான்குதெரு... யாரை

எடுத்தாலும், அந்தவீட்டில்இருக்கின்றநபர், குறைந்தபட்சம்மூன்றுஅல்லதுநான்குவிதத்திலே

எனக்குஉறவாகஇருப்பார்! அதனால்தான்குழந்தைகள்எந்தவீட்டில்வேண்டுமானாலும்போய்

விளையாடும். எந்தவீட்டில்வேண்டுமானாலும்போய்உட்கார்ந்துசாப்பிட்டுக்கொண்டிருக்கும்.

இந்தசைவவேளாளர்சமூகத்தில், சைவவேளாளர்மட்டுமல்ல, எல்லாஅந்தtight-knit family oriented

சமூகங்கள்எல்லாவற்றிலுமே, ஒருகுழந்தையைசமூகமேசேர்ந்துவளர்க்கும். அதுஎன்னஒரு

அழகானவாழ்க்கைமுறை! தாய்தந்தையர்மட்டுமல்ல, அந்தகுழந்தையைசமூகமேசேர்ந்து

வளர்க்கும்.

சமூகமேசேர்ந்துஅன்புசெலுத்தும்.

சமூகமேசேர்ந்துகண்டிக்கும்.

சமூகமேசேர்ந்துவழிகாட்டும்.

சமூகமேசேர்ந்துஅந்தகுழந்தையைப்பாதுகாக்கும்.

சமூகமேசேர்ந்துஅந்தகுழந்தைக்குசொந்தம்கொண்டாடும்.

ஒரே ஒருதாய்- தந்தையரால்வளர்க்கப்பட்டகுழந்தைகளைவிட, சமூகத்தால்வளர்க்கப்பட்ட

குழந்தைகள், 'தலைவர்கள்' ஆகின்றார்கள். ஏனென்றால், பலபேரோடும்இனிமையானஉறவு

கொள்வதற்கானப்பழக்கத்தைஅவர்கள்கற்றுக்கொள்கின்றார்கள். Inner space- ல்overwhelm

ஆகாமல், multiple relationships- ஐsweet- ஆகhandle பண்ணுவதற்குக்கற்றக்கொள்கிறார்கள்ஐயா.

… அதனால்ஆழ்ந்துகேளுங்கள்சிறுவயதில்ஒருமுறைஒருதிருவிழா. ஒருவீட்டுfunction. Maybe

… அதுபொதுவாகநான்பிறந்துவளர்ந்தபொழுது, வீட்டுத்திருவிழாவும்கோவில்திருவிழாவும்

வித்தியாசமேதெரியாது. ஏனென்றால், எதுஎன்றாலும்எல்லோரும்ஒன்றாகக்கூடிவிடுவார்கள்.

அந்தjoint families- ல்பார்த்தீர்களானால், இந்த tight-knit communities, tight-knit communities- ல்அந்த

நான்குதெருவுமேjoint family- க்குசமம்தான். யார்வீட்டில்எதுநடந்தாலும்எல்லாருக்கும்தெரியும்.

யார்வீட்டில்என்னமுடிவெடுக்கப்பட்டாலும்அதில்எல்லோரும்ஈடுபடுவார்கள். நீங்கள்

கூப்பிடாமல்எல்லாம்முடிவெடுத்துவிடமுடியாது. தானாகவந்துஉட்கார்ந்துவிடுவார்கள். 'என்ன?

என்னைஒன்றுமேகேட்கவேஇல்லை. அப்புறம்எதுக்குநான்இங்கஇருக்கேன்?' என்று.

நிறையகுழந்தைகள்இருப்பார்கள், தொடர்ந்துஇந்தபூப்புனிதநீராட்டுவிழாக்கள்நடக்கும்,

திருமணங்கள், குழந்தைபிறந்தால்பெயர்வைக்கின்றஅந்தசடங்கு. தொட்டில்போடுவது. இந்த

மாதிரிதொடர்ந்துஏதாவதுஒன்றுநடந்துகொண்டேஇருக்கும்.

அதனால், இந்தமாதிரிஏதோஒருfestival- ல்நந்தனார்படம், திரைப்படம்கொண்டுவந்து

திரையிட்டார்கள். எனக்குஅந்தநந்தனார்படத்தை, திரைப்படம்பார்த்துஆஹா... கனிந்துஉருகி...

ஆனால்அதற்குப்பிறகுபெரியபுராணத்தைமுழுதாக, original பெரியபுராணத்தைபடித்தப்

பிறகுதான்தெரிகிறது, அந்தநந்தனார்திரைக்கதையில்வருவதுஎதுவும்.. பலவிஷயங்கள்பொய்

என்று.

நீங்கள்எல்லாம்தெரிந்துகொள்ளவேண்டும், நந்தனார்திரைப்படத்திலேகாட்டுகின்ற,

காட்டப்படுகின்றஅந்தப் ரஹ்மணஎஜமானர், உண்மையானoriginal மூலபெரியபுராணத்தில்

இல்லை!

வில்லனேஅங்குஇல்லை!

எத்தனைபேருக்குஇதுshock- காகஇருக்கும்என்றுதெரியாது. தயவுசெய்துகொஞ்சம்

பெரியபுராணத்தைபோய்புரட்டிப்பாருங்கள். நந்தனார்கதைபுரியும்.

அந்ததிரைப்படத்தைமட்டும்பார்த்துவிட்டு, இந்த'ஜாதி, சமூகநீதி' என்றுஇந்தஉருட்டெல்லாம்

உருட்டிக்கொண்டிருக்காதீர்கள். அந்தகம்பெல்லாம்சுத்திக்கொண்டிருக்காதீர்கள். Original- ஆக

சேக்கிழார்என்னஆவணப்படுத்திவைத்திருக்கின்றாரோ, அந்தoriginal historical document- ஐ

புரட்டிப்பாருங்கள்.

Anyhow, நான்அந்தபடத்தைப்பார்த்துட்டு, ' எனக்குஅப்படியேஆஹா! நந்தனார்என்னபாடுபட்டு

சிதம்பரம்போனார்! நானும்சிதம்பரம்போகவேண்டும்!'

நான்எப்படிfunction- ஆனேன்என்றுநான்அப்படியேசொல்கின்றேன்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

அந்தinherited belief.. Inherited belief- என்றால்என்னவென்றால், ' நந்தனார்சிதம்பரம்போவதற்கு

அவ்வளவுபிரச்சினைவந்தது. அப்பொழுதுநானும்சிதம்பரம்போகவேண்டும்என்று

நினைத்தாலும், அவ்வளவுபிரச்சினைகள்வரப்போகிறது. நான்அதையெல்லாம்எதிர்கொண்டு,

நந்தனார்மாதிரிகடும்தவம்செய்து, எல்லாத்தையும்எதிர்த்து, போராடி, சிதம்பரம்போய்

நடராஜரைதர்ஶந ம்பண்ணிடப்போறேன்' என்றுமுடிவுசெய்துவிட்டேன்.

அந்தஉணர்ச்சிக்கொந்தளிப்பு, வேகம்...

திருவண்ணாமலையில்நடராஜர்சன்னிதி, அருமையானஒருநடராஜர்சன்னிதிஇருக்கிறது.

இரண்டாம்ப்ரகாரத்திலேபெருமான், தாயார்ஶிவ காமஸுந்த ரியோடுஎழுந்தருளியிருக்கிறார்.

முன்னாடிநால்வர்இருப்பார்கள்.

அங்குபோய்உட்கார்ந்துகொண்டு, ' அந்தநந்தனார்மாதிரிஏக்கமும்ப க்தியும்எனக்கு

வரவேண்டும்... அதுவந்தால்தான், நான்சிதம்பரம்போய், தில்லைசென்றுதரிசிப்பதற்கு

என்னென்னதடைவருகிறதோஅதெல்லாம்நான்எதிர்கொள்ளமுடியும்' என்றுஅங்குசென்று

அமர்ந்துநானேஎன்னைboost பண்ணிக்கொள்கின்றேன். Energy ஏற்றிக்கொள்கின்றேன்.

அந்தநடராஜர்சன்னிதில்அமர்ந்து, அப்படியேஅந்த.. ' குனித்தபுருவமும்கொவ்வைச்செவ்வாயிற்

குமின்சிரிப்பும், பனித்தசடையும்பவளம்போல்மேனியிற்பால்வெண்ணீறும், இனித்தமுடைய

எடுத்தபொற்பாதமும்காணப்பெற்றால்மனித்தப்பிறவியும்வேண்டுவதேஇந்தமாநிலத்தே...'

என்றுஇன்னும்தேவாரம், திருவாசகம், சிதம்பரம்பற்றிஎன்னென்னபாடல்கள்இருக்கிறதோ

அதையெல்லாம்பாடி...

' பெரும்பற்றப்புலியூரானைபாடாதநாளெல்லாம்பிறவாதநாளே, பேசாதநாளெல்லாம்பிறவாத

நாளே' என்றுபாடி... அமர்ந்துசிந்தனைசெய்து, ''பெருமானே, இந்தமாதிரிஎல்லாம்என்னதடை

வந்தாலும், நந்தனார்மாதிரிஅதெல்லாம்உடைத்துவிட்டுவந்துஉங்களைநான்தர்ஶந ம்

பண்ணனும். சிதம்பரம்வந்து'' என்றுஎல்லாம்கேட்டுக்கொண்டு, பேசிக்கொண்டே, மனதில்

சிந்தனைபண்ணிக்கொண்டே, அப்படியேover emotion- ஐ build up பண்ணிக்கொண்டேஉட்கார்ந்து

இருந்துகொஞ்சநேரத்தில்தூங்கிவிட்டேன்!

தூங்கியதுமட்டும்இல்லாமல், அந்தகோயில்சுவற்றில்சாய்ந்துகொண்டுதூங்கிவிட்டது, மட்டும்

இல்லாமல், தூங்கினஉடனேautomatic- காககாலைநீட்டிக்கொண்டுதூங்கிவிட்டேன்.

அந்தப்பக்கமாகஎங்கள்school teacher கோயிலுக்குவந்திருக்கிறார். அவர்கால்மேலேயேஒருதரம்

மிதிச்சி, 'ஏய், சாமியபார்த்துகால்நீட்டிட்டுதூங்குற, காலமடக்குடா' என்றார்.

அந்தகாலகட்டத்தில், திருவண்ணாமலைகோயில்ரொம்பfree- யாகஇருக்கும். நிறையஇந்த

மாதிரிஎல்லாகாலங்களிலும்மக்கள்இவ்வளவுபேர்இருக்கமாட்டார்கள். நாங்கள்அந்தஊர்

குடிகள், பழங்குடிகள்மட்டும்அண்ணாமலையாரைஅனுப வித்துக்கொண்டிருந்தகாலம்!

1980 களைப்பற்றிநான்பேசுகின்றேன்! 1980-கள், Early 80'S.

அதில்இன்னொரு.. …அந்தஊரில்இன்னொருநல்லதுஎன்னவென்றால்

school teacher- ஐகோவிலில்பார்ப்பீர்கள். எங்குபோனாலும்சரிஉங்கள்school teacher- களை

பார்ப்பீர்கள். ஏனென்றால்சின்னஊர். அவர்கள்எங்குபார்த்தாலும்சுற்றிக்கொண்டிருப்பார்கள்!

அவர்என்கால்மேலேயேமிதித்து, ''தூங்கற! தூங்கறதுமட்டும்இல்லாமல்சாமியபார்த்துகால்

நீட்டிட்டுதூங்குற, காலமடக்குடா!'' என்றார். அப்பொழுதுதான்விழித்துக்கொண்டு, காலை

மடக்கிக்கொண்டு, ' ஐயயோதூங்கிட்டோமோ' என்று. சரிதிரும்பவும்அந்தவெறி

ஏற்றிக்கொண்டு...

முதலில்என்னதடைசிதம்பரம்போவதற்கு? School- ல்permission வாங்கவேண்டும், leave கேட்க

வேண்டும். ஐயோ, school- ல்போய்நாமleave கேட்டால்teacher, '' கொடுக்கமாட்டேன்'' என்று

சொல்வார். … கைநீட்டிபிரம்பாலஅடிப்பார்அந்தநந்தனார்படத்துலவருதுஇல்லையா, 'ஆண்டே,

ஆண்டே' என்றுஅந்தநந்தனார்வந்து, அந்தப் ராஹ்மணஎஜமானர்அடிப்பதைவாங்குகிறார்

இல்லையா, அதேமாதிரிநாமும்நந்தனார்மாதிரியேஶிவ பெருமானைநினைத்துக்கொண்டு,

நடராஜரைநினைத்துக்கொண்டு'ஆண்டே, ஆண்டே' என்றுசொல்லிஅந்தஅடியைவாங்கிவிட்டு,

' போயேதீருவேன்' என்றுteacher- ரிடம்அடம்பிடித்து, teacher- ரிடம்என்னெவெல்லாம்dialogue பேச

வேண்டும்என்பதைவேறுfull dialogue ready பண்ணிக்கொண்டேன்.

அந்தநேரத்தில்கொஞ்சம்இந்தவேதாந்தம், சைவஸித்தா ந்தம்எல்லாம்எனக்குவகுப்பெடுத்துக்

கொண்டிருந்தார்கள். என்னுடையஸிக்ஷாகுரு, ஆச்சா ர்யர்பாண்டுரங்கனார்அவர்கள்

வகுப்பெடுப்பார், தொடர்ந்துவகுப்பெடுப்பார். அந்தவகுப்பெல்லாம்

கேட்டுக்கொண்டிருந்ததனால், அதெல்லாம்மனதில்தயார்செய்துவைத்துக்கொண்டேன்.

வைத்துக்கொண்டு, '' ஏன்சிதம்பரம்போகவேண்டும்?

ஏன்தர்ஶந ம்செய்யவேண்டும்?

தில்லைதர்ஶந த்தின்முக்கியத்துவம்என்ன?'' என்றுஇதையெல்லாத்தையும்தயார்

செய்துகொண்டேன்.

அந்தteacher, நான்யாரிடம்போய்permission கேட்கவேண்டுமோ, அந்தteacher- ரும்சைவவேளாளர்.

அதனால், என்னென்னவோ... என்னென்னargument நான்பேசவேண்டுமோ...

அவருக்கும்என்னுடையபாட்டனார்மேலரொம்பமரியாதைஉண்டு.

என்பாட்டனார்வந்துஅந்தகுலபதி, குலத்துக்குஒருபெரியவர், முன்னவர்.

ஒருநன்மதிப்பைப்பெற்றவர். அதனால்என்னென்னargument- லாம்அந்தteacher- ரிடம்சொல்ல

வேண்டும்என்றுfull argument- ஐready பண்ணிக்கொண்டு, மெதுவாகclass- க்குபோகிறேன்.

Late. Class- க்குlate. Class ஆரம்பித்துவிட்டது.

Teacher குனிந்துகொண்டுattendance எடுத்துக்கொண்டிருக்கின்றார்.

நான்வெளியில்நின்றுகொண்டேஇருக்கின்றேன். அவர்attendance எடுத்துமுடித்துவிட்டு, நிமிர்ந்து

பார்க்கின்றார்.

’’May I come in Sir? உள்ளவரலாமாசார்?'' என்றேன்.

அவர், ரொம்பநெத்தியைசுருக்கிவியப்போடுபார்த்து, '' உள்ளவா" என்றார்.

'' என்னவேண்டும், என்ன?" என்றுகேட்டார்.

நான்உடனே, நான்தான்full argument- ஐready பண்ணிவைத்திருக்கின்றேன்அல்லவா,

அதனால், ''சார், நான்சிதம்பரம்போகனும்சார். நந்தனார்படம்பார்த்தேன்சார். அதில்

இருக்கின்றமாதிரியே, நந்தனார்என்னபாடுபட்டாலும்சிதம்பரம்போய்தர்ஶந ம்பண்ணாரேசார்.

படாதபாடுபட்டிருக்கிறார், கஷ்டப்பட்டிருக்கின்றார். அதேமாதிரி, எப்பாடுபட்டாலும், என்ன

பிரச்சனைவந்தாலும், நான்சிதம்பரம்போய்நடராஜரைதர்ஶந ம்பண்ணனும்சார். அந்த

நந்தனாரைஅடித்தமாதிரி, நீங்கள்என்னைஎன்னவேண்டுமானாலும்அடிங்கசார். நான்

வாங்கிக்கதயாராகஇருக்கேன். ஆனால்சிதம்பரம்போவதுக்குpermission கொடுங்கசார்''

என்றேன்.

கையைநீட்டிக்கொண்டுவேறு... Ready-யாக!

மனதிற்குள்'ஆண்டே, ஆண்டே' என்றுசொல்வதற்கெல்லாம் அந்தmind voice ready ஆகிவிட்டது

அந்த teacher கோலைஎடுத்து, அந்தகாலத்தில்school- ல்எல்லாம்கோல்இருக்கும். கோல்எடுத்து

கையில்அடிக்காமல்மண்டைமேலேயேஒன்னுபோட்டு, '' தரித்தரம்புடிச்சநாயே, உன்னுடைய

class teacher இப்பவேற. நான்போனவருஷம்உன்teacher-டா" என்றார்.

அப்படியென்றால்என்னஅர்த்தம்என்றால், school ஆரம்பித்து3 மாதமாகschool - க்கேபோகல!

அதனால்என்class எதுஎன்றேஎனக்குத்தெரியாது! போனவருஷம்யார்teacher-ஓ, அந்தclass - ல்

போய்நின்றுகொண்டுஇருக்கிறேன்.

அவர், '' போனவருஷமேஉன்னைஎன்class- ல்இருந்துtransfer பண்ணிட்டாங்கடா.

Promotion ஆயிநீவேறsection டா, நான்உன்teacher இல்லடா" என்றுமண்டைமேலேயேபோட்டார்.

எனக்குஐயோ.. ச்சேய்! என்றாகிவிட்டது.

ஏனென்றால், நான்ரொம்பheroic-ஆக, argument எல்லாம்தயார்செய்துகொண்டுபோனேன்!

இப்படிமொத்தமும்fail ஆகிவிட்டதே, 'புஸ்'- ன்னுபோய்விட்டதே- என்னடாஇது?' என்றாகிவிட்டது.

ஒன்று, class மொத்தமும்சிரிக்கின்றார்கள்.

ஏனென்றால், நான்வந்துஅங்குஒருபெரியhero- யிசத்தைdemonstrate பண்ணுவதற்காகதயார்

செய்துகொண்டுபோகின்றேன். நான்படித்தசைவஸித்தாந்தம், வேதாந்தம்...

நான்மரபுப்பாடம்கேட்டேன்.

ஸித்தா ந்தஶாஸ்த்ர ம்வந்துதிருவாவடுதுறைஆதீனத்தினுடைய14 புத்தகம், 14 நூல்கள்.

வேதா ந்தஶாஸ்த்ர ம்வந்துகோவிலூர்மடத்தினுடைய16 நூட்கள், நூல்கள். இதுதான்தமிழில்

மரபுப்பாடம்என்றுசொல்வார்கள். அதற்குப்பிறகுஸம்ஸ்க்ரு'தத்தில், அதுதனியாக

ப்ரஸ்தானத்ரயம்- ஸ்ரீக ண்டபா ஷ்யம்படித்தேன். படித்துக்கொண்டுஇருந்தோம்என்று

வைத்துக்கொள்ளுங்கள். மரபுப்பாடம்கேட்டேன்.

அதனால், நான்கேட்டஸித்தாந்த, வேதா ந்தபாடங்களில்இருந்துஎல்லாம், reference

எடுத்துக்கொண்டுதயாராகபோனால், வாத்தியார்மண்டைமேலேயேபோட்டு, '' தரித்திரம்பிடித்த

நாயே, நான்போனவருஷம்உன்teacher-டா. இந்தவருஷம்உன்class- ஏவேறடா. போடா'' என்றார்.

மொத்தclass- ம்சிரித்துவிட்டார்கள். அசிங்கமாகபோச்சு!

அப்பொழுதுதான்எனக்கேஞாபகம்வருகிறது, '3 மாதமாகschool- க்கேவரவில்லை'என்று.

' நான்படித்தேன், pass ஆனேன், certificate வாங்கினேன்' என்றுசொல்லிக்கொள்ளலாமேத்தவிர,

'school- க்குபோனேன்' என்றுசொல்லிக்கொள்ளமுடியாது! அதுதான்உண்மை.

ஒருவழியாகஇதுமொத்தமும்fail ஆகிவிட்டது. மொத்தplan- னும்fail ஆகிவிட்டதனால், திரும்ப

வந்துவிட்டேன். திரும்பவந்துவிட்டு, '' என்னடாஇது? எந்தபிரச்சினையுமேஇல்லையா?'' அதாவது

' சிதம்பரம்போகவேண்டும்' என்கின்றஅந்தநோக்கத்தைவிட, பிரச்சினைகள்வந்து, அதை

ருசித்து, ரசித்து, அதற்குத்தீர்வுகாண்பது, இந்தநவரசஉணர்ச்சிக்கொந்தளிப்புகளின்...

அதன்மீதுஇருக்கின்றரசனைஅதிகமாகஇருந்திருக்கின்றது.

இந்தநிகழ்ச்சியை, இப்பொழுதுபார்க்கும்பொழுதுதான்எனக்கேபுரிகிறதுஐயா. 'ஆஹா... எதன்

மீதுநமக்குரசனைஅதிகமாகஇருக்கிறது' என்று. அதற்குப்பிறகுஎன்னபண்ணேன், அப்பவும்

விடவில்லை. ' கட்டாயம்பிரச்சினைவரும். வராமல்எப்படிபோகும்? ஏதாவதுஒன்றுஇருக்கும்.

நான்பார், அதைஎப்படிதீர்க்கிறேன்பார், நந்தனார்மாதிரிநின்னுதீர்க்கிறேன்பார்!'

அட, நந்தனாருக்குநிஜமாவேபிரச்சினைவந்தது- தீர்த்தார்.

இங்கு, ' எனக்குவந்தேதீரும்' என்பது, inherited belief!

கடைசியில், தாத்தாவிடம்போய்நின்றேன். என்னுடையபாட்டனார்தான்practical- லாகஎன்னை

வளர்த்தவர். எல்லாரையும்விட, தந்தை, தாய்... எல்லாரையும்விட,

தாயாருடையதகப்பன்-பாட்டனார், அவர்தான்என்னவளர்த்தவர். அவரிடம்போய்நின்றேன்.

அவரிடம்சென்று, ''தாத்தா, சிதம்பரம்போகனும்'' என்றேன். நான்ready- யாகஇருந்தேன்வேறு.

அதாவது, அவர்ஏதாவதுசொல்லுவார், நாம்அதைargue பண்ணனும். அதெல்லாம்ready- யாக

இருந்தேன்.

அவர்ஒரேவார்த்தையில், அவருடையகூடவே அவருடையbusiness partner... அவர்களும்family- ஏ

தான். அதுதான்இந்தசைவவேளாளர்குடும்பங்களில்இருக்கின்றஒன்று, பக்கத்துவீட்டுக்காரரே

நண்பராகஇருப்பார், family business partner- ராகஇருப்பார். Family- யினுடையmultiple விதங்களில்

relative- ஆகஇருப்பார். நாம்எதாவதுஒருbusiness பண்ணால், அதனுடையcustomer- ஆகஇருப்பார்.

இந்தமாதிரிஎல்லாமேஅந்த4-5 தெருக்களுக்குள்மொத்தவாழ்க்கையும்முடிந்துவிடும். அந்த

மாதிரிtight-knit family.

… அவரைப்பார்த்து'' ஏய்சங்கரு, நமக்குசிதம்பரத்துலமடம்இருக்குபாரு..' அதாவதுசிதம்பரத்தில்

சைவவேளாளர்களுக்குஒருமடம்இருந்தது. அதுமட்டுமில்லாமல், நம்relatives-ம், உறவினர்களும்

அங்குஇருந்திருக்கிறார்கள். அதனால்என்பாட்டனார்அவரிடம், '' அந்தமாமாவிற்குphone பண்ணி,

பையனைவந்துகூட்டிட்டுபோய், கூட்டிட்டுவந்துரச்சொல்லுப்பா. பாதுகாப்பா, safe- ஆக

போய்விட்டுவரட்டும்ப்பா. மடத்திலும்தங்கவைத்து, கோவிலையும்தர்ஶந ம்பண்ணவைத்து,

மடத்தையும்பாத்துவிட்டு, கூட்டிட்டுவந்துவிடச்சொல்லுப்பா'' என்றுஒரேவார்த்தையில்

முடித்துவிட்டார்.

அந்தகாலத்தில்trunk call book பண்ணிபேசவேண்டும். STD கிடையாது.

''Trunk book பண்ணிபேசிarrange பண்ணிடுப்பா'' என்றுமுடித்துவிட்டார்.

எனக்கு'புஸ்'- ன்னுபோயிருச்சு.

ஏனென்றால், நான்வந்துசிதம்பரத்தைவிடவும், நந்தனார்எதிர்கொண்டபிரச்சினைகளைத்தான்

எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன்.

என்முகத்தில்அப்படியே'புஸ்'- ன்னுபோயிருச்சு.

ஏமாற்றம்... ஏமாந்துவிட்டேன்.

தாத்தாகுனிந்துகணக்குஎழுதிக்கொண்டிருந்தார், நிமிர்ந்துபார்த்துவிட்டு, என்முகத்தில்

இருக்கின்றஏமாற்றத்தை, ஏமாந்துஇருக்கின்றஅந்தface- ஐபார்த்துவிட்டு, '' ஏன்டாகண்ணா

என்ன? நீபோகனும்- னுகேட்ட, போய்விட்டுவாஎன்றுசொன்னேன். வேறென்ன, வேறென்ன

பிரச்சனை?'' என்றுகேட்டார்.

எனக்குஎன்னசொல்வதுஎன்றேதெரியவில்லை!

நான், '' இல்லைதாத்தா, நீவேண்டாம்என்றுசொல்லுவ, அதுக்கெல்லாம்என்னென்னகாரணம்

எல்லாம்சொல்லலாம், என்னென்னலாம்சொல்லிஉன்னைநான்பணியவைக்கவேண்டும். நான்

உன்கிட்டஇருந்துஅனுமதிவாங்கவேண்டும்என்றுரொம்பதயார்பண்ணிக்கொண்டுவந்தேன். நீ

இப்படிஒரேவார்த்தையில்சொல்லிட்டயே?'' என்றேன்.

அவர்ரொம்பcasual-லாக, ''பைத்தியம், நீநேத்துநந்தனார்படம்பார்த்தாய்என்றுஎனக்குத்

தெரியும். இன்னைக்குவந்துகேட்பாய்என்றுதெரியும். நான்ரெடியாகத்தான்இருந்தேன். போ,

போ! இப்பொழுதுநீசொல்வதையெல்லாம்கேட்பதற்குஎனக்குtime இல்லை. கிளம்பு, கிளம்பு''

என்றுஒரேவார்த்தையில்முடித்துவிட்டார்!

அதற்குப்பிறகுசிதம்பரம்அழைத்துச்சென்றார்கள். போய்பெருமானைதர்ஶந ம்பண்ணேன்.

மடத்துக்கும்போயிருந்துஅங்கேயும்இருந்துவிட்டு, தங்கிவிட்டு, எல்லாம்தர்ஶந ம்பண்ணிவிட்டு

திரும்பவந்தேன்என்றுவைத்துக்கொள்ளுங்கள்.

இந்தமொத்தகதையிலிருந்தும்நான்புரிந்துகொண்டது, உங்களுக்குசொல்லவிரும்புவது

என்னவென்றால், பெரும்பாலானநேரங்களில், பெரும்பாலானஎன்றால், 99.99999% of the

நேரங்களில், நாம்வெற்றியைவிடவும், success- ஐவிடவும், result- ஐவிடவும், இந்தநவரச

உணர்ச்சிக்கொந்தளிப்புகளுக்குஅடிமையாகிப்போய்இருப்பதனால், பலநேரத்தில்இல்லாத

பிரச்சினைகளை, பேயைப்போலமனதுக்குள்ளேஉருவாக்கிப்பார்த்து, ' அதைத்தீர்க்கவேண்டும்'

என்கின்றபோராட்டங்களைஉருவாக்கி, கண்காணாதகற்பனைசிறையில்காலத்தையும்,

ஶக்தியையும், பணத்தையும், உணர்வையும், உணர்ச்சிகளையும்வீணடித்துக்

கொண்டிருக்கின்றோம். இதுதான்உண்மை. இந்தஸத்யத்தைப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

மொத்தம்பத்துஸத்யங்களைசொல்வதற்காகஎடுத்துவைத்திருக்கின்றேன். தொகுத்து

வைத்திருக்கின்றேன். இன்றுஇரண்டுதான்சொல்லிமுடித்திருக்கின்றேன்.

அடுத்தடுத்தவைகளைஅடுத்தடுத்தஸத்ஸங்க ங்களில்காண்போம்.

நவரசஉணர்ச்சிக்கொந்தளிப்புகளுக்குஅடிமையாகாமல், உங்களைவிடுபடுத்திக்கொண்டு,

குறிக்கோளைபற்றிமட்டுமே, குறிக்கோளைநோக்கியேஉங்கள்வாழ்வைஇயக்குங்கள்.

அப்பர்பெருமான்சொல்கிறார்இல்லையா, ' குறிக்கோள்இலாதுகெட்டேன்' என்று. அவர்

கெடவில்லை, நமக்குச்சொல்லிக்கொடுக்கின்றார். அதுமாதிரிகுறிக்கோள்இலாதுகெடாது,

ஸத்யத்தைஅடைந்து, புதியவாழ்க்கை, 2026- ல்புதியவாழ்க்கையைத்துவங்குவோம்.

புதியவருடம்அல்ல, புதியவாழ்க்கையைத்துவங்குவோம்!

நீங்கள்எல்லோரும்நித்யானந்த த்தில்நிறைந்து, நித்யானந்த த்தில்மலர்ந்து, நித்யானந்த மாகிட

ஆசீர்வதிக்கின்றேன். ஆனந்த மாகஇருங்கள்.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

----