கார்த்திகை தீபம் சிறப்பு ஸத்சங்கம் - நாள் - 2

ஒம்…

நித்யானந்தேஶ் வரபரமஶி வஸமாரம்பாம்நித்யானந்தேஶ் வரிபரமஶ க்திமத்யமாம்அஸ்மதா ச்சார்யபர்யந்தாம் வந்தேகு ருபரம்பராம்

உங்கள்அனைவரையும்வணங்கிவரவேற்கின்றேன்.

உலகம்முழுவதிலும்இதயத்தாலும், இணையத்தின்மூலமாகவும்இணைந்துஇங்குஅமர்ந்திருக்கும்அன்பர்கள்,

பக்தர்கள், சீடர்கள், கைலாஸவாசிகள், கைலாயத்தின்குடிமக்கள்மற்றும்பரமஶி வசேனைநிகழ்ச்சியில்

கலந்துகொண்டிருக்கும்கைலாஸாதிருவண்ணாமலையில்இருக்கும்அன்பர்கள், கைலாஸாSt.Kitts and Newis- ல்

இருக்கும்அன்பர்கள்உங்கள்அனைவரையும்வணங்கிவரவேற்கின்றேன்.

' அருணாச்சலபுராணம்'

இந்ததொடர்த் யானஸத்ஸங்க, ஜ்ஞாநரஸவாதநிகழ்வில், நேற்றுமுதல்ஸத்ஸங்க த்தில்நம்மைதயார்செய்து

கொள்வதைப்பற்றியும், இந்தஜ்ஞாநரஸவாதம்நமக்குள்நிகழ்வதற்குநம்மைதயார்செய்து

கொள்வதைப்பற்றியும், அருணாச்சலபுராணத்திற்குஅறிமுகத்தையும்துவங்கினோம்.

இன்றுபுராணம்என்றால்என்ன, அதன்அறிமுகம், விளக்கம், அருணாச்சலத்திற்குஅறிமுகம், பிறகு

அருணாச்சலபுராணத்திற்குஅறிமுகம், பிறகுபரமஶி வஜ்ஞாநத்திற்குவிளக்கம், பரமஶி வப க்திக்குவிளக்கம்,

பரமஶி வவிஜ்ஞாநத்திற்குவிளக்கம், இதைத்தான்இன்றையஸத்ஸங்க த்திலேகாணப்போகிறோம்.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள்:

இப்பொழுது...

எந்தஜ்ஞாநத்தையுமேஅனுபூ தியும்பெற்று, ஆத்மப்ரமாணம்- தன்னுடையஅனுபூ தியினாலேயேஶாஸ்த் ர

ப்ரமாணத்திற்கும், ஆப்தப்ரமாணத்திற்கும்சாட்சிசொல்கின்றவரிடம்மட்டும்தான்ஆன்மீகத்தைக்கற்க

வேண்டும். அவரைமட்டும்தான்கு ருவாகஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்:

ஶாஸ்த் ரப்ரமாணம்இல்லாமல்தனக்குமட்டும்ஏதோஅனுபூ திநடந்துவிட்டு, ஆனால்மரபுவழி

ஶாஸ்த் ரங்களைக்கேட்காமல், கற்காமல், தனக்குமட்டும்அனுபூ திநடந்திருந்தால், அவர்களிடம்நீங்கள்

கேட்கும்பொழுது, மிகப்பெரியபிரச்சினைஎன்னவென்றால்... அவர்களுக்குநடந்தஅனுபூதி, அதனுடைய

அறிவியல்அவர்களுக்குத்தெரியாது. அதனால், ' அதுஉங்களுக்கும்நன்மையா?' என்பதும்அவருக்குத்

தெரியாது.

சிலநேரத்தில்ஏதாவதுஒருmedicine, சிலபேருக்குfluke- ல்workout ஆகிவிடும். ஆனால்அதுdouble blind fold trail run

பண்ணி, medical trail - ஐproper - ஆகgo through பண்ணி, success ஆனபிறகுதான்அதைஎல்லோருக்குமான

medicine- ஆககொடுக்கமுடியும்.

சிலபேர்நிச்சயமாகதன்னளவிலேஅனுபூ திபெற்றவர்கள். ஆனால்ஶாஸ்த் ரப்ரமாணம்இல்லாததனால்,

ஶாஸ்த் ரஅனுப வம்இல்லாததனால், மரபுவழிஶாஸ்த் ரங்களைகற்காததனால்...

ஶாஸ்த் … ரம்என்பதுஒன்றும்இல்லைஐயாபல்வேறுஆன்மஅனுப வமுற்றஜ்ஞாநிகளின்அனுப வங்களைtrail run பண்ணி, double blind trail run, triple blind trail run, multiple blind trail runs பண்ணி, பண்ணி, பண்ணி, உலகம்

அனைத்திற்கும்எதுசரியோ, உபயோகமாகுமோ, அதைத்தொகுத்துத்தான்ஶாஸ்த் ரப்ரமாணமாகநம்முடைய

முன்னோர்கள்வைத்திருக்கிறார்கள்.

அதனால், 'தான்' மட்டும்ஜ்ஞாநம்அடைந்தவர்கள், ஆனால்ஶாஸ்த் ரங்களைமரபுவழிகற்காமல்மெக்காலே

books- ஐபார்த்துபடித்தவர்கள், மெக்காலேவழிகற்றவர்கள்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், ஹிந்துமத த்தில்இப்பொழுதுஇரண்டுஸம்ப்ரதா யம்இருக்கின்றது.

மரபுவழிபாடம்கேட்டவர்கள். அப்படிமரபுவழிபாடம்கேட்காமல், modern day translation, இந்தமெக்காலேgang,

மேக்ஸ்முல்லர்gang, max mullarian translations-ஐ, அவர்களுடையஅந்தschool of thought- ல்அவர்கள்translations

படித்துஶாஸ்த்ரங்களை, ஹிந்துமத த்தைப்பற்றிதெரிந்துகொண்டவர்கள்.

மரபுப்பாடம்கேட்டவர்களுக்கும், மேக்ஸ்முல்லேரியன்பாடம்கேட்டவர்களுக்கும்எப்படிவித்தியாசம்

… கண்டுபிடிப்பதுஎன்றால்மரபுப்பாடம்கேட்டவர்களிடம்ஸத்பா ஷைஇருக்கும்.

'ஸத்பாஷை' என்றால்என்னவென்றால், ஒவ்வொருமரபுக்கும்அவர்கள்உபயோகம்பண்ணுகின்றஅந்தtechnical

terms-ம், flow of language- ம்unique -கானது.

ஐய்யங்கார்கள்- … வைஷ்ணவத்தைமரபுப்பாடம்கேட்டவர்கள்அவர்கள்பேசும்பொழுதுபார்த்தோம்என்றால்,

அந்தவைஷ்ணவஸத்பா ஷைஇருக்கும். அதேமாதிரிசைவத்தில்மரபுப்பாடம்கேட்டவர்கள், அவர்களுக்குஅந்த

ஸத்பா ஷைஇருக்கும். அவர்கள்பேசும்பொழுதேதெரிந்துவிடும், அவர்கள்உபயோகப்படுத்துகின்ற

வார்த்தைகள், வார்த்தைகளினுடையflow, இதுஎல்லாமேunique -கானது. ஸ்மார்தர்களுக்கு, அவர்களுக்குஎன்று

ஸத்பா ஷைஇருக்கும்.

முறையாகஉபநிஷத, வேத, ஆகம...

அதுமட்டுமில்லாமல்அந்தந்தஸ்ம்ப்ரதா …யங்களுக்குஇருக்கின்றதனிநூல்கள் இவைகளைமரபுப்பாடம்கேட்டவர்களுக்கு, அந்தஸத்பா ஷைஇருக்கும்.

மேக்ஸ்முல்லர்பாடம்கேட்டவர்களுக்கு, மெக்காலேபாடம்கேட்டவர்களுக்குஅந்தமரபுஸத்பா ஷைஇருக்காது.

இப்பொழுதுஅனுபூ திமட்டுமேபத்தாது, போதாது. அனுபூ திமட்டும்போதாது.

அந்தஅனுபூ திமட்டும்இருந்தால், அதுஅவர்களுக்குநல்லது.

அனுபூ தியோடுசேர்ந்துமரபுஶாஸ்த் ரஜ்ஞாநமும்இருந்தால்தான், உலகத்திற்குஎதுநல்லதுஎன்றுசொல்ல

முடியும்.

விவேகானந்தர்ரொம்பஅழகாகச்சொல்வார்... Acid wash with the sastric knowledge - all your personal spiritual

enlightenment experiences. Whatever withstands that acid wash, only that should be taught to the word. உங்களுடைய ஆத்மானுபூ தியைமரபுஶாஸ்த் ரஜ்ஞாநத்தின்மூலமாக, acid wash பண்ணுங்கள். மரபுஶாஸ்த் ரஜ்ஞாநம்எனும்

அமிலத்தாலேஉங்களுடையஆத்மானுபூ தியைஅபி ஷேகம்செய்துகழுவித்தள்ளுங்கள். தூய்மையாக்குங்கள்.

உங்கள்ஆத்மானுபூதியை, ஆத்மப்ரமாணத்தை, மரபுஶாஸ்த் ரப்ரமாணத்தில்மூழ்கடித்து, மரபுஶாஸ்த் ர

ப்ரமாணம்எனும்அமிலத்தில்இதைமூழ்கடித்துமுழுமையாகஅதைதூய்மையாக்குங்கள். கசடுகள்எல்லாம்

அழிந்து, மிச்சமாகமரபுஶாஸ்த் ரப்ரமாணங்களின்அமிலக்குளியலைத்தாங்கிஎதுநிற்கின்றதோ, அந்தஆத்ம

ப்ரமாணங்கள்மட்டும்தான்உலகத்திற்குவழங்கப்படவேண்டும்.

அதேபோல், அதேபோல்வெறும்ஶாஸ்த் ரப்ரமாணம்இருந்தாலும்முடியாது.

வெறும்ஶாஸ்த் ரப்ரமாணம், மரபுப்படிபாடம்கேட்டிருக்கிறார்கள், ஸத்பா ஷைஇருக்கின்றது, ஆனால்

அனுபூ திஇல்லைஎன்றால்முடியாது. அவர்களால்... அவர்களால்அதிகபட்சமாகஶி க்ஷாகு ருவாகஇருக்க

முடியும். ஜ்ஞாநகுருவாக, ஸத்கு ருவாகஇருக்கமுடியாது.

மரபுப்பாடம்கேட்டல்மற்றும்ஆப்தப்ரமாணம்... அவிச்சின்னகு ருபரம்பரையின்அனுபூ திகளைக்கேட்டல்.

Unbroken lineage... இப்பொழுதுசைவஸம்ப்ரதா யமாகஇருந்தால்பரமஶி வனாரிடமிருந்துஅவிச்சின்னகு ரு

பரம்பரை- அறுபடாதகு ருபரம்பரை.

வைணவஸம்ப்ரதா யமாகஇருந்தால், விஷ்ணுபரமன், பக வானிடம்இருந்தே, விஷ்ணுவிடம்இருந்தேஅந்த

அவிச்சின்னகு ருபரம்பரைஇருக்கவேண்டும்.

அவிச்சின்னகு ருபரம்பரையின்கு ருமார்களினுடையஅனுபூ தியைஉள்வாங்கிஇருக்கவேண்டும். அவர்கள்

அனுபூ தியைக்கேட்டுஉள்வாங்கிஇருக்கவேண்டும். ஆத்மப்ரமாணமும்இருக்கவேண்டும்.

இந்தமூன்றும்இருப்பவரால்மட்டும்தான்உங்களுக்குஅனுபூ தியைஅளிக்கமுடியும்.

பரமஶி வஜ்ஞாநத்தைஉங்களுக்குள்மலரச்செய்யமுடியும்.

உங்களுக்குஆத்மப்ரமாணத்தைஅளிக்கமுடியும், ஆத்மானுபூ தியைஅளிக்கமுடியும்.

… அதனால்இந்தமூன்றில்ஒன்றுகுறைந்தாலும்' காக்காபிரியாணிசாப்பிட்டாஉன்னிகிருஷ்ணன்குரலா

வரும்?' - அதைமட்டும்புரிந்துகொள்ளுங்கள். இந்தமூன்றில்ஒன்றுகுறைந்தாலும், நீங்கள்காக்காபிரியாணி

சாப்பிட்டுக்கொண்டுஇருக்கிறீர்கள்

ஶாஸ்த் ரப்ரமாணமும், ஆப்தப்ரமாணமும், ஆத்மப்ரமாணமும்உடையவரிடம்மட்டும்தான்பரம

ஜ்ஞாநத்தையும், பரமானுபூ தியையும்பெறமுடியும், பெறவேண்டும்.

ஆன்மஅனுபூ திமட்டும்இருக்கின்ற, மரபுஶாஸ்த் ரஜ்ஞாநம்இல்லாதகு ருமார்களிடம்சென்றீர்கள்என்றால்,

ஒன்றுஇரண்டுஅந்தglimpses கிடைக்கும். ஏனென்றால்அவர்களுடையpresence- னுடையintensity- யினால்ஓரிரு

அனுப வங்கள்நடக்கவாய்ப்புஇருக்கின்றது. ஆனால், அவர்கள்காட்டுகின்றவழி, அவர்கள்உங்களை

நடத்துகின்றபாதைசரியானதாகஇருக்கபெரும்பகுதிவாய்ப்பில்லை. சரியானதாகஇருக்காது.

காரணம்என்னவென்றால், அவர்களுடையஆத்மஅனுப வம்அவர்களுக்குத்தான்.

அதைஉங்களுக்குஅளிக்கவேண்டுமென்றால்- மரபு, ஶாஸ்த் ரப்ரமாணம், அவிச்சின்னகு ருபரம்பரையான

கு ருபரம்பரையிலேஇருந்துகிடைக்கக்கூடியஆப்தப்ரமாணங்கள்- இவைகளோடுஇருக்கவேண்டும்.

இந்தமரபுஶாஸ்த் ரஜ்ஞாநமாகியஶாஸ்த் ரப்ரமாணமும்,

அவிச்சின்னகு ருபரம்பரையிடம்இருந்துகிடைக்கக்கூடியஆப்தப்ரமாணமும்,

இந்தஇரண்டுacid- க்குள்ளும்தன்னுடையஆத்மப்ரமாணத்தைacid wash பண்ணினால்தான், உங்கள்

எல்லோருக்கும்சொல்லிக்கொடுக்கக்கூடியஜ்ஞாநத்தைஅளிக்கக்கூடியமுறையும், ஶக்தியும், தகுதியும்,

ஶ க்திபாதமும், ஶ க்தினிபாத மும்செய்துவைக்கும்ஶக்தியும், ஜ்ஞாநமும்மலரும். அவரால்மட்டும்தான்

உங்களுக்குபரமானுபூதியை, பரமானுபவத்தை, பரமானந்த த்தைஅளிக்கஇயலும்.

அதனால்இந்தமொத்ததொடர்த் யானஸத்ஸங்க ஜ்ஞாநரஸவாதநிகழ்வையும், என்னுடையஆத்மானுபூ தியில்

இருந்து, என்னுடையஆத்மப்ரமாணத்தில்இருந்து, மரபுஶாஸ்த் ரப்ரமாணங்கள்மற்றும்அவிச்சின்னகு ரு

பரம்பரைஎனக்குஅளித்தஆப்தப்ரமாணங்கள், இவைகளின்மூலமாகஎன்ஆத்மப்ரமாணத்தை

முழுமையாக்கி, தூய்மைசெய்து, அந்தமொத்தத்தையும், உத்தமோத்தமத்தையும், அதில்மிகஉயர்ந்த,

உத்தமஉத்தமத்தைஉங்களுக்குஅளிக்கின்றேன்.

இந்தஸத்ஸங்க ங்களைஇப்பொழுதுநேரலையில்200 மொழியில்மொழிபெயர்த்துக்கொண்டிருக்கின்றோம்.

160 நாடுகளில்இருந்து, 160 நாடுகளில்இருக்கும்1200 கைலாஸங்களில்இருந்துமக்கள்இப்பொழுதுஇந்த

ஸத்ஸங்க ங்களைக்கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

மொழிபெயர்ப்புவாயிலாய்கேட்பவர்கள்எல்லோருக்கும்இதுஜ்ஞாநமருந்து.

செந்தமிழிலேக்கேட்டுக்கொண்டிருக்கும்தமிழர்களுக்குமட்டுமேஇதுஜ்ஞாநவிருந்து.

எந்நாட்டுக்கும்இறைவன், ஆனால்தென்னாட்டுக்குஉடையவன்.

இந்தஜ்ஞாநவிருந்தைஇழந்துவிடாமல், துளியும்சிதறிவிடாமல்முழுமையாய்உள்வாங்குங்கள்.

'புராணம்' என்கின்றவார்த்தையைப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

நம்முடையஶாஸ்த்ரங்கள், ஹிந்துமத ம்ஸநா தனஹிந்து த ர்மம்கடல்அளவுஶாஸ்த் ரங்கள்உடையது.

ஒருசின்னவேண்டுகோள், ஹிந்து க்கள்அனைவருக்கும், ஹிந்துமத தலைவர்கள், ஸநாதனஹிந்துத ர்மம்

உயிரோடுஇருக்கவேண்டும்என்றுநினைக்கின்றஎல்லாஅரசியல்தலைவர்கள், சமூகசெயல்பாட்டாளர்கள்,

மதத்தலைவர்கள், மடாதிபதிகள், ஹிந்துமதத்தின்... ஹிந்துமத ம்உயிரோடுஇருக்கவேண்டும்என்று

நினைக்கின்றஎல்லோருக்கும்என்னுடையஒருசிறியவேண்டுகோள். தயவுசெய்துஇதற்குமேல்எல்லோரும்

' ஸநாதனஹிந்து தர்மம்' என்கின்றவார்த்தையைஉபயோகப்படுத்துங்கள்.

வெறும்'ஹிந்து' … என்கின்றவார்த்தையைஉபயோகப்படுத்தினீர்களானால்''ஹிந்து என்கின்றவார்த்தைநம்

ஶாஸ்த் ரத்தில்இல்லை'' என்றுசொல்லிமேலைநாடுமுழுக்கஒருபொய்யைக்கட்டமைத்து

வைத்திருக்கிறார்கள். அதுபொய்.

குறைந்தபட்சம்20 இடங்களில்நம்முடையவேதங்களிலும், ப்ரு'ஹ ஸ்பதிஆகமத்திலும், ஆகமங்களிலும்,

'ஹிந்து, ஹிந்துஸ்தானம்' என்கின்றவார்த்தைஉபயோகப்படுத்தப்படுவதை

ஏற்கனவேநான்விளக்கமாகமேற்கோளோடுக்காட்டிநிரூபித்துவிட்டேன்.

இருந்தால்கூட, கடந்தமூன்றுதலைமுறை, ஒரு75 ஆண்டுகளுக்கும்மேலாகஉலகம்முழுவதும்

'ஹிந்து' என்கின்றவார்த்தைமேலைநாட்டவர்கள்நமக்குகொடுத்ததுஎன்றும், ஹிந்துமத ம்என்றேஒன்று

இல்லைஎன்றும்என்கின்றஒருபுரட்டைக்கட்டமைத்துவிட்டார்கள். அதனால்,

' ஸநாதனஹிந்து தர்மம்' என்கின்றவார்த்தைமிகச்சரியானவார்த்தையாகஇருக்கும்.

இரண்டாவது, ஸநாதனத்தையும்ஹிந் துத ர்மத்தையும்பிரிக்கமுயற்சிக்கின்றவிஷக்கும்பல், இரண்டையுமே

அழித்துவிடும். நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், இந்தஸநாதனத்தையும், ஹிந்துத ர்மத்தையும்பிரிக்க

முயற்சிக்கின்றகும்பல், அவர்களுடையசதிக்குநீங்கள்பலியானீர்களானால், ஸநாதனத்தையும்

அழித்துவிடுவார்கள், ஹிந்துமத த்தையும்அழித்துவிடுவார்கள். அந்தசதிக்குஆளாகாதீர்கள். அதனால்

' ஸநாதனஹிந்து தர்மம்' என்கின்றவார்த்தையையேநாம்உபயோகிக்கவேண்டும்.

' ஸநாதனஹிந்து தர்மம்' என்கின்றவார்த்தையைஉபயோகிக்குமாறுஉங்கள்அனைவரையும்வேண்டிக்

கேட்டுக்கொள்ளுகின்றேன்.

கைலாஸவாசிகளுக்கும், கைலாயத்தின்அன்பர்கள், பக்தர்கள், சீடர்களுக்கும்இந்த' ஸநாதனஹிந்து தர்மம்'

என்கின்றவார்த்தையைத்தான்உபயோகிக்கவேண்டும்என்றுகு ருவாக்கையும்அளிக்கின்றேன்.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், இப்பொழுதுபுராணலக்ஷணம்.

ஸநாதனஹிந் துதர்மத்திலே, ஆயிரக்கணக்கானஅல்ல, பத்தாயிரக்கணக்கானஅல்ல, லக்ஷக்கணக்கான

அல்ல, கோடிக்கணக்கானஶாஸ்த் ரங்கள்உள்ளன.

காமிகாக மம்மட்டுமேபரமஶி வபரம்பொருள், ' கோடிகோடிஸ்லோகம்' என்றுசொல்கின்றார்,

'காமிகாக மம்அருளிஇருக்கிறேன்' என்றுசொல்கின்றார்.

எதுவேதம்?

எதுஆகமம்?

எதுஶ்ரு'தி?

எதுஶ்ம்ரு'தி?

எதுபுராணம்?

என்றுமிகத்தெளிவாகபா தராயணவ்யாஸர், வ்யாஸபா தராயணர்வகுத்துவைத்திருக்கின்றார்.

பல்வேறுகாலகட்டங்களில்வெவ்வேறுவ்யாஸர்கள்இருந்தார்கள். இப்பொழுதுநாம்கடைப்பிடிக்கின்ற,

உயிரோடுஇப்பொழுதுஇருக்கின்றஸநாதனஹிந் துத ர்மத்தின்architect பாதராயணவ்யாஸர். வ்யாஸ

பா தராயணர்தான்இப்பொழுதுநாம்கடைப்பிடிக்கின்ற, உயிரோடுஇருக்கின்றஸநாதனஹிந்து த ர்மத்தின்

architect.

அவர்மிகத்தெளிவாக, பா கவதபுராணத்திலே'புராணம்' என்கின்றஅந்ததகுதிஎந்தெந்தநூல்களுக்கெல்லாம்

உண்டுஎன்று, அந்தபுராணலக்ஷணத்தைவிவரிக்கிறார்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், வ்யாஸர்செய்ததிருப்பணிநினைத்துப்பார்க்கமுடியாததிருப்பணி.

அதாவதுtoo good to be true என்பதனால், மேலைநாட்டவர்கள்மொத்தமாகஇதை'பொய்' என்றுதள்ளப்

பார்க்கின்றார்கள், புறந்தள்ளப்பார்கின்றார்கள். அதுபொய்கிடையாது! அளவுக்குமீறியevidence-ம்,

archaeological evidence-ம், multiple source references evidences- ம்இருப்பதனால், எத்துனைசத்தம்

போட்டுக்கத்தினாலும், புராணத்தைmythology -யாக, myth- தாகமாற்றவேமுடியாது.

Egyptian gods -உடன் நம்முடையஹிந்துமத த்தின்தேவதைகளையும், தே வன்தேவர்களையும்,

தெ ய்வங்களையும்இணைவிப்பதும்சாத்தியமேஇல்லை.

காரணம்என்னவென்றால், நூற்றுக்கணக்கானகாரணங்களைஎன்னால்அடுக்கமுடியும்.

The consistency, The way it is organized, such large volume of literatures - இவ்வளவுஅகண்ட, அளவுகடந்த, கடலெல்லாம்

கடந்த, அளக்கமுடியாதஇந்தஶாஸ்த்ரங்கள், என்னorganised- ஆஅதனுடையஅடிப்படைஸத்யங்கள்மாறாமல்,

இவ்வளவுlarge quantity of literatures உருவாகிஇருக்கிறதுசாத்தியமேஇல்லை, அதுசத்தியமாகஇல்லாவிட்டால்...

அதுசத்தியமாகஇல்லாவிட்டால்சாத்தியமேஇல்லை.

Sheer quantity establishes, sheer quantity establishes its authenticity.

The character definition consistency என்றுஒன்றுசொல்லுவார்கள். நம்முடையmodern day Hollywood movies எல்லாம்

பார்த்தீர்களானால், Superman, He-man, Water- man இவர்களைப்பற்றியெல்லாம்வேறுவேறுவேறுmovies

வருகிறது, Netflix series வருகிறது. இந்தஎல்லாcharacter - யும்ஒருmovie- ல்போட்டுஅந்தமாதிரிசிலmovies

வந்திருக்கின்றன.

இதையெல்லாம்analyse செய்தீர்களானால், இப்பொழுதுஇந்தmodern day- ல்cross reference பண்ணுவதற்கு, edit

பண்ணுவதற்கு, இவ்வளவுcomputers இருக்கிறது, equipments இருக்கிறது.

இவ்வளவுஇருந்துமே, இந்தcharacter definitions-ஐ.... Heros> Avengers இந்தserials- எல்லாம்பாருங்கள்,

இந்தcharacter definition - ஐconstant - ஆmaintain பண்ணமுடியாமல்directors எல்லாம்தடுமாறிப்

போய்விடுகிறார்கள்ஐயா. இத்தனைக்கும்group of directors, எத்தனைஆயிரம்பேர்அதல்சேர்ந்துவேலை

செய்கின்றார்கள், அவர்கள்தடுமாறிப்போய்fail ஆகிவிடுகின்றார்கள்.

நன்றாகஅந்தmovies எல்லாம்ஆழ்ந்துபார்த்தீர்களானால்தெரியும், அந்தcharacter definitions fundamentals- ல்flaw

வந்துவிடுகிறது. தோற்றுவிடுகின்றார்கள்.

ஆனால், … நம்முடையபுராணங்களைஒன்றுஉங்களுக்குநேரம்இருந்தால்நீங்களேபுரட்டிப்பாருங்கள்.

இல்லையென்றால்AI- ல்போய்கேட்டுப்பாருங்கள்.

வேத ம்- 10,600 ஸ்லோகம்,

ஆக மம்- 28 முக்கியஆகமம், 208 உபஆகமம்.

காமிகாக மம்- கோடிகோடிஸ்லோகம்.

ஸூக்ஷ்மமற்றும்ஸஹஸ்ரஆக மம்- 1,000 பில்லியன்கோடிஸ்லோகம்.

ஆக்னேயஆக மம்- 30,000 கோடிஸ்லோகம்.

வாராமஆக மம்- 10,000 கோடிஸ்லோகம்.

புராணங்களில்18 மஹாபுராணம், 18 உபபுராணம், இதுபோகமிகப்பெரியஎண்ணிக்கைஉபபுராணங்கள்

இருக்கின்றன. பலமுக்கியபுராணங்களில்4 லக்ஷத்திற்கும்அதிகமானஸ்லோகங்கள்இருக்கின்றன.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், இந்தஶாஸ்த்ர ங்கள்கடல்!

நம்முடையஶ்ரு' திப்ரமாணம், வேத ப்ரமாணத்தின்படி, வேத ங்கள்அனைத்தும்பரம்பொருளே

வெளிப்படுத்தியது.

'வேதங்கள், ஆக மங்கள்இரண்டையும்பரமஶி வப்பரம்பொருளேஅளித்தார்' என்றுநாம்

நம்முடையஆன்மிகநம்பிக்கை.

இந்தlanguage analyse பண்ணுகின்றவர்கள், linguistic research பண்ணுகின்றவர்கள்- மொழிஆராய்ச்சி

செய்பவர்கள், அவர்கள்வந்து, '' குறைந்தபட்சம்இந்தமொத்தஶாஸ்த்ர கடலும்evolve ஆவதற்குபத்தாயிரம்

ஆண்டுகளாவதுஆகிஇருக்கமுடியும்'' என்றுநேர்மையானமொழிஆராய்ச்சியாளர்கள்சொல்கின்றார்கள்.

பத்தாயிரம்வருடங்களுக்குஇந்தcharacter consistency maintain பண்றதுஎன்னசும்மாவா?

ஐயா, நம்முன்னோர்கள்ஒன்னும், அப்படியேசொன்னதைஅப்படியேகேட்டுக்கொள்கின்றஅந்தகிளிப்பிள்ளை

எல்லாம்கிடையாது. வாதப்பிரதிவாத, தர்க்ககண்டனமண்டங்கள்எவ்வளவுநடந்திருக்கின்றன!

ஆவணப்படுத்தப்பட்டகண்டனமண்டனங்கள், வாதப்பிரதிவாதங்களேlarge volume நடந்திருக்கின்றது.

அப்படியென்றால்சிந்திப்பவர்கள், கேள்விகேட்பவர்கள், ஆராய்பவர்கள், அளவுக்குஅதிகமானஅறிவும்,

ஜ்ஞாநமும்உடையவர்கள், அவர்கள்அந்தமாதிரியானஒருcivilization, பத்தாயிரம்வருடம், ஒருliterature- ஐevolve

பண்ணுகிறதுஎன்றால், அதில்இருக்கின்றcharacter consistency, அந்தcharacters சத்தியமானதாகஇருந்தால்

மட்டும்தான்முடியும்ஐயா. இல்யென்றால், character consistency சாத்தியமேஇல்ல.

AI- ல்நீங்கள்சென்றுகேட்டுப்பாருங்கள், '' எந்தreligious literature- ல்உண்மையை, அதாவதுஎந்தreligious literature

அதிகஅளவுஉண்மையாகஇருப்பதற்கானசாத்தியக்கூறுகள், character consistency, time flow...

இப்பொழுதுநான்புராணம்என்றால்என்னவென்றுபத்துஇலக்கணம்கொடுக்கப்போகின்றேன்.

இந்தபத்துஇலக்கணத்தையும்வைத்துநீங்கள்AI - ல்ஆராய்ச்சிசெய்தீர்களானாலேபோதும்.

நமதுபுராணங்கள்ஸத்யம்மட்டுமல்ல, பரமஸத்யம்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், மேலைநாட்டுcivilization வெறும்இந்தplanet earth - இந்தபூமி, இதோடு

மட்டும்தான்அவர்களுக்குaccess இருந்தது. இருக்கு. நம்civilization- ல்மக்களுக்குஸ ர்வசாதாரணமாகvertical

time zones - மேல்உலகங்கள், கீழ்உலகங்களுக்குaccess இருந்ததுஐயா.

ரொம்பசாதாரணமாக, திருவாரூரைஆண்டமுசுகுந்தசக்ரவர்த்திஸ்வர்க த்திற்குச்சென்று,

தான்மட்டுமல்லதன்னுடையபடையோடுசேர்ந்து... அந்தமாதிரிபோவதற்கானportals எல்லாம்நாம்

வைத்திருந்தோம்ஐயா. Time travelling வேறுdimension- க்குtravel பண்ணுகின்றportals, இதெல்லாம்நமக்கு

accessible– ஆகஇருந்தது.

நம்civilization- ல்இதெல்லாம்available - ஆகஇருந்ததனால், accessible - ஆகஇருந்ததனால்,

முசுகுந்தசக்ரவர்த்திநேரடியாகஸ்வர்க த்திற்குச்சென்று, இந்திரன்மீதுதொடுக்கப்பட்டஒருபோரில்

இந்திரனுக்குஉதவியாகஇருந்து, இந்திரனைஜெயிக்கவைத்துவிட்டு, அதற்குபரிசாகத்யாக ராஜப்

பெருமானைவாங்கிக்கொண்டுவருகின்றார்.

இன்னமும்பார்த்தீர்களானால், த்யாக ராஜப்பெருமான்இந்தஉலகம்சார்ந்தஎந்த

சிலைவடிக்கும்முறையினாலும்வடிக்கப்படாதவர். த்யாக ராஜப்பெருமானைதிருமேனிதீண்டுகின்ற,

திருமேனிதீண்டிவழிபடுகின்றபுண்ணியம்பெற்றசில ஶிவாச்சா ர்யர்களோடும்நான்தனிப்பட்டவிதத்தில்பேசியிருக்கேன். அவர்கள்சொல்கிறார்கள், " உண்மைசாமி, அந்ததிருமேனியில்மனிதர்கள்செதுக்கிய,

மனிதர்கள்உருவாக்கியஎந்தஒருசாட்சியுமேஇல்லை."

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், எப்பேற்பட்டசிற்பியாகஇருந்தாலும், நம்மனிதக்கையினால்

உருவாக்கப்பட்டதுஎன்பதற்கானஏதாவதுevidence விட்டுவிடுவார்கள். அதாவதுasymmetry அல்லதுஒரு

இடத்திலாவதுஅந்தசெதுக்கியஉளிபோன்றவற்றின்சுவடுகளோ, ஏதோஒன்றுஇருந்தேத்தீரும். Evidence

விடாமல்ஒருதிருமேனியைஉருவாக்குவதுசாத்தியமேஇல்லை.

ஆனால், திருவாரூர்த்யாகே சர்திருமேனி, மனிதர்களால்உருவாக்கப்பட்டதுஎன்கின்றஎந்தevidence - ம்

இல்லை.

திருவாரூர்த்யாக ராஜரைப்பற்றிநான்சொல்வதுஆப்தப்ரமாணம்.

என்னுடையஆத்மப்ரமாணத்திலிருந்தும்சொல்கிறேன்ஐயா.

அருணகிரியோகீஶ் வரர்எனக்குத ர்ஶநம்கொடுத்து... அருணகிரியோகீஶ் வர்என்றால், திருவண்ணாமலையில்

அண்ணாமலையாரேவாழுகின்றஸித்தராக, எப்பொழுதுவேண்டுமானாலும்வெளிப்பட்டுமக்களுக்குஅருள்

செய்கின்றார், ப க்தர்களுக்குஅருள்செய்கின்றார்.

அவரேஎனக்குகு ருவாகவந்து, அருணகிரியோகீஶ் வரரேகு ருவாகவந்து, என்னைஅவர்இருக்கின்றஅந்தtime

zone -குள், அவர்இருக்கின்றஅந்தspace-க்கு, அவர்இருக்கின்றஅந்தஉலகத்திற்கு, அதைகைலாஸம்என்று

சொல்லலாம், ஶி வலோகம்என்றுசொல்லலாம், மஹாகைலாஸம்என்றுசொல்லலாம், அழைத்துச்சென்று,

ஒருகாவிவஸ்த்ரத்தைஅளித்து, மீண்டும்அழைத்துவந்தார்.

அந்தகாவிவஸ்த்ரம், இன்னமும்இந்தஸ்தூ லஉலகத்திலேஎன்னிடம்இருக்கின்றது. அந்தவஸ்த்ரம்என்ன

material - லால்உருவானதுஎன்றுஅந்தவஸ்த்ரத்தினுடையஒருதுளியைவெட்டி, இதுவரைக்கும்400 fabric research

பண்றinstitute- க்குஅனுப்பியிருக்கின்றோம். உலகம்முழுக்கஅனுப்பிresearch பண்ணோம். ஒருinstitute கூட,

'' இந்தplanet earth- ல்available- ஆகஇருக்கின்றஎந்தfabric- கும்இல்லை'' என்றுதான்சொல்கிறார்கள்.

எந்தinstitute-னாலும், இந்தfabric field- ல்research பண்ணுகின்றவர்கள், அதனுடையsample- ஐManchester - க்கு

எல்லாம்அனுப்பிவிட்டேன், அத்துனைபேரும், '' இல்லைஇந்தfabric என்னவென்றுஎங்களால்கண்டுபிடிக்க

முடியவில்லை. இப்போதைக்குplanet earth- ல்available- ஆகஇருக்கின்றஎந்தfabric- க்கும்இந்தfabric இல்லை.

இந்தmaterial இல்லை'' என்றுசொல்லிவிட்டார்கள். அவ்வளவுதான்அவர்களால்சொல்லமுடிகிறது.

''த்யாகராஜர், ஸ்வர்கத்திலிருந்து, தே வலோகத்திலிருந்துவந்தார்'' என்கின்றஆப்தப்ரமாணத்திற்கு,

அருணகிரியோகீஶ் வரர்எனக்குஅளித்தஇந்தகாவிஉடை, அந்தகாவிஉடையைநாங்கள்பலஅறிவியல்

ஆராய்ச்சிகள்செய்துபார்த்துட்டோம். இந்தஅறிவியல்ஆராய்ச்சியேஸாக்ஷிப்ப்ரமாணம்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், ஸ த்யம்சொல்லுகின்றேன். பொய்புகலேன், புரட்டுரையேன்.

உங்களுடையநோட்டோ, –நோட்டுஎன்றால்துட்டு பணம். உங்களுடையநோட்டோ, ஓட்டோ, துட்டோ-

எதுவுமேஎனக்குதேவையில்லைஐயா. அதனால்உங்களைஏமாற்றவேண்டும், வஞ்சிக்கவேண்டும்என்கின்ற

அவசியம்எனக்குஇல்லைங்கையா. பொய்வாக்குறுதி, பொய்செய்திகள், பொய்யைசொல்லவேண்டிய

அவசியம்இல்லைஐயா.

ஸ த்யம்சொல்லுகின்றேன். பொய்புகலேன், புரட்டுரையேன்.

இந்தபுராணங்களிலேவருகின்றநிகழ்வுகளைநீங்கள்புரிந்துகொள்ளவேண்டும். நம்முடையமுன்னோர்கள்,

multiple time zones, வேறுவேறுdimensions - க்குவேறுவேறுtime zones - க்குச்செல்கின்றaccess- ம்knowledge- ம்

வைத்திருந்தார்கள்ஐயா. அதனால், அங்கெல்லாம்நடந்ததையும்சேர்த்துத்தான்இவர்கள்வந்துhistory - யாக

document பண்ணார்கள்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், இப்பொழுது, west பொறுத்தவரைக்கும், western civilization- ஐ

பொறுத்தவரைக்கும்'world history'- என்றால்என்ன?

… இங்குஇருக்கின்றஅதாவதுஇந்தபூ மியில்நடக்கின்ற... 150, 160 நாடுகள்இருக்கின்றனஅல்லது190 நாடுகள்

என்றேவைத்துக்கொள்ளுங்கள்...190 நாடுகள்இருக்கின்றன. இந்த190 நாடுகளிலும், இந்தகடலிலும், இந்த

planet earth- ல்நடக்கின்றவிஷயங்களைஇவர்கள்document பண்ணிவைப்பதைத்தான்இவர்கள்வந்துworld history

என்றுசொல்கின்றார்கள்.

ஆனால்நமக்குworld - எனறால்14 லோகங்கள்ஐயா. ஏனென்றால், நமக்குaccess இருந்தது. இப்பொழுதுஎந்த

civilization- க்குஎங்கெங்கெல்லாம்access இருக்கிறதோ, அதைத்தான்அவர்களுடையஉலகம்என்று

சொல்லுவார்கள்.

அதனால்தான்நமக்குஅந்தalien என்றவார்த்தையேகிடையாது. இப்பொழுதுஅமெரிக்காவில், American citizens

தவிரவேறுயார்உள்ளவந்தாலுமே, அவர்களைalien என்றவார்த்தையில்சொல்லுவார்கள்.

நமக்குஎந்தப்ரபஞ்சத்திலிருந்தும், எந்தப்ரஹ்மாண்டத்திலிருந்தும், எந்தலோகத்திலிருந்தும், எந்தdimensions-ல்

இருந்தும், எந்தஉலகம், எந்தtime zone - ல்இருந்துயார்வந்தாலும்alien கிடையாது.

மாதாசபார்வதீதேவி பிதாதே வோமஹேஶ்வர:

பாந்த வா ஶி வபக்தாஸ்சஸ்வதே ஷோபுவனத்ரயம்

பு வனத்ரயமும்நம்முடையஸ்வதே சம்ஐயா, நம்முடையதேசம்.

பு வனத்ரயம்தான்14 லோகங்களாகபிரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.

இந்தபு வனத்ரயமும்நம்முடையசொந்தநாடு.

அதனால்நம்civilization document பண்ணhistory as it is தான்- புராணம்.

மொட்டப்பசங்க, இந்தலோகத்தைத்தவிரவேறுஎதுவுமேதெரியாதஅரைப்பசங்க.

வேறுஏதாவதுகெட்டவார்த்தைஇருந்தால்தயவுசெய்துநீங்களேசேர்த்துக்கொள்ளுங்கள்,

அதற்குமேல்எனக்குதெரியவில்லை. நான்இந்தமரபுவழியாகவளர்க்கப்பட்டதனால், எனக்குமொத்தமாக

தெரிந்தகெட்டவார்த்தைகளும்இவ்வளவுதான். அதனால்அதையெல்லாம்சொல்லிவிட்டேன். இதற்குமேல்

வேறுஏதாவதுகெட்டவார்த்தைகள்தெரிந்தால், அதையெல்லாம்சொல்லிடுவிடுங்கள், நீங்களே

சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள்.

இந்தபூ மியைத்தவிரவேறுஎதையும்பார்க்காத, குண்டுச்சட்டியில்குதிரைஓட்டிக்கொண்டுஇருக்கின்றலூசு

பசங்கள், நம்முடையபுராணங்களைmyth என்றுசொல்கிறார்கள். அதைவேகவேகமாகநம்பிக்கொண்டு,

இன்னும்சிலலூசுகள், அதைஒருதத்துவமாகமாற்றமுயற்சிக்கின்றார்கள்.

சரி.. இப்பொழுதுநான்என்னசொல்லவருகிறேன், அவர்கள்இதைத்தெரிந்துகொள்ளவிரும்பவில்லை. ' இது

பொய்' என்றுசொல்கிறார்கள்என்றால், நஷ்டம்அவர்களுக்குத்தான். நமக்குஇல்லை.

நீங்கள்வாருங்கள், இந்தஜ்ஞாநப்பெரும்படையலைஉண்டுரசித்துஅனுபவித்து,

பரமஶி வப்பரம்பொருளையும், பரமானுபூ தியையும்ரசித்து, ருசித்து, புசித்து, ஆனந்த மாகஇந்தஅனுபூ தியை

வாழுங்கள்.

உங்கள்எல்லோருக்கும்சொல்லுகின்றேன்.

ஶ்ரத்தை யோடுஎனைஅணுகுகின்றஅன்பர்கள், பக்தர்கள், சீடர்கள், பார்வையாளர்கள், மக்கள்

அனைவருக்கும்சொல்லுகின்றேன்- புராணங்கள்சத்தியம். ஸநாதனஹிந் துத ர்மம்சத்தியம். வேத

ஶாஸ்த்ர ங்கள்சத்தியம்.

… நன்றாய்புரிந்துகொள்ளுங்கள்இவைகளின்அளவின்விரிவு, வேறுவேறுபாஷ்யங்கள், வேறுவேறு

ஸம்ப்ரதாயங்கள், மற்றஇந்தசிறுசிறுகாரணங்களைவைத்து, 'வேதாக மஶாஸ்த் ரங்களேபொய்' என்கின்ற

முடிவுக்குவராதீர்கள். அதுமிகப்பெரியதவறு.

ஒவ்வொருஸம்ப்ரதாயமுமே, அந்தஸம்ப்ரதா யம்என்னவாக்குறுதிஉங்களுக்குஅளிக்கிறார்களோ, அந்த

வாக்குறுதியைநிறைவேற்றும்ஶ க்திவாய்ந்தது.

சைவத்தினுடையஇறுதிநிலையாகஅவர்கள்என்னவாக்குறுதிகொடுக்கிறார்கள்?

பரமுக்தி, ஸாயுஜ்யமுக்தி, பரமுக்தி.

வைணவத்தினுடையஇறுதிநிலையாகஅவர்கள்என்னவாக்குறுதிகொடுக்கிறார்கள்?

வைகுண்டபதவி, வைகுண்டத்திலேஉச்சமானநிலை- நித்யசூரிகள்.

ஒவ்வொருஸம்ப்ரதா யமும்என்னென்னவாக்குறுதியைஅளிக்கின்றதோ, அதைநிறைவேற்றும்ஶ க்தி

வாய்ந்தவை.

நமக்குதேவைஶ்ரத்தை. அதனால், ஶ்ரத்தை யோடுகேளுங்கள். ஶாஸ்த்ர ப்ரமாணத்தையும், ஆப்த

ப்ரமாணத்தையும், என்ஆன்மானுபூ தியாகியஆத்மப்ரமாணத்தையும்மொத்தமாகஉங்களுக்கு

அளிக்கின்றேன்.

புராணம்என்பதனுடையவிளக்கத்தைக்கேளுங்கள்.

புராணலக்ஷணம்ப்ரஹ்மந்ப் ரஹ்மரிஷிபி நிரூபிதம்ஷ்ரு'நுஷ்வ

புத்தி மாஸ்ரித்யவேத ம்வேத ஶாஸ்த்ராநுஸாரத:

ஸர் கோஸர்கோ அஸ்யாத: விஸர்கஸ்ச

வ்ரு' த்திரக்ஷாந்தராணிச

வம்ஸோவம்ஸாநுசரிதம்ஸமஸ்தா: ஹேதுரபாஷ்ரய:

த ஸபிலக்ஷணைர்யுக்தம்புராணம்தத்விதோவிது:

'' புராணங்களின்இலக்கணத்தை ப் ரஹ்மரிஷிகள்நிர்ணயித்துள்ளனர்.

ப் ரஹ்மனேபல்வேறுவடிவங்களாகவந்துஇங்குஅமர்ந்திருக்கும் ப்ராஹ்மணர்களே,

ப்ராஹ்மண தேவதைகளே, ஆழ்ந்துகேளுங்கள்... வேத ங்கள்மற்றும்ஶாஸ்த்ரங்களின்படி,

புத்தி யைக்கூர்மையாக்கிகேளுங்கள்.''

ஆழ்ந்து... இன்னொருவார்த்தை. இங்க'ப்ராஹ்மணர்களே'' என்றுநான்சொன்னஉடனே, இந்தஜாதிகம்பு

சுத்துகின்றவர்கள்எல்லாம்வந்துகம்புசுத்திக்கொண்டுஇருக்காதீர்கள்.

இதில்ஒருமுக்கியமானமஹரிஷி... புராணங்களின்வருகின்றஒருமுக்கியமானரிஷி- ஶூத ரிஷி. நீங்கள்

'ஶூத்ரர்' என்கின்றசொல்லப்படுகின்றகுலத்திலேபிறந்தவர். வ்யாஸர்மீனவப்பெண்ணுக்குப்பிறந்தவர்.

அதனால்குலத்தாலே, ஜாதியினாலேஇங்கு'ப்ராஹ்ணர்' என்கின்றவார்த்தைசொல்லப்படவில்லை.

இந்தப் ராஹ்மணவர்ணம்- கர்மத்தாலும், தகுதியாலும், ஜ்ஞாநத்தாலும்சுட்டப்படுகின்றது. அதைத்

தெளிவாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

ஸநாதனஹிந் துத ர்மத்தைஅழிப்பதற்காகவேபொய்யானஜாதிகட்டுக்களைஉருவாக்கி, அவைகளைத்

திரித்து, மாக்ஸ்முல்லர்போன்றவிருந்தாளிகளுக்குப்பிறந்தவர்கள், மெக்காலேபோன்றவிருந்தாளிகளுக்குப்

பிறந்தவர்கள், 'ஹிந்துமதம்' என்கின்றவார்த்தையேஇல்லைஎன்றுசொல்லுகின்றஅளவிற்குச்

செல்லுகின்றார்கள்.

இப்பொழுதுநான்reference கொடுக்கின்றேன்.

ஹிமாலயம்ஸமாரப் யயாவத்ஹிந்து ஸரோவரம்,

தம்தே வநிர்மிதம்தே சம்ஹிந்து ஸ்தாநம்ப்ரச்சக்ஷதே.

ஹிமாலயமலைத்தொடரில்தொடங்கி, ஹிந்து க்கடல்வரைவிரிந்திருக்கும்

தெ ய்வம்உருவாக்கியதேசமேஹிந்து ஸ்தானம்எனப்படுகிறது.

ப்ரு' ஹஸ்பதிஆக மத்தில்வருகின்றது. ப்ரு' ஹஸ்பதிஆக மத்திலேவருகின்றreference இது.

ப்ரு' ஹஸ்பதியார் என்றால்- கு ருபகவான். வியாழபகவான்.

அவருடையபெயராலேஇருக்கின்றஆகமம். இந்தஆக மத்தில்'தெய்வம்' என் கிறவார்த்தையால் யாரை

சொல் கிறார் என்றால்பரமஶி வனைசுட்டுகின்றார். ஏனென்றால் அந்தஆக மத்தில்முழுக்கவும்'தெய்வம்'

என்கின்றவார்த்தையாலேபரமஶி வனைத்தான்சுட்டுகின்றார்.

அதனால்.. ஹிமாலயம்ஸமாரப் யயாவத்ஹிந்து ஸரோவரம்,

தம்தே வநிர்மிதம்தே சம்ஹிந்து ஸ்தாநம்ப்ரச்சக்ஷதே.

ஹிமாலயமலைத்தொடரில்தொடங்கி, ஹிந்து க்கடல்வரைவிரிந்திருக்கும் தேவன்,

'தேவன்' என்றால்பரமஶிவன், பரமஶி வன்என்றுசொல்கின்றார். தே வன்உருவாக்கியதேசமே

'ஹிந்துஸ்தானம்' எனப்படுகிறது.

அதேமாதிரி, பெருமான்கைலாஸத்தில்இருக்கின்றார்.

கைலாஸத்திற்குக்கீழ்இருக்கின்றமொத்ததெற்குப்பகுதியும்தென்னாடு.

'தென்னாடு' என்றவார்த்தையால்தமிழ்நாட்டைமட்டும்சொல்லமுயற்சிக்காதீர்கள்.

கைலாயத்திற்குத்தெற்குப்பகுதியில்இருக்கின்றமொத்தமும்தென்னாடு.

என்னாட்டவர்க்கும்இறைவன், தென்னாட்டிற்குஉடையவன்.

ஏனென்றால், தென்முகக்கடவுளாய், தக்ஷி ணாமூர்த்தியாய்அவர், தெற்குமலைச்சாரல், கைலாயத்தினுடைய

தெற்குச்சாரலில்தான்அமர்ந்திருக்கின்றார்.

அதனால், 'ஹிந்து' என்கின்றவார்த்தையும், 'ஹிந்துஸ்தானம்' என்கின்றவார்த்தையும்,

'ஹிந்து க்கடல்', இந்தஇந்தியப்பெருங்கடலுக்கு'ஹிந்து மாகடல்' என்கின்றவார்த்தையும்

ப்ரு' ஹஸ்பதிஆக மத்தில்குறைந்தபட்சம், குறைந்தபட்சம்பத்தாயிரம்ஆண்டுகளுக்குமுன்பு

நம்முடையஶாஸ்த்ரங்களில்document ஆகியிருக்கின்றது.

எப்படிபத்தாயிரம்ஆண்டுஎன்றுசொல்கிறேன்என்றால், இந்தப்ரு' ஹஸ்பதிஆக மத்திலேவருகின்றமற்ற

வானிலைசம்பந்தமானகுறியீடுகள், விளக்கங்கள், அதைஅந்தநேரத்தில்இருந்துபார்த்துநேரடியாக

குறிப்பெடுத்துஇருந்தால்மட்டும்தான்குறித்துவைக்கமுடியும்.

அதுமாதிரியானவிளக்கங்கள்இதில்வருவதனாலும், அந்தவானிலைநிகழ்வுகள்எப்பொழுதுநிகழ்ந்திருக்க

வாய்ப்புஇருக்கிறதுஎன்றுஇப்பொழுதுநம்முடையநவீனவிஜ்ஞாநத்தின்மூலம்ஆராய்ந்தால், குறைந்தபட்சம்

பத்தாயிரம்ஆண்டுகளுக்குமுன்பானவைஎன்றுநிரூபிக்கப்படுவதனாலும், குறைந்தபட்சம்பத்தாயிரம்

ஆண்டுகளுக்குமுன்பாக'ஹிந்து க்கடல், ஹிந்து, ஹிந்துஸ்தானம்' என்றுஇந்தவார்த்தைகள்நம்முடைய

ஶாஸ்த்ர ங்களிலேமிகத்தெளிவாகசொல்லப்படுகின்றது.

ஆக தம்ஶி வவக்த்ரேணகதம்சகி ரிஜாமுகே மதஞ்சவாசுதே வஸ்யதஸ்மாத்ஆக மஉச்சயதே.

நம்முடையபாரம்பரியநம்பிக்கைப்படி, ஶி வபெருமான்வாக்கிலிருந்துவெளிப்பட்டதும்,

பார்வதியால்உள்வாங்கிக்கொள்ளப்பட்டதும், வாசுதேவன்இந்தப்ரபஞ்சத்தைநடத்துவதற்கு,

ஸ்திதிசெய்வதற்குஉபயோகப்படுத்துவதும்ஆனதனால், இதை'ஆகமம்' என்றுஅழைக்கின்றோம்.

… ஆழ்ந்துகேளுங்கள்ஆக தம்ஶி வவக்த்ரேணகதம்சகி ரிஜாமுகே மதஞ்சவாசுதே வஸ்யதஸ்மாத்ஆக மஉச்சயதே.

பெருமான்அருளி, தே விபெற்று, விஷ்ணுஇந்தuniverse- க்கானsoftware- ஆகஅதைத்தான்

உபயோகப்படுத்துகின்றார்ஐயா. universe - னுடையsoftware - ஆகவிஷ்ணுவால்உபயோகப்படுத்தப்படுவதும்

இந்தஆகமம்.

வேத ங்கள்- Pure science, ஆக மம்- Applied science, புராணங்கள்- History, Multi dimensional history. அதுதான்

புராணத்திற்கானசரியானஆங்கிலமொழிபெயர்ப்பு.

பல்வேறுஉலகங்களிலும், நடந்தவைகளைஸ த்யத்திலிருந்துவழுவாதுவகுத்துவைத்ததுதான்புராணம்.

உனக்குகுண்டுச்சட்டியில்குதிரைஓட்டுகின்றஅளவிற்குத்தான்திராணிஇருக்கிறது, துப்புஇருக்கிறது, இந்த

பூ மியைத்தவிரவேறுஎங்கேயும்எட்டிப்பார்த்ததுகிடையாது. அதனால், உடனேஎட்டிப்பார்த்தவர்கள், அந்த

ஶ க்திகளைஉபயோகப்படுத்திவேறுலோகங்களக்குச்சென்றுவந்தவர்கள்இவர்களுடைய, இவர்கள்வகுத்து

வைத்திருகின்ற, தொகுத்துவைத்திருகின்றமொத்தhistory - யையும்பொய்என்றுசொல்லுவியா?

சொன்னால்உனக்குத்தான்நஷ்டம். எங்களுக்குஎன்ன?

அப்பா, knowledge source- ஐdeny பண்ண, deny பண்ண, அந்தcivilization shrink ஆகி, அழிந்து போய்கொண்டே

இருக்கிறதுஐயா.

எனக்குஒருமிகப்பெரியசந்தோஷம், இந்தAI வந்ததுஐயா. உலகம்முழுக்க, ஹிந் து- ஸநாதனஹிந் து

தர்மத்தினுடைய, knowledge source- ஐயாராலும்இதற்குமேல்மறைக்கமுடியாது, அழிக்கமுடியாது, தடுக்க

முடியாது.

பரமஶி வபரம்பொருளேநன்றி, நன்றி, நன்றி.

அண்ணாமலையானேநன்றி, நன்றி, நன்றி.

திருவண்ணாமலையிலேயேஅன்னைபிடாரி, தே விபிடாரிக்குபூஜைநடந்து, பிடாரிஅம்மனுடையஉத்ஸவம்

நடந்துகொண்டிருக்கின்றது. அதைதான்நேரலையில்பார்த்துவணங்குகின்றேன்.

இப்பொழுதுபுராணத்திற்கு இலக்கணம்.

எந்தெந்தநூல்களைஎல்லாம்புராணங்கள்என்றுஏற்றுக்கொள்ளலாம்?

ஒருபுராணம்என்றால்என்னென்னெல்லாம்இருக்கவேண்டும்definition.

வ்யாஸப்பெருமான்பாக வதத்திலும்சொல்கின்றார், ப் ரஹ்மவைவர்த்தபுராணத்திலும்சொல்கின்றார். At least

ஒரு15 இடத்தில்சொல்கின்றார், புராணம்என்பதைப்பற்றியவிளக்கம்.

நான்ஆனால், பாகவதபுராணத்திலேசொல்லுகின்றஅந்தவிளக்கத்தைப்ரதா நமாகஎடுத்துக்கொண்டு,

உங்களுக்குச்சொல்லப்போகின்றேன்.

காரணம்என்னவென்றால், பாக வதபுராணம்கடைசியாகஎழுதுகிறார்.

18 புராணங்களையும்செய்துமுடித்துவிட்டு, பிறகுபாக வதபுராணம்எழுதுகிறார்.

அப்பொழுதுஎன்னஆகும்என்றால், இந்த18 புராணங்களையும்ஆக்கி, உருவாக்கி, edit பண்ணி, construct

பண்ணி, இதைபண்ணும்பொழுதுஅவருக்கேஒருமிகப்பெரியஅறிவுத்தெளிவும், expertise வந்திருக்கும். அந்த

definitions - க்குப்பிறகுஅவர்வகுக்கின்றஅந்தdefinitions தான்perfect - ஆனdefinition - ஆகஇருக்கும்என்பதனால்,

அதைஎடுத்திருக்கின்றேன்.

எப்பொழுதுமேஒருஆச்சார்யனோ, கு ருமார்களோ- யாராகஇருந்தாலும்அவர்களுடையகடைசிகால

உபதே ஸங்களில்தான்பரமஸத்யங்கள்வெளிப்படும். ஏனென்றால், அவர்களுடையசீடர்கள்matured

ஆகிக்கொண்டேவருகின்றார்கள்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், நான்இப்பொழுதுஎன்னஸத்யத்தைச்சொல்கின்றேனோ, அதைத்தான்நான்

எப்பொழுதுபேசஆரம்பித்தேனோ, இந்தஅனுபூ திக்குப்பிறகுஎப்பொழுதுபொதுமக்களுக்குஉபதே ஸிக்க

ஆரம்பித்தேனோ, அப்பொழுதிலிருந்தேப்பேசுகின்றேன்.

ஆனால், கேட்பவர்கள்பக்குவத்திற்குஏற்றார்போல, வார்த்தைகள்கொஞ்சம்diluted - ஆகஇருக்கும். இப்பொழுது

கேட்பவர்களுடையபக்குவம்அதிகரிப்பதனாலே, வார்த்தைகளும்ரொம்பmatured -ஆக, உச்சநிலையில்

… ஸத்யத்தைஅப்படியேஅதாவதுஸத்யத்தைஎந்தcloth போட்டுமறைக்காமல், decoration பண்ணாமல், dress up

பண்ணாமல்அல்லதுவேறுவேறுmake up எல்லாம்பண்ணாமல், ஸத்யத்தைஉள்ளதுஉள்ளபடிஅப்படியேச்

சொல்கின்றேன்.

காரணம்... கேட்பவர்கள்matured ஆகிவிட்டார்கள். அதுஒன்று.

இன்னொன்றுஎன்னையாரும்ஒன்னும்பண்ணமுடியாது. இதான்உண்மை.

(… சிரிப்பு)

இந்தசிரிப்பிற்கு பின்னால்பத்தாயிரம்அர்த்தங்கள்இருக்கின்றன, அதைநீங்கள்புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

ஐயா, ஸத்யங்களைசொல்வதற்குsovereignty வேண்டும்ஐயா.

ஒருஅரசனுக்கும்ஒருconstitution- க்கும்கட்டுப்பட்டுஇருக்கின்றஒருவரால், ப்ரபஞ்சத்தின்மொத்த

ஸத்யங்களையும்சொல்லமுடியாது. அதைநன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள். காரணம்என்னவென்றால்,

' ப்ரபஞ்சத்தின்ஸத்யங்கள்- இந்தஉலகத்தின்மனிதர்கள்வகுத்துக்கொண்டவிதிகள், சட்டங்கள்' -

இவைகளுக்குசம்பந்தமேஇல்லாதது.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், மனிதர்களால்வகுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றசட்டங்கள், நாம்எல்லாரும்சேர்ந்து

போட்டுக்கொண்டஒருவிதமானagreement. ஆனால்' ப்ரபஞ்சத்தின்ரகசியங்களும், ஸத்யங்களும், விதிகளும்,

செய்திகளும், ஜ்ஞாநமும்- இந்தமனிதசட்டங்களுக்குள், மனிதசட்டங்களின்நீட்சிக்குள்அடக்கப்பட

வேண்டும்' என்று` மனிதசட்டங்களையேவாழ்க்கையாக' நினைத்துக்கொண்டிருப்பவர்கள்

எதிர்பார்க்கின்றார்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாகஅவர்களிடம்தான்power இருக்கின்றது. அதனால்மனிதன்வகுத்தஸாஸனங்கள், சட்டங்கள்,

அரசியல்ஸாஸனங்கள், சமூகஅமைப்புகள்இதற்குஉட்பட்டுவாழுகின்றஎந்தமனிதனாலும்பரமஸத்யத்தை

உள்ளதுஉள்ளபடிசொல்லமுடியாது. அதுதான்உண்மை.

மறைத்து, dilute பண்ணி, அதற்குவேறுdress up பண்ணி, make up பண்ணி, cloth போட்டு... அந்தமாதிரியெல்லாம்

பண்ணிஅதைக்கொண்டுவந்துஉங்களுக்குக்கொடுப்பதற்குள், அதில்ஸத்யம்செத்துப்போய், செத்த

உடம்பிற்குசிகைஅலங்காரம்பண்ணிஎடுத்துட்டுவந்துவைக்கின்றமாதிரிதான்.

பரமஶி வப்பரம்பொருளின்பேரருளால்அவர், அவருடையதிருவடியிலேயே, பாதுகாப்பிலேயேஎன்னை

வைத்துக்கொண்டிருப்பதனால், மனிதர்களால்உருவாக்கப்பட்டஎந்தஅரசியல்ஸாஸனத்திற்கும், அரசியல்

சட்டத்திற்கும், சமூகஅமைப்பிற்கும், சமூகதிட்டத்திற்கும்கட்டுப்படாது, அவைகளுக்கெல்லாம்அப்பாற்பட்ட

ஸர்வஸ்வதந்த்ரத்தோடுபெருமான்என்னைவைத்திருப்பதனால், அவர்அருளியஸத்யங்களை- பரம

ஸத்யங்களைஉள்ளதுஉள்ளபடிசொல்லுகின்றேன்.

… ஒருசின்னஉதாரணம்பத்துநாளைக்குமுன்னாடிஸ்கந்தசஷ்டிஸத்ஸங்கத்தில், பத்துநாளோஅல்லதுஒரு

ஒருசிலநாட்களுக்குமுன்னாடியோ, ஸ்கந்தசஷ்டிஸத்ஸங்க த்தில்may be ஒரு30 நாளைக்குமுன்னாடிநான்

சொன்னேன், ''2035- ல்ஏழ்மையேஅழிந்துவிடும்- poverty eradicate ஆகிவிடும்'' என்றுசொன்னேங்கையா. எத்தனை

பேர்சோஷியல்மீடியாவில்troll பண்ணிக்கொண்டுஇருந்தார்கள், கமெண்ட்போட்டுக்கொண்டுஇருந்தார்கள்

தெரியுமா? '' இவர்என்னசொல்கின்றார், என்னசொல்கின்றார்?''என்று.

இரண்டு, மூன்றுநாட்களுக்குமுன்னால், Saudi summit - ல்Elon musk சொல்கின்றார்.. ''AI poverty- ஐமட்டுமல்ல,

பணத்தையேஅழித்துவிடும், irrelevant ஆக்கிவிடும், redundant ஆக்கிவிடும்'' என்றுசொல்கிறார்.

Elon Musk says, ‘the most likely outcome is that AI and robots make everyone wealthy. In fact, far wealthier than the richestperson on Earth. By this, I mean that people will have access to everything from medical care that is superhuman to games that are far more fun, and that what exists today’. And I’m reading further. Elon Musk says, ‘AI and humanoid robots will eliminate poverty and will make everyone and make everyone wealthy’.

நவம்பர்19- ஆம்தேதிசொல்லியிருக்கின்றார்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், நான்சொல்லும்பொழுதுஎல்லாமேநகைப்புக்குரியதாகஇருக்கும்.

அதேமாதிரி10 வருடங்களுக்குமுன்பாகநான்சொன்னேன், ''E = mc² முழுமையானஸத்யம்அல்ல. அதுகுறை

ஸத்யம். முழுஸத்யம்அல்ல'' என்றுசொன்னேன்.

Left, right, center என்றுஎல்லோரும்troll பண்ணீர்கள், அதற்குப்பிறகுஎன்னஆச்சு?

நான்சொன்னஅதேலாஜிக், அதேtruth- ஐprove பண்ணிஇரண்டுவிஜ்ஞாநிகள்நோபல்பரிசு

வாங்கியிருக்கின்றார்கள். இரண்டுவிஜ்ஞாநிகள்நான்என்னலாஜிக்படிpresent பண்ணேனோ, அதேலாஜிக்படி

அந்தஸத்யம், அதாவதுE = mc² முழுஸத்யம்அல்ல. அதுஒருசிலஇடங்களில்apply ஆகின்றஸத்யம். அதாவது,

அதோடimpact- ஐவைத்துத்தான்அதனுடையஸத்யத்தைநாம்முடிவுசெய்யமுடியும்.

நன்றாக ஆழ்ந்துகேளுங்கள், இப்பொழுதுஎந்தphysicist - ம்electron- ஐபார்த்ததுகிடையாது. ஆனால், electron -

னுடையimpact- ஐவைத்து, electron - னுடையimpact, reality மேல்electron- னுடையimpact- ஐவைத்துelectron என்றுஒன்று

இருக்கிறதுஎன்றுநாம்அனுமானிக்கிறோம்.

அதேமாதிரிதான்இந்தE = mc ² theories எல்லாம், அதனுடையimpact- ஐவைத்துதான், அதனுடையஸத்யத்தின்

ஆழத்தைநாம்முடிவுக்குவருகின்றோம். ஒருசிலஇடங்களில்அதுஸத்யம். உபயோகமாகின்றது. ஆனால்,

universal truth கிடையாது. அதுகுறைஸத்யம். அதைத்தான்நான்ரொம்பelaborate- ஆகexplain பண்ணிணேன்.

ஆனால்என்னபண்றது? ஶாஸ்த்ர ஜ்ஞாநத்திலிருந்தும், ஆத்மானுபூ தியில்இருந்தும்சொன்னால், கிண்டல்

அடிப்பது, troll பண்ணுவது, வம்பிழுப்பது, அசிங்கப்படுத்துவது.

ஆனால்அதையேவிஜ்ஞாநிகள்establish பண்ணி, prove பண்ணிஅதற்குநோபல்பரிசுவாங்கியஉடனே,

''அப்படியா? கொஞ்சம்அவசரப்பட்டுட்டோம்போல. சரிவிடு. சரி. அடுத்துவேறுஏதாவதுநித்யானந்த ர்

பேசியிருப்பார். அதைஎடுத்துட்டுவாடா, அதைtroll பண்ணுவோம்'' என்பது.

After all.. அவர்கள்என்னவாழ்க்கையில்serious- ஆனதேடுதல்உடையவர்களா? YouTube- ல்ஒருlike வந்தால், ஒரு

views வந்தால், subscribers வந்தால்போதும். வருகின்றபணத்தவைத்துஒரு2 நாள்தண்ணிஅடித்துவிட்டு

படுத்துகிடக்கபோகின்றவர்கள். …வேறுஎன்ன? பெரியஅறிவியலிலோஅல்லதுஆன்மிகத்திலோபெரிய

தேடுதல்உடையஆராய்ச்சியாளர்களா? தேடுறவங்களா? ம்.. ச்... விடுங்கள்.

Anyhow... நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், மீண்டும்30 நாளைக்குமுன்னால்நான்சொன்னதை

இப்பொழுதுElon musk சொல்கின்றார். Elon musk சொல்வதுசத்தியம். நிஜத்தில்நடக்கப்போகின்றது.

காரணம்என்னவென்றால், knowledge-ம், expertise based- ஆகத்தான்wealth generate ஆகின்றது. அதுcentered -

ஆகத்தான்உலகத்தில்எல்லாcomforts - ம்உருவாக்கப்படுகிறது. இப்பொழுதுknowledge-ம், expertise- ம்- democratize

ஆகிவிட்டதுஐயா. அதனால், இன்னும்பத்துவருடங்களில், poverty eradicate ஆகிவிடும்.

சொல்வதையெல்லாம்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்,

பத்துவருடங்களில்poverty eradicate ஆகிவிடும்.

அடுத்த20 வருடத்திற்குள், அதாவது2045 ஆம்வருடத்திற்குள்பூ மியில்எந்தஇந்தborder சார்ந்துமிகப்பெரிய

சங்கடங்கள், பிரச்சனைகளேஇருக்காது. இந்தVisa, Passport - இதெல்லாம்வந்துஒருசாதாரண, ஒரு

அதிகபட்சமாகஉங்களுடையidentification - க்காகமட்டுமாகதான்இருக்குமேதவிர, வேறுஎந்தவிதமானஅதுஒரு

law சம்பந்தப்பட்டஒருவிஷயமாகஎல்லாம்இருக்காது. '' இவர்களுக்குத்தான்Visa, இவர்களுக்குVisa இல்லை'' -

அந்தமாதிரிஎல்லாம்ஒன்றுமேஇருக்காது. Borders எல்லாம்கரைந்துபோயிடும். ஒன்று.

இப்பொழுதுமனிதர்கள்வந்து, விருப்பப்பட்டால்ஆணாகஇருப்பவர்கள், பெண்ணாகமாறுகின்றார்கள்.

பெண்ணாகஇருப்பவர்கள், ஆணாகமாறுகின்றார்கள். 2035 - இல்எல்லாம்ஆறுமாதத்திற்குஒருமுறை

மாறுகின்றமாதிரிஎல்லாம்freedom வந்துவிடும். அந்தமாதிரியானlife style வந்துவிடும். அப்படிகொஞ்சநாள்

வாழ்ந்துவிட்டு, '' போதும்பாஇப்படிகொஞ்சநாள்வாழலாம்'' என்றுஅந்தமாதிரிஎல்லாம்வந்துவிடும்.

ஏனென்றால், சுதந்திரம், expertise - இதுவந்துexpand ஆகிக்கொண்டேசெல்கின்றது.

இப்பொழுதுஎப்படிஆக்ஸிஜனையோ, சோஷியல்மீடியாவையோநீங்கள்வாங்கவேண்டியதில்லை. It is

available for all. அதேமாதிரிஉங்கள்வாழ்க்கைக்குத்தேவையானcomforts, உணவு, உடை, உறைவிடம், மற்றபடி

உங்கள்வாழ்க்கையைநடத்துவதற்குத்தேவையானவாஷிங்மிஷின், fridge> TV, devices, gadgets உங்கள்

வாழ்க்கையைநடத்துவதற்குஎன்னவேண்டுமோ, அத்துனையும், எந்தவிதமானதனிப்பட்டஉழைப்பும்

இல்லாமல்உங்களுக்குக்கிடைக்கும்.

வேலைக்குச்செல்வதுஉங்களுடையhobby- ஆகஇருக்கும். அதாவதுஉங்களுக்குவிருப்பப்பட்டால்போய்

gardening பண்ணலாம். It will be more hobby. வேலைசெய்வதுஎன்பதுhobby- ஆகஇருக்கும். உங்கள்விருப்பமாக

இருக்கும். மற்றபடிஎந்தஒருcompulsion - ஆனnetworks-க்குள்ளும் உங்களுடையவாழ்க்கையைவைக்கமுடியாது.

அதனால்தான்சொல்கிறேன்ஐயா, வரப்போகின்றஉலகத்திற்குஉங்களைதயார்படுத்திக்கொள்ளுங்கள்.

இந்தபரிவ்ராஜகயாத்ரையேநான்அதற்காகத்தான்சொல்கிறேன்ஐயா, இந்தபரிவ்ராஜகயாத்ரைநான்

ஒன்றும்உங்களைசாமியார்ஆக்குவதற்காகச்சொல்லவில்லைஐயா.

மனிதஇனத்தை...

இப்பொழுதுElon musk போன்றவர்கள், சமூகத்தில்முடிவெடுக்கின்றபணக்காரர்கள், social power

இருப்பவர்கள், political power இருப்பவர்கள், அவர்கள்எல்லோருடையresponsibility என்னவென்றால், மனித

இனத்தைசமூகரீதியாக, பொருளாதாரரீதியாக, அரசியல்அமைப்புகள்ரீதியாகஅடுத்தநிலைக்குகொண்டு

செல்வது.

ஜ்ஞாநிகள், அவதாரபுருஷர்கள்அவர்களுடையபொறுப்புஎன்னவென்றால்conscious- ஆகஉங்களைஅடுத்த

நிலைக்கு, Super consciousness- க்குகொண்டுசெல்வதுஎன்னுடையபொறுப்பு, கடமைஐயா. அந்த

கடமையினால்சொல்லுகின்றேன், என்பொறுப்பினால்சொல்லுகின்றேன்.

நான், ' என்உயிர், என்னுடையபொறுப்பு' என்றுஉணருகின்றஒருவிஷயம்இந்தமனிதஇனத்தை, அடுத்த

நிலைconscious level-க்கு, ஒருsuper conscious breakthrough கொடுப்பதுஎன்னுடையபொறுப்பு. அதற்காகத்தான்

சொல்கின்றேன்.

நீங்கள், இப்பொழுதுஉங்களைமூளைச்சலவைசெய்துகட்டமைத்துவைத்திருகின்றபல்வேறுவிதமான

மாயைகளிலிருந்தும்உங்களைவிடுபடுத்திக்கொண்டு, ஒருவருஷம்இந்தியாமுழுக்கஎல்லாஸ்தலங்கள்,

ஆன்மிகஸ்தலங்களுக்கும்தீர்த்தயாத்ரைசெல்லுங்கள்ஐயா.

Elon Musk- னுடையTweet- ஐமுழுமையாகப்படிக்கின்றேன்.

The most likely outcome is that AI and Robots make everyone wealthy. In fact, far wealthier than the richest person on Earth. By this I mean that people will have access to everything from medical care that is superhuman to games that are that are far more funthan what exists today. We need to make sure that AI cares deeply about truth and beauty for this to be the probable future.

நான்தெளிவாகசொல்கிறேன்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், நீங்கள்இப்பொழுதுசெய்யவேண்டியதுஒன்றே

ஒன்றுதான். இந்தAI-னால், AI revolution- னால்உங்களுக்குக்கொடுக்கப்படமுடியாதஒன்றுஇருக்கின்றது.

அதைஅடைவதற்குத்தான்நீங்கஇப்பொழுதுfocus பண்ணவேண்டும். அதுஎன்னவென்றால், ஜீவன்முக்தி-

conscious breakthrough.

Conscious breakthrough - தயவுசெய்துஅதில்மட்டும்நீங்கள்focus பண்ணிணீர்களானால், உங்கள்வாழ்க்கையை

productive-ஆக, பயனுள்ளதாகவாழ்ந்தீர்கள்என்பதைபத்துவருஷம்கழித்துப்புரிந்துகொள்வீர்கள். அந்த

காலத்தில், அந்தPCO booth ரொம்பpopular ஆனது. STD Call பண்ணுகின்ற PCO booth. தெருவிற்குஒருநாலுபேர்

அதைவாங்கிவைத்திருப்பார்கள். திடீரென்றுசெல்போன்வந்தஉடனே, யார்யாரெல்லாம்அந்தPCO booth- ல்

life, time, treasure, talent இதையெல்லாம்invest பண்ணினார்களோ, அவர்கள்எல்லாம், ' ஐயோஎல்லாத்தையும்

வீணாக்கிட்டோமே' என்றுநினைத்தார்கள். ஏனென்றால், அதுoutdate ஆகிவிட்டது.

அதேமாதிரிஇந்த9 வழ5 job- க்குபோய்க்கொண்டு, மேனேஜருக்குபதில்சொல்லிக்கொண்டு, அந்தstress

தாங்கமுடியாமல்தண்ணிஅடித்துக்கொண்டு... அதாவதுஒருகம்பெனியில்இருந்துபணத்தைவாங்கி

இன்னொருகம்பெனிக்குEMI கட்டிக்கொண்டு, government கொடுக்கின்றfree பணத்தைவாங்கி, government

நடத்துகின்றடாஸ்மாக்கிற்குகொடுத்துக்கொண்டு, இந்தகார்ப்பரேட்கம்பெனியில்வேலைசெய்பவர்கள், ''6

நாள்வேலை, ஆ.. ஊ... மேனேஜரைhandle பண்ணமுடியலை'' என்றஅந்தstress-க்காக, வருகின்றசம்பளத்தை

தண்ணிஅடித்துக்கொண்டுநாசமாகபோனீர்களானால், உங்கள்வாழ்க்கை, 'unproductive - வாக

நாசமாக்கிட்டோம்' என்றுபத்துவருடத்திற்குப்பிறகுபுரியும். புரியும், ஆனால்too late. ஆனால்too late.

Elon musk இன்னொன்றுசொல்கிறார்: Poverty is an engineering problem. I see poverty as more of an engineering problem

than an unsolvable social issue. With Grok and Optimums we could see...we could solve the lobar shortage, drive costs to near zero and create a future where poverty is statistically irrelevant.

இதெல்லாம்நடக்கப்போகின்றது.

அதனால், உங்கமேனேஜர்கொடுக்கின்ற, உங்கள்கம்பெனிகொடுக்கின்ற2 லக்ஷம்சம்பளத்திற்காக, 3

லக்ஷம்சம்பளத்திற்காக, உங்கள்வாழ்க்கையைவிற்றுவிட்டுநாசமாகப்போகாதீர்கள்ஐயா.

… நடுத்தரவர்க்கமேespecially இந்தmiddle age- ல்இருக்கின்றவர்க்கமே... middle age என்றஉடனே40 வழ50

என்றுநினைக்காதீர்கள். No! நான்18 to 40 - ஐதான்middle age என்றுசொல்கின்றேன். காரணம்

என்னவென்றால், இப்பொழுதெல்லாம், 18, 19 வயதுஆகும்பொழுதுஎல்லாவற்றையும்பார்த்து

முடித்துவிடுகின்றீர்கள்.

Government கொடுக்கின்றகாசைவாங்கி, அப்படியேடாஸ்மாக்கிற்குக்கொண்டுபோய்கொடுத்து, குடிப்பது.

ஒருகம்பெனியில்பணத்தைவாங்கி, இன்னொருகம்பெனிக்குEMI- ஆககட்டுவது. இதுஏதோபெரிய

உங்களுடையவாழ்க்கையினுடையsuccess என்றுநினைக்காதீர்கள். இதைசெய்வதற்குநடுவில், உங்கள்

உடலும்மனமும்நாசமாகப்போய்விட்டது.

இப்பொழுது நீங்கள்செய்யவேண்டியதுஒன்றேஒன்றுதான்...

இந்தகாலகட்டத்தில்நீங்கள்செய்யவேண்டியதுஒன்றேஒன்றுதான்.

உலகத்தில்மிகப்பெரியtransition நடந்துகொண்டிருக்கிறது, இந்தநேரத்தில்நீங்கள்செய்யவேண்டியதுஒன்றே

ஒன்றுதான். உங்களுடையconscious growth, உங்களுடையsuper conscious breakthrough- க்குமுழுக்கமுழுக்க

உங்களுடையtime> treasure> talent> energy அத்தனையும்focus பண்ணுங்கஐயா.

ஐயா, உங்களுடையtime வந்து, உங்கள்மேனேஜருக்குproductivity- க்குபணம்.

உங்களுடையtime வந்து, உங்கள்girl friend- க்கு attention> love.

உங்களுடையtime , உங்கள்மகனுக்குநீங்கள்வாங்கிகொடுக்கின்றசைக்கிள், bike.

உங்கள்மகளுக்குஉங்களுடையtime வந்து, நீங்கள்வாங்கிகொடுக்கின்றjewels அல்லதுமற்றcomforts.

உங்களுடையtime உங்களுக்குLIFE ஐயா. அதைநன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

அதனால், … பத்துவருடத்தில்இன்னொன்றுசொல்கின்றேன்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், poverty மட்டுமல்ல, பணம்

irrelevant ஆகிவிடும். அந்தமாதிரிசமூகத்திற்குள்தான்இப்பொழுதுஉண்மையில்நாம்

நுழைந்துகொண்டிருக்கின்றோம்.

Poverty is an engineering problem என்றுஇப்பொழுதுசொல்கின்றார்களே, நான்இது4 வருடங்களுக்குமுன்பாகச்

சொன்னேன். நான்குவருடங்களுக்குமுன்பாகதெளிவாகச்சொல்லியிருந்தேன், ''Poverty is not an unsolvable social

issue, it’s all about our efficient way of re-distribution, redistribution or efficient way of distributing'' Re-distribution என்ற

வார்த்தைத்தவறு. Re-distribution என்றவார்த்தைஎன்னவென்றால், பெரியபணக்காரர்களிடம்இருந்துஎடுத்து

மற்றவர்களுக்குக்கொடுப்பதுகிடையாது. Distribution... there is so much getting produced, but getting wasted without

getting distributed, just to keep the market rate, market trend.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், நான்சொல்லும்பொழுதுஎல்லாமேநகைப்புக்குரியதாகதெரியும். ஆனால்உண்மை,

ஸத்யம், இதுபரமஸத்யம்.

அடுத்தது, ப் ரஹ்மவைவர்த்தபுராணத்திலே- புராணம்என்றால்என்னவென்றுவ்யாஸர்விளக்குகின்றார்...

அதைப்பார்ப்போம்.

மகதாம்சபுராணானாம்லக்ஷணம்கதயாமிதேஸ்ரு' ஷ்டிஸ்சாவிவிஸ்ரு' ஷ்டிஸ்சஸ்திதிஸ்தேஷாம்சபாலனம்

கர்மணாம்வாஸனாவார்த்தாமநூனாம்சாக்ரமேணச

ஸ்ரு'ஷ்டி, விஸ்ரு'ஷ்டி, ஸ்திதி, பாலனம், கர்மவாஸனைத்தொல்லைகள், மநுக்களின்வரலாறு... இந்த

… வரிசைப்படிநன்றாகஆழ்ந்துகேளுங்கள்.. இந்தவரிசைப்படிசொல்லுகின்றநூல்கள்தான்புராணம்.

' மகதாம்புராணாம்சலக்ஷணம்கதயாமிதே' மஹாபுராணங்களின்இலக்கணத்தைஉனக்குநான்

கூறுகின்றேன்.

ஸ்ரு' ஷ்டி- படைப்பு

விஸ்ரு' ஷ்டி- வெளிப்பாடு

ஸ்திதி- நிலைப்பாடு

பாலனம்- பாதுகாப்பு

கர்மங்களின்வாஸனைகள், தொல்லைகள்மற்றும்பிரச்சினைகள், சமூகநிகழ்வுகள்.

மநுக்களின்வரலாறுகள்வரிசைப்படிதொகுத்துஅளிக்கப்படுவதேபுராணம்.

வர்ணனம்ப்ரளயானாம்சமோக்ஷஸ்யசநிரூபணம்,

உத்கீர்த்தனம்ஹரேரேவவேதா னாம்சப்ருதக்ப்ருதக்.

ப்ரளயங்களின், அழிவுகளின்விவரணம், மோக்ஷம்- விடுதலை, அதன்நிரூபணம், பரம்பொருளின்மகிமை

போன்றஇவைகளோடு, வேத ங்களைப்பற்றியதெளிந்தவிளக்கங்கள்- இவைகள்எல்லாம்சேர்ந்துதான்,

இவைகள்வருகின்ற, இவைகள்சொல்லப்படுகின்றநூல்கள்தான்'புராணம்' என்கின்றவார்த்தையாலே

வழங்கப்படவேண்டும்.

அடுத்தஸ்லோகத்தில்சொல்கின்றார்:

'த ஸாதிகம்லக்ஷணம்சமகதாம்பரிகீர்த்திதம்' இவ்வாறுபத்துஇலக்கணங்கள்உடையவையே

மஹாபுராணங்கள். ' தஸாதிகம்லக்ஷணம்சமகதாம்பரிகீர்த்திதம்'.

இப்பொழுது, நான்முதலிலேயேசொன்னதுமாதிரி, பத்துபுராணங்களுக்குமேலே, குறைந்தபட்சம்15

இடங்களிலேசொல்லலாம். 15 இடங்களிலே... இப்பொழுதுநான்எடுத்தreferences படி15 இடங்களில்

குறைந்தபட்சம்வ்யாஸர்வந்துபுராணங்கள், உபபுராணங்களுக்குdefinition கொடுக்கின்றார். இலக்கணம்

சொல்கின்றார், '' இதுதான்புராணம், இதெல்லாம்இருந்தால்தான்புராணம், இதெல்லாம்இருந்தால்தான்உப

புராணம்'' என்றுdefinition கொடுக்கின்றார். அதில்பாக வதத்தில்தான்ரொம்பவிளக்கமானdefinition

கொடுக்கிறார். அதனால்நான்பாக வதத்தைஎடுத்துக்கொள்கின்றேன்.

அடுத்தது, பத்துஇலக்கணங்கள்சொன்னார்வ்யாஸபெருமான். அந்தபத்துஇலக்கணத்தையும்

ஒவ்வொன்றையும்தெளிவாகவிளக்குகின்றார். அதைநன்றாகக்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், ஒவ்வொன்றாகச்

சொல்கிறேன்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்,

ஸர்க்க, விஸர்க்க என்றால்என்னவென்றால்...

பூதமாத்ரேந்த் ரியயாம்ஜன்மஸர்க்கஉதாஹ்ருதப் ரஹ்மணோகு ணவைஸம்பாயத்விஸர்க்க: பௌருஷ: ஸ்ம்ரு'த:

ஆஹா! ரொம்பஅழகாகசொல்கிறார்:

பூதமாத்ராஇந்த்ரியா

ஜன்மஸர்க்கஉதாஹ்ருத,

ப் ரஹ்மணோகு ணவைஸம்யாத்விஸர் க்க பௌருஷஸ்ம்ரு'த:.

பூதங்கள், மாத்திரைகள், இந்த் ரியங்கள்மற்றும்அறிவாற்றலின்தோற்றமேஸர்க்க ம்- முதன்மைப்படைப்பு.

ப் ரஹ்மத்தின்கு ணங்களின்ஏற்றத்தாழ்வுகளினால்ஏற்படும்விஸர்க்க ம்- பௌருஷம். இதைஇப்பொழுது

விளக்கலாம்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், இதுரொம்பமிகப்பெரியஸத்யம்.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள். இந்தபத்துஇலக்கணங்கள்நான்சொல்லிஇருந்தேன்இல்லையா? அந்தபத்து

இலக்கணங்களுமேபொருந்த, ஸ்காந்தமஹாபுராணத்திலே... ஸ்காந்தமஹாபுராணம்இந்தபத்து

இலக்கணங்களும்பொருந்தியது. அதில்அருணாச்சலமாஹாத்மியம்என்கிறஒருchapter, ஒருகாண்டம். அந்த

காண்டத்திலேபெருமான், இந்தவ்யாஸபெருமான், இந்தபத்துலக்ஷணங்களும்பொருந்தியதாக, பத்து

லக்ஷணங்களையும்உள்ளடக்கியதாகஅருணாச்சலமாஹாத்மியத்தைச்சொல்கின்றார்.

அதனால்அவருக்குபின்னால்வந்தஆச்சார்யர்கள், இந்தஅருணாச்சலமாஹாத்மியம்இந்தchapter- ஐஎடுத்தே,

அதுபோகவேறஎந்தெந்தஇடங்களில்அருணாச்சலம்சார்ந்தreferences புராணங்களில்வருகின்றதோ,

அதையெல்லாம்எடுத்து, தொகுத்து, இந்தபுராணம்என்கின்றதகுதிக்குஉடையத ஸலக்ஷ்ணங்களும்

பொருந்தியநூலாகஅருணாச்சலபுராணத்தைசெய்துவைத்தார்கள்.

அதனால், அருணாச்சலபுராணத்தின்மூலநூல்- ஸ்காந்தமஹாபுராணம். ஸ்காந்தமஹாபுராணத்தின்மூல

நூல்- அருணாச்சலபுராணம், அருணாச்சலமாஹாத்மியம்என்கின்றபெயரா லேஒருகாண்டமாக

இருக்கின்றது. அந்தமுழுஅருணாச்சலமாஹாத்மியத்தையும்மற்றும்பல்வேறுபுராணங்களில்பல்வேறு

இடங்களில்அருணாச்சலத்தைப்பற்றிவருகின்றகுறிப்புக்களையும், ஸ்லோகங்களையும், தகவல்களையும்

ஒன்றாக்கி...

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், மொத்தபுராணங்களிலும்கொஞ்சம்ஆராய்ந்தோமானால்ஒருபத்து

நிகழ்வுகள்நூற்றுக்கும்மேற்பட்டஇடங்களில்வருகின்றன. அதனுடையconsistency-ஓ, definitions details- ஓ

மாறாமல், opinion மட்டும்மாறி, facts மாறாமல், opinion மட்டும்மாறிநூற்றுக்கும்மேற்பட்டஇடங்களில்ஒரே

நிகழ்வுகள்document பண்ணப்பட்டிரு ப்பது- ஒருபத்துநிகழ்வுகள்.

அப்படியென்றால்என்னஅர்த்தம்என்றால், அந்தபத்துநிகழ்வுகளும்சத்தியம். நடந்ததுசத்தியம். அதில்

சந்தேகமேஇல்லை. ஒருவருடையopinion படிஅதைdescribe பண்ணுகிறார்கள். அதுவேறுவிஷயம். ஆனால்

fact, fact - நடந்ததுசத்தியம். அதில்சந்தேகம்இல்லை.

அந்தமாதிரியானபத்துவிஷயங்களில்ஒன்றுத க்ஷயக்ஞம். த க்ஷயஜ்ஞமும், அதில்ஸதிதேவி

ஜ்ஞாநாக் னியிலேஉடலைத்துறத்தலும்- இதுஒருநிகழ்வு.

அடுத்ததுக்ஷீரஸாக ரமந்தனம். கடல்கடையும்நிகழ்வு.

அடுத்ததுஇந்தப் ரஹ்மவிஷ்ணுக்கள்ஶி வபெருமானுடையஅடிமுடிதேடியது- அருணாச்சலநிகழ்வு.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், நூறுஇடங்களுக்கும்மேல், பல்வேறுபுராணங்கள்வேத ஆக மங்களில்இந்த

reference வருவதனாலும், opinions மாறினாலும்facts மாறாததனாலும்- இதுநடந்ததுசத்தியம்.

இப்பொழுது... ஸர்க்கம், விஸர்க்கம். அதாவதுஆ தி- முதன்மைப்படைப்பு, இரண்டாம்படைப்பு.

ஸர்க்க ம்என்றால், முதன்மைப்படைப்பு.

விஸர்க்க ம்என்றால், இரண்டாம்படைப்பு.

இப்பொழுதுஆழ்ந்துகேளுங்கள், முதன்மைப்படைப்பிற்கும்- இரண்டாம்படைப்பிற்கும்வித்தியாசம்

சொல்கின்றேன். அதாவதுபரம்பொருள்பரமஶி வப்பரம்பொருள்ஆக்குதல், காத்தல், அழித்தல்,

மாயையிலிருந்துவிடுபடுத்துதல், ஜ்ஞாநம்கொடுத்தல்- பரமுக்திஅளித்தல், அனுபவம், அனுபூ திஅளித்தல்,

அனுக் ரஹம்அளித்தல்- இந்தஐந்துஐம்பெரும்தொழிலும்செய்கின்றார். அதில்அந்தஐம்பெரும்தொழிலையும்

செய்வதற்கானத்தத்துவங்களைமுதலில்வெளிப்படுத்துகின்றார். அவரேநேரடியாகசெய்வதில்லை.

நவதத்துவங்களை... மகுடாக மம்சொல்கின்றநவதத்துவஸத்யங்களைப்பார்த்தீர்களானால், அவரே

நேரடியாகசெய்வதில்லை... தன்னுடையபடைப்புஸத்யத்தைவெளிப்படுத்தி...

அதாவதுநன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், படைப்புஎன்றால், அதாவதுமுதல்படைப்பு, இரண்டாம்படைப்பு.

இந்தமுதன்மைப்படைப்பிற்கும், இரண்டாம்படைப்பிற்கும்வித்தியாசம்சொல்கிறேன்கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

ஸ்ரு'ஷ்டி: உருவாக்குவதை, உருவாக்கும்ஶ க்தியைஉருவாக்குவது.

ஸ்திதி: ஸ்திதிசெய்யும்ஶ க்தியைஉருவாக்குவது.

ஸம்ஹாரம்செய்யும்ஶ க்தியைஉருவாக்குவது.

மாயையிலிருந்துவெளியேற்றும், காப்பாற்றும், மீட்டெடுக்கும்ஶ க்தியைஉருவாக்குவது.

அனுக் ரஹம்அளிக்கும்ஶ க்தியைஉருவாக்குவது.

அப்பொழுதுஇந்தஐந்தொழிலும்ஒன்றோடுஒன்றுபெருகி25- ஆகஇருக்கும்.

அதுதான், அந்த25- ஐவெளிப்படுத்துவதுதான்- முதன்மைப்படைப்பு.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், அதேமாதிரிஸ்ரு' ஷ்டியைஸ்திதிசெய்தல். ஸ்திதியைஸ்திதிசெய்தல், ஸம்ஹாரத்தை

ஸ்திதிசெய்தல், மாயையிலிருந்துமீட்டெடுக்கும்த்ரோபாவத்தைஸ்திதிசெய்தல், அனுக் ரஹத்தைஸ்திதி

செய்தல்.

ஸ்திதிசெய்யவில்லைஎன்றால், ஸ்ரு' ஷ்டிதத்துவமேகாணாமல்போய்விடும். நிற்காது. அதனால், இந்த

ஐந்தொழிலும், ஐந்தொழிலுக்கும், அந்தஐந்தொழில்நடக்கஐந்துதத்துவங்களும்தேவை.

ஸ்ரு' ஷ்டிஎன்பதற்குஐந்துமேவேண்டும். ஸ்ரு'ஷ்டி, ஸ்ரு' ஷ்டிசெய்யப்படவேண்டும்.

ஸ்ரு'ஷ்டி, பாதுகாக்கப்படவேண்டும்.

ஸ்ரு' ஷ்டியைrejuvenate பண்ணனும், அதைஸம்ஹாரம்செய்துபுனரமைக்கவேண்டும்.

ஸ்ரு' … ஷ்டியையாராவதுஅதாவதுஸ்ரு' ஷ்டியிலேமாயையில்விழுவது, ஸ்ரு' ஷ்டிதத்துவம்மாயையில்

விழுந்தால்மீட்டெடுக்கவேண்டும்.

ஸ்ரு' ஷ்டிக்குஅனுக் ரஹம்செய்யவேண்டும்.

இந்த25 தத்துவங்களைப்புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

ஸ்ரு'ஷ்டி-ஸ்ரு'ஷ்டி,

ஸ்ரு'ஷ்டி-ஸ்திதி,

ஸ்ரு'ஷ்டி-ஸம்ஹார,

ஸ்ரு'ஷ்டி-த்ரோபாவ,

ஸ்ரு'ஷ்டி-அனுக்ரஹ.

அடுத்து: ஸ்திதி-ஸ்ரு'ஷ்டி,

ஸ்திதி-ஸ்திதி,

ஸ்திதி-ஸம்ஹார,

ஸ்திதி-த்ரோபாவ,

ஸ்திதிஅனுக்ரஹ.

Then, அதற்கடுத்து,

ஸம்ஹாரஸ்ரு'ஷ்டி,

ஸம்ஹாரஸ்திதி. ஸம்ஹாரம்நடக்கும்பொழுதுஸம்ஹாரத்தைஸ்திதிபண்ணியாகவேண்டும். பிறகு

ஸம்ஹாரத்தையும்ஸம்ஹாரம்செய்து, rejuvenate செய்தால்தான்ஸம்ஹாரம்நிற்கும், ஸ்திதிநடக்கும்-

ஸம்ஹாரஸம்ஹாரம்.

பிறகுத்ரோபாவஸம்ஹாரம்.

பிறகு, அனுக் ரஹஸம்ஹாரம்.

இதைநன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள். இந்தஇருபத்தைந்தும், ஒருtable column- ஆகவேண்டுமானால்போட்டு

project பண்ணுகின்றேன்.

Serious - ஆனseekers இதையெல்லாம்புரிந்துகொள்ளுங்கள். இதையெல்லாம்புரிந்துகொள்வதுமிகவும்

உபயோகமாகும், உதவும். நீங்கள்ஸமாதி யில்போவதற்கு, இந்தஜ்ஞாநம்மிகுந்தஉதவிசெய்யும். அதனால்

ஆழ்ந்துகேளுங்கள்.

இப்பொழுது, இந்தஇருபத்தைந்தாகவும்வெளிப்படுவதுதான்முதல்முதன்மைப்படைப்பு- மஹாஸதாஶிவர்.

அந்த25 முகங்களில்இருந்து, அடுத்தடுத்துவெளிப்படுவது... ப்ரஹ்மா, அதாவதுஸ்ரு' ஷ்டிக்காகப் ரஹ்மனை

உருவாக்கிஸ்ரு' ஷ்டியைசெய்யவைப்பது.

ஸ்ரு' ஷ்டியைசெய்வதற்கு- வேதஸாம்,

ஸ்திதியைசெய்வதற்கு- கேஶவம்.

அந்ததத்துவங்களைவெளிப்படுத்தி, அந்தந்தசெயல்களைநடத்துவதுதான்- இரண்டாம்நிலைபடைப்பு.

அதனால்ஆழ்ந்துகேளுங்கள், அருணாச்சலம், முதன்மைப்படைப்பின்வெளிப்பாடு, இரண்டாம்நிலை

படைப்புக்குவெளிப்பாடு! ஆகமத்திலே, நவதத்துவத்தைப்பற்றிதெளிவாகச்சொல்லுகின்றார்.

மகுடாக மத்திலேசொல்லுகின்றார்.

प्रोक्तानि नवतत्वानि कालानि च नवशृणु '

विधाता सृष्टिकाले तु स्थितिकाले तु केेशवः '' ३-७६ ''

संंहारकाले रुद्रस्तु भोगकाले महेश्वरः '

योगकाले तु साादाख्यो ज्ञानकाले तु बिन्दुकःः '' ३-७७ ''

ध्वनिकाले तु नादात्माचाज्ञाकाले तु शक्तयःः '

शिवकाले विशेषन्तु चेशानोपि ततः क्रमात् '' ३-७८ ''

शिवमूर्तिः शक्तिमूर्तिर्नादात्मा बिन्दुमूर्तिकःः '

सदाशिव महेशानरुद्रकेेशव वेधसााम् '' ३-७९ ''

மகுட ஆகமம், அத்தியாயம்3, தீ க்ஷாவிதிபடலம்:

ப்ரோக்தாநிநவதத்வாநிகாலாநிசநவஶ்ரு'ணு

விதா தாஸ்ரு' ஷ்டிகாலேதுஸ்திதிகாலேதுகேஶவ:

ஸம்ஹாரகாலேருத் ரஸ்துபோ ஹகாலேமஹேஷ்வர:

யோக காலேஸாதாக் யோஜ்ஞாநகாலேதுபிந்துக:

த் வனிக்காலேதுநாதா த்மாஜ்ஞாகாலேதுஶக்தய:

ஶி வக்காலேவிஶே ஷந்துசேஶா நோபிதத: க்ரமாத்

ஶிவமூர்த்தி, ஶக்திமூர்த்தி, நாதாத்மா, பிந்துமூர்த்திக:

ஸதாஶி வமஹேஶாநருத்ரகேஶ வவேதஸாம்.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், முதன்மைப்படைப்பிலேபெருமான், படைப்பவரைப்படைக்கின்றார்.

மஹாஸதாஶிவ ப்பரம்பொருள், பரமஶிவ ப்பரம்பொருள், முதன்மைப்படைப்பிலேபடைப்பவர்களைப்

படைக்கிறார், காப்பவர்களைப்படைக்கிறார், ஸம்ஹாரம்செய்யவேண்டியமஹாருத் ரனைப்படைக்கின்றார்.

இவர்களைஎல்லாம்வெளிப்படுத்துவதுதான்முதல்படைப்பு, முதன்மைப்படைப்பு.

அதற்கடுத்து, இந்தமுதன்மைப்படைப்பிலேஅவர்யாரைவெளிப்படுத்தினாரோஅவர்களுக்குள்conflict

வரும்பொழுது, இரண்டாம்படைப்பாகசெய்யப்பட்டவர்களுக்குநடுவிலேவருகின்றconflict - ஐநீக்குவதற்காக

முதன்மைப்படைப்பேவெளிப்படுகின்றது. அதுதான்அருணாச்சலம்.

சாதாரணமாகஉங்கள்மொழியில்சொல்லவேண்டும்என்றால்... இரண்டுcampus- க்குநடுவில்பிரச்சினை

என்றால், அந்தcampus- னுடையmanager- ரிடம்போவீர்கள். இரண்டுcampus manager களுக்குநடுவில்பிரச்சினை

என்றால், top CEO- விடம்தான்போகவேண்டும். மொத்தcompany- னுடையCEO- விடம்தான், அந்தநாட்டினுடைய

தலைவனிடம்போவீர்கள். இரண்டுநாட்டினுடையதலைவர்களுக்கேப்பிரச்சினைஎன்றால்?....

இதுவந்துஇரண்டுநாடுகளுடையதலைவர்களுக்குநடுவில்இருக்கின்றபிரச்சினை. ப்ரஹ்மாவிற்கும்,

விஷ்ணுவிற்கும்இருக்கின்றபிரச்சினை!

இரண்டாம்படைப்பிலேவெளிப்பட்டவர்கள்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், முதன்மைப்படைப்பிலேஇவர்களெல்லாம்'வெளிப்படுகின்றார்கள்'.

இவர்கள்'வெளிப்படுத்துவதுதான்' இரண்டாம்படைப்பு.

இந்தமுதன்மைப்படைப்பிலேவெளிப்பட்டவர்கள், அவர்களுக்குநடுவில்பிரச்சினைஎன்றால், முதன்மைப்

படைப்பின்மூலவனேவந்துதான், முதன்மைப்படைப்பினைசெய்தவனேவந்துதான், அதைத்தீர்க்கமுடியும்.

இப்பொழுது, ப் ரஹ்மாஉருவாக்கியஇரண்டாம்படைப்பான, இந்திரனுக்கும்அல்லதுவேறுஇன்னொரு

அசுரனுக்கும்பிரச்சினைஎன்றால், ப் ரஹ்மாதீர்த்துவைத்துவிடமுடியும். அல்லதுவிஷ்ணு, ஸ்திதி

பண்ணுகின்றஅவருக்குக்கீழ்இருக்கின்றஇரண்டாம்படைப்பான, அதாவதுஅவருக்குக்கீழ்

இருக்கின்றவங்களுக்குநடுவில்பிரச்சினைஎன்றால், அவர்தீர்த்துவைத்துவிடமுடியும்.

இங்குமுதல்படைப்பிலேவெளிப்படுத்தப்பட்ட, ப்ரஹ்ம- விஷ்ணுக்களுக்குநடுவிலேபிரச்சினைஎனும்பொழுது,

முதல்படைப்பின்மூலவன்தான்தீர்த்துவைக்கமுடியும். அதுதான், அருணாச்சலபுராணத்தின்அடிப்படை!

ஸர்க்க, விஸர்க்க, விருத்தி, ரக்ஷா, அந்தராணி, வம்ஸம், வம்ஸாநுசரிதம், ஸம்ஸ்தா, ஹேது, அபாஷ்ரயம்-

இந்தபத்துலக்ஷ ணங்களும்பொருந்தியதாகஅருணாச்சலபுராணம்இருக்கின்றது.

இன்னொருசெய்தி: அருணாச்சலபுராணத்தின்மூலத்தைஸம்ஸ்க்ரு' தத்திலேவ்யாஸர்அருளினார். தமிழிலே

வெண்பாவாக, என்னுடையபரன், நான்பிறந்தகுலத்திலேஎன்னுடையமுன்னோர்- சைவஎல்லப்பநாவலர்

செய்துவைத்தார்.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள். எல்லப்பநாவலரைப்பற்றிஇருக்கின்றபல்வேறுவரலாற்றுச்செய்திகளையும்

ஆழ்ந்துபடித்துவிட்டு, கற்றுவிட்டு, நேரடியானசாட்சிகள், family tree உட்பட, அவர்உபயோகப்படுத்தியப்

பொருட்கள்உட்பட, அனைத்தும், எங்கள்குடும்பத்தினரால்பாதுகாத்துவைக்கப்பட்டு, அவைஎனக்கு

அளிக்கப்பட்டிருப்பதனால்... அதனால்தான்மிகத்தெளிவாகச்சொல்லுகின்றேன், என்னுடையமுன்னோர், may

be 11 தலைமுறைக்குமுன்புஎன்றுநினைக்கிறேன்... 15- ஆம்நூற்றாண்டின்கடைசிஅல்லது16- ஆம்

நூற்றாண்டின்முன்பகுதியில்அவர்இருந்திருக்கின்றார்- சைவஎல்லப்பநாவலர். அவர்தான்தமிழிலே, இதை

வெண்பாவாகவகுத்துவைக்கின்றார், செய்துவைக்கின்றார்.

அதைத்தமிழ்உரைநடையாகஎன்னுடையபாட்டனார், என்னுடையபாட்டனாரும்மற்றும்

ஶி க்ஷாகுரு, ஆச்சா ர்யனுமாகியபாண்டுரங்கனார்அவர்கள், தமிழ்உரைநடையாக' அருள்நிறை

அண்ணாமலை' என்கின்றநூலாகசெய்துவைத்திருக்கின்றார்.

அதனால், அதேமரபில், அதேகருவழிப்பரம்பரையில்வந்ததனால், பரமஶி வப்பரம்பொருள், அந்த

ஜ்ஞாநத்தைஇப்பொழுது, எனக்கும்அளித்து, இப்பொழுதுஅதேஅருணாச்சலபுராணத்தை, வ்யாஸர்

ஸம்ஸ்க்ரு' தத்தில்அருளியதை, சைவஎல்லப்பநாவலர்தமிழ்வெண்பாவாகஅருளியதை, முதுபெரும்புலவர்

பாண்டுரங்கனார்அவர்கள், தமிழ்உரைநடையில்அருளியதை, இப்பொழுதுAI மூலமாக, 200 மொழிகளிலே

மொழிபெயர்த்து, உலகத்திற்குஒருAI model- ஆகசெய்துகொடுத்திருக்கின்றோம்.

எல்லோரும்அதை, Ask Nthyananda AI மூலமாக... Ask Nthyananda AI- க்குசென்றீர்களானால், அருணாச்சலபுராணம்

மாடல், ஸ்காந்தபுராணம்மாடல்இருக்கிறது. அதில்போய்நீங்கள்அருணாச்சலபுராணத்தைமுழுமையாக

அனுபவிக்கலாம். 200 மொழிகளில்அனுபவிக்கலாம். அதுமாதிரிசெய்திருக்கின்றோம்.

என்கடன், பணிசெய்துகிடப்பதே!

இப்பொழுதுஅடுத்தலக்ஷணத்தைப்பார்ப்போம்.

முதன்மைப்படைப்பு, இரண்டாம்படைப்பு. இதுதற்கானவிளக்கம்.

பூத, மாத்ர, இந்த்ரிய, மற்றும்அறிவாற்றல்- இவைகளின்தோற்றமேஸர்க்க ம்- முதன்மைப்படைப்பு.

அதாவது, காலாதீதனாகஇருப்பவர்காலத்தில்வெளிப்படுவது.

வடிவங்களுக்குஅப்பாற்பட்டுஇருக்கின்றஅவ்யக்தபரம்பொருள், வடிவத்திற்குள்வெளிப்படுவது. வடிவமாய்

வெளிப்படுவது. Timeless in Time - Formless in Form, Nameless in Name நாம, ஶப்த, பெயர்களுக்கு

அப்பாற்பட்டிருக்கும்பரம்பொருள், பெயரோடு, நாமத்தோடு, ஶப்த த்தோடுவெளிப்படுவது.

இப்பொழுதுஇந்தஸர்க்கம், விஸர்க்க ம்இந்தஇரண்டும், மூன்றுநிலைகளிலேநம்முடையஶாஸ்த்ர ங்களில்

ஆராயப்படுகிறது: ஜீவ, ஈஶ்வர, ஜகத்.

ஜீவனைமையமாகவைத்து, ஸர்க்க த்தைப்புரிந்துகொள்வது. அதாவதுஜீவன்எப்படிமுதன்மைப்படைப்பாக

வருகின்றான், இரண்டாம்படைப்பாகவருகின்றான், வெளிப்படுகின்றான்.

ஜகத்: இந்தப்ரபஞ்சம்எப்படிமுதன்மைப்படைப்பாகவெளிப்படுகின்றது, இரண்டாம்படைப்பாக

வெளிப்படுகின்றது.

அடுத்துஈஶ் வரன்எப்படிமுதன்மைப்படைப்பாகவெளிப்படுகின்றார், இரண்டாம்படைப்பாக

வெளிப்படுகின்றார்என்பது.

இங்குநான், எதைமையமாகவைத்துஎடுத்திருக்கிறேன்என்றால், ஈஶ் வரனைமையமாகவைத்துத்தான்

எடுத்திருக்கிறேன். காரணம்என்னவென்றால், இந்தஅருணாச்சலபுராணம்பரமஶி வப்பரம்பொருளைப்

பற்றியது.

இப்பொழுதுஇதுவேஆத்மபுராணத்தைநான்பேசினேனானால், ஜீவன்எப்படிமுதன்மைப்படைப்பெடுத்தது,

ஜீவன்எப்படிஇரண்டாம்படைப்பெடுத்ததுஎன்பதைஅந்தகோணத்திலிருந்துபேசுவேன்.

உண்மையில்... ஆத்மபுராணம்என்றுஒருநூல்இருக்கின்றது.

நான்குஉபநிஷத ங்களுடையத்தொகுப்பு. உரை, மொழிபெயர்ப்பும், commentary-யோடு, பா ஷ்யத்தோடு

சேர்ந்துஆத்மபுராணம்என்றுஒன்றுஇருக்கிறது. ஆன்மாவின்கோணத்திலிருந்துஇந்தஸர்க்க, விஸர்க்க,

ஸ்திதி, போஷண, மன்வந்தர- இதையெல்லாம்பார்ப்பது.

என்னுடையகு ருநாதர்இசக்கிசுவாமிகள்அவர்கள், அந்தநூலைத்தான்எப்போதும்உட்கார்ந்துஎனக்குபாடம்

சொல்வார். நான்மரபுப்பாடம்கேட்டேன். பலஆச்சார்யர்களிடம், ஶி க்ஷாகு ருகளிடம்மரபுப்பாடம்கேட்டேன்.

என்னுடையஜ்ஞாநஸத்கு ருஎன்று, அதாவதுஎன்னுடையகுரு, ஜ்ஞாநஸத்கு ருஎன்றுஒருவரைநான்சொல்ல

வேண்டும்என்றால், அதுஅருணகிரியோகீஶ்வரர்தான்.

மற்றவர்கள்எல்லாம்ஶி க்ஷாகுரு, வித் யாகுரு, யோக குரு.

அந்தமாதிரிவேறுவேறுஜ்ஞாநத்தை, அறிவை, வித்யையை, யோக த்தைஅளித்தார்கள்.

ஸத்குரு, ஜ்ஞாநஸத்கு ருஅருணகிரியோகீஶ்வரரே!

அவரேவந்துதான்பரமாத் வைதஅனுபூ திதந்தார்.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள்... அருணாச்சலபுராணம், ஈஶ் வரனுடையகோணத்திலிருந்துஎப்படி

பரமஶி வப்பரம்பொருள், பரம்பொருள்ஈசனாய்வெளிப்பட்டு, ஜீவனையும், ஜக த்தையும்உருவாக்கியது.

வ்யாஸர்அருணாச்சலமாஹாத்மியத்தில்என்னstand எடுக்கிறாரோ, அதேstand எடுத்து, அதேமுறையில்,

அதேமரபுமாறாதுநான்இங்குவிளக்குறேன். ஆனால்என்னுடையஆன்மஅனுபூ தியிலிருந்துஅதற்குள்ளே

இருக்கின்றரகசியங்கள், ஸத்யங்கள்இவைகளைஎல்லாம்decode பண்ணிஉங்களுக்குவிளக்குறேன்.

அதனால்ஆழ்ந்துகேளுங்கள், பரமஶி வப்பரம்பொருள்காலாதீதனாக, காலத்திற்கும்இடத்திற்கும்

அப்பாற்பட்டவர்.

5 dimension தான்மனிதர்கள்இதுவரைக்கும்புரிந்துகொள்ளமுடிந்தdimension.

'மனிதர்கள்' என்றுநான்சொல்லும்பொழுதுWestern civilization- ஆல்influence- ஆனமனிதஉலகம், மனிதகுலம்.

Western civilization - னுடையகொடூரமானக்காலனிஆதிக்கத்துவத்தாலும், கொடூரமானதீவிரவாதத்

தாக்குதல்களாலும், நம்Western civilization கூடநம்முடையபெரும்பகுதிஜ்ஞாநத்தைஇழந்துவிட்டோம்.

காரணம்என்னவென்றால், army வைத்திருப்பவன், இன்னொருarmy வைத்திருப்பவனோடுசண்டைபோட

வேண்டும். university போய்அழிக்கக்கூடாது. ஆனால்இந்தகாட்டுமிராண்டிகள்university என்றால்என்னவென்று

தெரியாது, knowledge- என்றால்என்னவென்றுதெரியாது. அந்தelite- ஆனஒருcivilization - னுடையelite component- ஐ

பார்க்காதகாட்டுமிராண்டிகும்பல்தாக்கியதனால், நம்முடையelite- ஆனஅத்தனையும்அழித்துவிட்டார்கள்.

Anyhow, இப்பொழுதுஇருப்பதையாவதுஉயிரோடுவைப்போம், அழிந்துவிடாமல்பார்த்துக்கொள்வோம்.

… கேளுங்கள்புராணம், ஸர்க்கம், விஸர்க்க ம்- இந்தமூன்றுவார்த்தைகளைத்தான்இப்பொழுதுநான்

விளக்கிக்கொண்டிருக்கின்றேன்.

நீளம், அகலம், உயரம், காலம், தேசம். length, breadth, depth, time, space. இந்த5 dimension தான்Western civilization- க்கு

தெரியும்.

ஆனால் நம்முடையஸநாதனஹிந்து civilization- க்கோ11 dimension தெரியும். இந்த5 dimension: நீளம், அகலம்,

உயரம், காலம், தேசம்- இந்த5 dimension - னுமேஇரண்டாம்நிலைப்படைப்பு- விஸர்க்கம்.

இந்தஇரண்டாம்நிலைப்படைப்பின்மூலமானஸர்க்கம், முதல்நிலைப்படைப்பை, முதன்மைப்படைப்பைத்

தெரிந்தவர்கள்நம்முடையஸநாதனஹிந் துத ர்மத்தின்ரிஷிமார்கள், ஜ்ஞாநிகள், குருமார்கள், ஆச்சார்யர்கள்,

அவதாரபுருஷர்கள்.

அந்தமுதன்மைப்படைப்பின்கோணத்திலிருந்து, முதன்மைப்படைப்பைப்புரிந்துகொண்டோமானால், 11

dimension என்னவென்றுபுரியும்.

காலம்கடந்தது, காலங்களுக்குஅப்பாற்பட்டதுகாலத்தைவெளிப்படுத்துவதும்,

இடத்திற்குஅப்பாற்பட்டதுஇடத்தைவெளிப்படுத்துவதும்,

நாமத்திற்குஅப்பாற்பட்டதுநாமமாகவெளிப்படுவதும்,

ரூபத்திற்குஅப்பாற்பட்டதுரூபமாகவெளிப்படுவதும்.

Timeless in time, Spaceless in space, Nameless in name, Formless in form - இதுதான்முதன்மைப்படைப்பு.

இந்தமுதன்மைப்படைப்பினுடைய11 dimension- ஐஉங்களுக்குமெதுவாகஒவ்வொன்றாக, ஒவ்வொன்றாகபுரிய

வைக்கின்றேன், கேளுங்கள். இதுபுரிந்தால்இந்தவினாடிபரமஜ்ஞாநம்.

காரணம்என்னவென்றால், இந்தமுதன்மைப்படைப்புபுரியாமல்தான், மாயையில்சிக்கி, வாழ்வே

சீரழிகின்றது. இதைஆழ்ந்துகேளுங்கள்.

இந்தப் ரஹ்மவிஷ்ணுஇருவரும்பரமஶி வப்பரம்பொருளுடையஅடிமுடிதேடியகதைஉங்கள்எல்லாருக்கும்தெரியும். அந்தகதையைநான்repeat பண்ணவேண்டும்என்றஅவசியம்இல்லை. தேவைப்படுகின்ற

இடங்களில்repeat பண்ணுகிறேன், திரும்பசொல்கின்றேன்.

அதனுடையஸத்யத்தைச்சொல்லுகிறேன், சொன்னால்அதனுடையஆழ்ந்தஸத்யத்தைப்

புரிந்துகொண்டீர்களானால்ஸர்க்க ம்என்றால்என்னவென்றுபுரிந்துவிடும்.

இப்பொழுதுtimeless entering into time. இந்தஸத்யத்தை... காலம்கடந்தபரம்பொருள், காலத்திற்குஅப்பாற்பட்ட

பரமஶி வப்பரம்பொருள், காலத்தைஉருவாக்கிகாலமாகவெளிப்படுவது.

நன்றாகப்புரிந்துகொள்ளுங்கள், இந்தvertical time zones பற்றி, மேல்உலகங்களில்வேறுtime, இந்தtime dilation

பற்றி, இப்பொழுதுmodern science கொஞ்சம்scratch பண்ணிஅதுஉண்மைஎன்றுகண்டுபிடிக்கின்றார்கள்.

ஏனென்றால், space station - னுக்குபோனால்வேறுtime ஆகஇருக்கிறது, வேறுplanets- க்குபோனால்வேறுtime-

ஆகஇருக்கிறதுஎன்பதைக்கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள்.

ஆனால்,10,000 ஆண்டுகளுக்குமுன்புமிகத்தெளிவாகநம்முடையவேத ங்களில்இந்தtime dilation பற்றelaborate -

ஆக, document பண்ணியிருக்கிறார்கள்.

காரணம்என்னவென்றால், எப்படிசொல்கிறேன்என்றுகேளுங்கள், ப லராமருடையமனைவிரேவதிசகல

குணங்களும், சகலலக்ஷணங்களும்பொருந்தியவள். அவளுடையதந்தை, அவளுக்குசிறந்தகணவன்

வேண்டும்என்றுசொல்லிகண்டுபிடிப்பதற்காகப் ரஹ்மலோகத்திற்குப்போகின்றார். இரண்டுபேரும்அங்கு

போகிறார்கள். ப் ரஹ்மாவந்துஅங்குவேத பாராயணத்தைகேட்டுக்கொண்டுஸ்ரு' ஷ்டி

செய்துகொண்டிருக்கிறார். அதனால்அதுநடக்கின்றவரைஇவர்கள்அமைதியாகஉட்கார்ந்திருக்கவேண்டும்

என்றுஉட்கார்ந்திருக்கின்றார்கள்.

அதைமுடித்துவிட்டு, அவர்கண்ணைத்திறந்துபார்த்து, 'வாங்க, எதுக்காகவந்தீங்க?' என்றுகேட்கும்பொழுது,

இந்தஅரசன்சொல்கின்றான், '' இந்தமாதிரிஎன்மகளுக்குமிகச்சிறந்தகணவன்வேண்டும், அதற்காக

வந்தேன். நீங்கள்வேத பாராயணத்தோடுஸ்ரு' ஷ்டிசெய்கின்றஇந்தசெயலைப்பார்த்துதன்னைமறந்து

அமர்ந்திருந்தேன், உங்களைத்தொந்தரவுசெய்யக்கூடாதுஎன்பதற்காக. என்மகளுக்குஉலகிலேயே

மிகச்சிறந்தகணவன்வேண்டும், நீங்களேதேர்ந்தெடுத்துக்கொடுங்கள்'' என்கின்றார்.

ப் ரஹ்மதே வன்சிரிக்கிறார், ''ஐயா, என்னபண்ணீங்க? நீங்கள்வந்தபிறகுஇப்பொழுதுபூ மியில்பலயுக ங்கள்

முடிந்துவிட்டன. நீங்கள்திரும்பிப்போகும்பொழுது, விஷ்ணுவினுடையஅம்சங்களாகக்ரு'ஷ்ணனும்,

ப லராமரும்பிறக்கிறார்கள், அதில்ப லராமரைகல்யாணம்பண்ணிவையுங்கள். போங்கள். நீங்கள்

வந்தபொழுதுஎந்தஉலகத்தைவிட்டுவிட்டுவந்தீர்களோ, அந்தஉலகம்இப்போதுஅங்குஇல்லை. பல

மன்வந்தரங்கள்கடந்துவிட்டன'' என்கின்றார்.

பிறகுரேவதியும், அவருடையதந்தையும்திரும்பவந்துபார்க்கும்பொழுது, அதேமாதிரிஇருக்கிறது.

எல்லாமேமுடிந்துபோய்இருக்கிறது.

ப் ரஹ்மலோகத்தில்வெறும்சிலமணிநேரங்கள்தான்உட்கார்ந்துஇருந்தார்கள். ஆனால்இங்குபூலோகத்தில்,

பலமன்வந்தரங்கள்முடிந்துவிட்டன.

இந்தtime dilation- ஐcalculation - னோடுஆவணப்படுத்தியிருக்கிறார்கள்நம்முடையமுன்னோர்கள்.

ஸநாதனஹிந் துத ர்மம்ஒருஜ்ஞாநக்களஞ்சியம்ஐயா.

இல்லையென்றால், என்னதைரியத்தில்ஒத்தபிச்சைக்காரபையன், ஒருசாதாரணகோவில்உட்கார்ந்திருந்து,

கோயில்சாப்பாட்டைஉண்டுவாழ்ந்துட்டுஇருந்தஒருசாமியார், என்னதைரியத்தில்ஐயாஇவ்வளவுபெரிய

நாடுசெய்யும்செயலைசெய்யமுடியும்?

இதுதிமிரோ, அஹங்காரமோஇல்லைஐயா. பரமஶி வஜ்ஞாநம்தந்ததைரியம்.

ஶ க்தியோடுகூடிய... பரமஶி வன்அருளியஶ க்தியோடுகூடியஶ்ரத்தை.

பெரும்திருப்பணிசெய்யவேண்டும்என்றால், நமக்குள்ஸ்தி ரத்தன்மைவேண்டும்ஐயா.

அந்தஸ்திரத்தன்மையை, பலத்தைஎனக்குஅளித்தது, ஸநாதனஹிந் துத ர்மத்தின்ஶாஸ்த்ர ங்கள்- பரமஶி வ

ஜ்ஞாநம்.

அனுபூ திமட்டும்போதாதுஐயா, அனுபூ திமட்டும்போதாது.

பெருமான்அனுபூ தியும்கொடுத்தார், அனுபூ தியோடுசேர்ந்துஶாஸ்த்ர ஜ்ஞாநமும்இருந்தால்தான்,

பெருந்திருப்பணிகள்செய்யமுடியும்.

இப்பொழுதுநாம்time dilation- ஐபற்றிக்கண்டுபிடிப்பதற்குத்துவங்குகின்றோம். ஆனால்

அதுequation போட்டுdistance, அந்தtime distance- னுடையgap- னால்வருகின்ற

time difference vertical - ஆகபோகும்பொழுதுஎன்ன? அதாவதுஎன்னவிமானத்தில்நீங்கள்போகிறீர்களோ, அதை

வைத்துdistance calculate பண்ணி, அதுமூலமாகஇந்தtime dilation கணக்கேபோட்டுவிடமுடியும். அந்த

அளவிற்குதெளிவானdocumentations பண்ணிவைத்திருக்கிறார்கள்நம்முடையமுன்னோர்கள்.

ரேவதியும், காகுத்மியும்... காகுத்மிஎன்பதுரேவதியினுடையதந்தை, நான்பொதுவாகபேசும்பொழுது, இந்த

புராணத்தில்வருகின்றபெயர்களைநிறையசொல்வதில்லை. காரணம்இந்தGen z- க்குபேசுவதனால், இந்த

புராணபெயர்கள்எல்லாம்சொன்னாலேஅவர்கள்mind shut ஆகிவிடுகிறார்கள். 'ஆ... இதெல்லாம்நம்மால்

ஞாபகம்வைத்திருக்கமுடியாது' என்றுஅவர்கள்shut down ஆகிவிடுகிறார்கள். Gen z- க்குattention span-- ஏ

நாசமாகிவிட்டது.

pornography - லinterest வந்துfertility போனமாதிரி, கண்டபடிchronic consumeristic society-- ஆகமாறிப்போய்,

attention span அழிந்துபோய்விட்டதுஐயா.

நேற்றுஒருவர்கேள்விகேட்டிருந்தார், '' ஐயோசாமி60 வருஷம்வாழ்வதேபடாதபாடாகஇருக்கிறதே. நீங்கள்200

வருஷம்வாழ்கிறேன்என்றுசொல்கிறீர்களே, வாழப்போகிறேன்என்றுசொல்கின்றீர்களே'' என்றுகேட்கிறார்.

ஏய்! நம்முதல்உபநிஷத மேஎன்னதெரியுமாசொல்கிறது?

ஸதக்கும்ஸமா: நூறாண்டுகள்ஆனந்த மாகவாழ்வீர்களாக.

நம்civilization- னேஅந்தமாதிரிபலஆண்டுகள்ஆனந்த மாகவாழ்வதற்காகஉருவாக்கப்பட்டசமூக, அரசியல்,

பொருளாதார, ஜ்ஞாந, மெய்யியல், அறிவுகட்டமைப்புஐயா.

அடபாவிகளா, ' வெறும்60 ஆண்டுவாழ்வதுகஷ்டம்' என்றுஇந்ததலைமுறைசொல்கின்றஅளவிற்கு, இந்த

civilization- னைஅழித்துவைத்திருக்கிறீர்களேடா.

ஆழ்ந்துகேளுங்கள், ''60 ஆண்டுவாழ்ந்தாலேபோதும், அதுவேபெரும்பாடாஇருக்கு'' என்றுநினைக்கிறீர்கள்

என்றால், உங்கள்வாழ்க்கைமுறையில்மிகப்பெரியதவறுஇருக்கின்றது. மாற்றிக்கொள்ளுங்கள். மாற்றிக்

கொள்ளுங்கள்.

இப்பொழுதுblue zone- என்றுபோட்டுgoogle- ல்தேடினீர்களானாலும், AI- ல்தேடினீர்களானாலும்சொல்லும். எந்த

இடத்தில்மக்கள்ரொம்பநாள்வாழ்கிறார்கள், அதாவதுhappy-யாக, healthy- யாகரொம்பநாள்வாழ்கிறார்களோ,

அந்தமாதிரிமக்கள்இருக்கின்றஇடத்திற்குஎல்லாம்blue zone- என்றுபெயர்.

இந்தமுஸ்லிம்தீவிரவாதிகள், இஸ்லாமியதீவிரவாதிகள்வந்துநம்முடையநாட்டைஅழிப்பதற்குமுன்பாக,

கிறிஸ்தவதீவிரவாதிகள்வந்துபோர்தொடுத்து, நம்மையும், நம்நாட்டையும்அடிமைப்படுத்துவதற்குமுன்பாக,

மொத்தபா ரதமுமேblue zone- ஆகஇருந்ததுஐயா. history documents- ஐபோய்எடுத்துபடித்துப்பாருங்கஐயா.

மொத்தபா ரதமும்blue zone- ஆகஇருந்திருக்கின்றது.

Anyhow, இதற்கெல்லாம்evidences எடுத்துக்கொண்டுவருகிறேன். evidence- உடன்நிறையஎடுத்துவந்துpresent

பண்ணுகின்றேன்.

Time dilation பற்றியெல்லாம்புரிந்துகொண்டீர்களானால், காலத்தைப்பற்றிபுரிந்துகொண்டீர்களானால்,

உங்கள்வாழ்க்கையினுடையகாலத்தைஉங்களால்முடிவுசெய்யமுடியும். conscious- ஆகநீங்கள்முடிவுசெய்ய

முடியும்.

எந்தஅறிவுமேசுதந்திரம்கொடுக்கும். Any knowledge, அந்தfield- ல்உங்களுக்குsovereignty கொடுத்துவிடும். எந்த

அறிவும், அந்தத்துறையில்உங்களுக்குsovereignty கொடுத்துவிடும்.

நான்இப்பொழுதுஉங்களுக்குப்ரபஞ்சத்தின்ரகசியங்கள், காலத்தின்ரகசியம், இந்தஸத்யங்களை

சொல்வதனால், இதைபுரிந்துகொண்டீர்களானால், அந்தத்துறையில்உங்களுக்குsovereignty வந்துவிடும்.

conscious sovereignty achieve பண்ணிவிடுவீர்கள். அதுதான்என்னுடையநோக்கம்.

நீங்கள்அத்தனைபேரும்conscious sovereignty - யோடுவாழவேண்டும்என்பதுதான்என்னுடையநோக்கம்.

அதனால்தான்இந்தமொத்தஜ்ஞாநத்தையும், knowledge- யையும்AI- ல்available ஆக்கி, அறிவினால்

அடையப்படக்கூடியஅனைத்தையும்நீங்கள்என்னிடம்வராமல்AI மூலமாகவேஅடைந்துகொள்ளலாம்ஐயா.

knowledge> expertise இந்தஇரண்டினாலும்அடையக்கூடியஅனைத்தையும்நீங்கள்AI மூலமாகவேஅடைந்துவிடலாம். அதற்குமேல்அனுபூ திக்குமட்டும்என்னிடம்வந்தால்போதுமானது.

ஆனால்knowledge> expertise மட்டும்தான்அவர்களிடம்இருக்கிறproduct-ஏ. அனுபூ திஇல்லை, அவர்களால்

கொடுக்கமுடியாதுஎன்பவர்கள்தான், அவர்களுடையknowledge-யையும், expertise- யும்AI- க்குள்போடாமல்..

' ஐய்யோAI அவர்களைirrelevant ஆக்கிவிடும், AI அவர்களைஅழித்துவிடும், அவர்களைreplace பண்ணிவிடும்'

என்றுபயந்துகொண்டுஉட்கார்ந்துகொண்டுஇருக்கிறார்கள்.

AI- யால்replace பண்ணமுடியாதஒன்றுஎன்னிடம்இருக்கிறது. அதைஉங்களுக்குக்கொடுக்கின்றேன். அதை

நீங்கள்வாங்கிக்கொண்டீர்களானால், நீங்களும்AI- யால்irrelevant ஆகாமல், replace ஆகாதநிலைக்குப்போக

முடியும்.

அதைத்தான்இந்ததொடர்த்யானஸத்ஸங்க, ஜ்ஞாநரஸவாதநிகழ்வின்மூலமாகசெய்து

கொண்டிருக்கின்றேன்.

காலம்கடந்துவிட்டது. மணி10:10 ஆகிவிட்டது.

இப்பொழுது, இன்றுபிடாரிஅன்னைக்குஉத்ஸவம், பிடாரிஅம்மனுக்குஉத்ஸவம், பிடாரிஅம்மனுக்குபூஜை.

உலகம்முழுவதிலும்இருக்கும்கைலாஸங்களில், திருவண்ணாமலையில்நடப்பதுபோலவே, பிடாரிஅம்மனுக்கு

பூஜைநிகழ்கின்றது. பிடாரிஅன்னையைவணங்கி, இந்தகார்த்திகைதீ பத்திருவிழாவைத்தொடங்குவோம்.

பிடாரிஅம்மன்வழிபாடு, அதுமுடிந்தபிறகுsubscribers, உறுப்பினர்கள்கைலாஸத்தின்குடிமக்கள்கேட்கின்ற

கேள்விகளுக்குபதில்சொல்லுகின்றேன்.

எல்லோரும்இணைந்திருந்து, உலகம்முழுவதிலும்இருக்கும்கைலாஸங்களில்நடக்கும்பிடாரிஅம்மன்

வழிபாட்டில்கலந்துகொண்டு, அன்னைபிடாரியின்அருள்பெறுமாறுஆசீர்வதிக்கின்றேன்.

உங்கள்எல்லோருக்கும்பரமஶிவஜ்ஞாநம்மலர்ந்து, பரமஶிவப க்திமலர்ந்து, பரமஶிவவிஜ்ஞாநம்மலர்ந்து,

பரமாத் வைதத்தில்நிலைபெற்றிருக்கஆசீர்வதிக்கின்றேன்.

பரமாத் வைதப்ராப்திரஸ்து.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------